【正文】 人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué) ) 人文主義文學(xué)占主導(dǎo)地位 特點(diǎn)： 1 思想內(nèi)容方面：以人文主義為武器，對(duì)封建制度和道德及宗教禁欲主義進(jìn)行抨擊。（ 1）首先，以人反對(duì)神，宣揚(yáng)人反對(duì)神性神權(quán)。 薄伽丘： 代表作《十日談》 (短篇小說(shuō)集、歐洲 第一部短篇小說(shuō)集 ) 主題：反對(duì)腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義。這種形式對(duì)歐洲后來(lái)的小說(shuō)影響很大。 卡岡都亞愛(ài)好和平，愛(ài)護(hù)民眾。主要成就：愛(ài)情詩(shī)。主人公：勞倫霞 、 騎士隊(duì)團(tuán)長(zhǎng)：費(fèi)爾南 塞萬(wàn)提斯稱(chēng)維伽為“自然的奇跡”。代表作《浮士德博士的悲劇史》。 主題： 這部小說(shuō)通過(guò)堂吉訶德主仆二人的游俠經(jīng)歷，辛辣諷刺和嘲笑了游俠騎士的荒謬行徑，展示了 16 世紀(jì)末、 17 世紀(jì)初西班牙城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的時(shí)代風(fēng)貌，描繪了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、道德、風(fēng)俗等各方面的情況，寫(xiě)出了封建政權(quán)、天主教會(huì)的黑暗腐敗和廣大人民備受剝 削壓迫的實(shí)情，揭露了西班牙王國(guó)表面強(qiáng)大而實(shí)際已衰落的本質(zhì)，表達(dá)了反對(duì)封建專(zhuān)制、向往自由幸福的人文主義思想。 作品主人公堂吉訶德是一個(gè)患“游俠狂想癥”的人文主義者形象，這就使這個(gè)形象 具有了喜劇與悲劇的雙重因素 （原因） 。他向往太古盛世的“黃金時(shí)代”因?yàn)槟菚r(shí)的人類(lèi)是幸福的，普遍平等而無(wú)私有觀念。就任“海島總督”期間，他秉公斷案，執(zhí)法如山，愛(ài)憎分明，光明磊落。包括： 《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《無(wú)事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》等 《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇中最富于社會(huì)諷刺意義的一部。 第三時(shí)期 (晚期 )： 傳奇劇 時(shí)期。 莎士比亞的喜劇常常情節(jié)繁復(fù)交織，但主線(xiàn)鮮明，其他線(xiàn)索與劇作的主要情節(jié)線(xiàn)索相輔相成，每條線(xiàn)索即各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系緊密。 劇作在展現(xiàn)外部廣闊世界的同時(shí)，開(kāi)始注意反映人類(lèi)內(nèi)在的心靈世界。 1 情節(jié)的生動(dòng)豐富 (三條線(xiàn)索 復(fù)仇：哈姆萊特為主線(xiàn)，雷歐提斯為副線(xiàn) )線(xiàn)索的豐富，形成多樣化的戲劇沖突，增加讀者的可讀性。 主義者形象。在重整乾坤的偉大目標(biāo)前，哈姆萊特想要行動(dòng)，但又不知如何行動(dòng)，這就造成了他行動(dòng)的拖延 （主管） 。 富性和個(gè)性化的有機(jī)結(jié)合，莎士比亞還成功地把對(duì)比手法用于人物塑造。沙劇情節(jié)一般都是多層次多線(xiàn)索的，兩條或兩條以上的情節(jié)線(xiàn)索，或平行發(fā)展或交錯(cuò)推進(jìn)，不僅有巨大的包容性，而且也產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果。在猶豫的同時(shí)，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。 哈姆萊特形象分析。 2 作品通過(guò)人物生活的“五光十色的平民社會(huì)”的描寫(xiě)，為主人公活動(dòng)提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。莎士比亞將悲劇主人公置于兩種社會(huì)力量的沖突和斗爭(zhēng)中，一方面突出社會(huì)力量的尖銳對(duì)立，另一方面體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境對(duì)人物性格的沖突?！皭?ài)”是莎士比亞喜劇的基本 主題。 《麥克白》： (心理描寫(xiě) )野心家形象。擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)；主張民族統(tǒng)一，擁護(hù)賢明君主，譴責(zé)封建暴君。 著情節(jié)的發(fā)展，這些弱點(diǎn)逐漸消失，相反，西班牙農(nóng)民的機(jī)智，善良和樂(lè)觀精神卻在他身上綻放出光 彩。懷著崇高理想，為實(shí)現(xiàn)之而“不恤喪身”的堂吉訶德掙體現(xiàn)了時(shí)代的必然要求和這個(gè)要求在當(dāng)時(shí)的不可實(shí)現(xiàn)，具有濃厚的悲劇意味。 堂吉訶德和桑丘 ?潘沙的形象。該作包括了 12 個(gè)短篇，內(nèi)容基本上可分為兩類(lèi)：一類(lèi)以歷史或現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，描寫(xiě)了動(dòng)人的愛(ài)情故事和曲折離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷；另一類(lèi)主要采用西班牙流浪漢小說(shuō)的寫(xiě)法，偏重于揭露和諷刺現(xiàn)實(shí)。他們的戲劇創(chuàng)作和演出活動(dòng)為莎士比亞的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。 文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說(shuō)的頂峰：塞萬(wàn)提斯《堂 ?吉訶德》是歐洲第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。 2《保衛(wèi)與發(fā)揚(yáng)法蘭西語(yǔ)言》是七星詩(shī)社的宣言。 巨人具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)。 小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上采用了框形結(jié)構(gòu)。勞拉具有迷人的形體美、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。采用本國(guó)地方語(yǔ)言、吸取民間語(yǔ)言等。 絕限性： 反對(duì)封建思想而不反封建王權(quán)；反教會(huì)腐敗、愚弄 而不反對(duì)宗教本身。 2 主張一切以人為本、反對(duì)神的權(quán)威。 俗語(yǔ)寫(xiě)作。在《神曲》中，象征的手法俯拾皆是。地獄、煉獄、天堂三部曲的設(shè)置直接取材于基督教傳統(tǒng)。 所以說(shuō)他是“中世紀(jì)最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代最初一位詩(shī)人” 《新生》 1292 到 1293 年間，但丁把 給貝雅特麗齊寫(xiě)的情詩(shī)整理成詩(shī)集《新生》，以表達(dá)愛(ài)慕與哀思。 2 對(duì)愛(ài)情的雙重 態(tài)度。 下部：反映了主張個(gè)性解放，反對(duì)封建貴族特權(quán)，反對(duì)禁欲主義和蒙昧主義等市民階層的思想感情。 主要?jiǎng)?chuàng)作手法： 諷刺 主要體裁： 韻文故事、諷刺故事詩(shī)、抒情詩(shī)、市民戲劇等。薩克遜人的史詩(shī)《貝奧武甫》（流傳至今最完整的一部早期英雄史詩(shī)）。 主要體裁： 抒情詩(shī)和敘事詩(shī) (詩(shī)體傳奇 )。 ，以揭示人物內(nèi)心世界為塑造形象的主要手法，被譽(yù)為“心理戲劇鼻祖”，開(kāi)創(chuàng)了后來(lái)戲劇心理線(xiàn)索和情節(jié)線(xiàn)索二者結(jié)合的模式。 埃斯庫(kù)羅斯對(duì)希臘悲劇藝術(shù)做出了巨大貢獻(xiàn) 。這種命運(yùn)觀產(chǎn)生的社會(huì)背景是人類(lèi)處于生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期。話(huà)語(yǔ)通常用三音段（或六音步） 短長(zhǎng)格表述，唱段則采用眾多的抒情格寫(xiě)成。因此，悲劇在古希臘語(yǔ)中意為“山羊之歌”。 (恩格斯稱(chēng)他是“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人”。運(yùn)用動(dòng)機(jī)與效果相反的手法，解開(kāi)了俄底浦斯王殺父娶 母的疑團(tuán)。 三聯(lián)劇 ： (后兩部沒(méi)流傳下來(lái) ) 《普羅米修斯》 是由《被綁的普羅米修斯》《解放了的普羅米修斯》《帶火普羅米修斯》三部悲劇構(gòu)成?！兑晾杭o(jì)》寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)，突出“阿喀琉斯的憤怒”。史詩(shī)中反映的社會(huì)組織細(xì)胞是父系氏族，由氏族結(jié)成胞族、部落，以至部落聯(lián)盟。 《伊利昂紀(jì)》《奧德修紀(jì)》：是古希臘最早的兩部史詩(shī)。史 詩(shī)以“阿喀琉斯的憤怒”開(kāi)篇。 希臘神話(huà)“神人合一”神所經(jīng)歷的生活，實(shí)際就是人的社會(huì)化的生活。馬克思說(shuō)：“希臘神話(huà)不只是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤。 希臘神話(huà)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值 思想內(nèi)容： 希臘神話(huà)包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩部分。本站所有筆記均為最新自考核心班內(nèi)部權(quán)威資料，經(jīng)過(guò)細(xì)心整理成了 WORD 版本，便于打印、攜帶和查找。通過(guò)他游地獄的情節(jié)，歌頌了凱撒和吳大維的功績(jī)，肯定了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治世界的使命，具有鮮明的政治傾向性。 亞里斯多德： 代表作《詩(shī)學(xué)》 第三時(shí)期 (奴隸制衰亡時(shí)期 )史稱(chēng) “希臘化時(shí)期 ”： 主要成就： 新喜?。?不談?wù)?，以描?xiě)愛(ài)情故事和家庭關(guān)系為主要內(nèi)容。其中絕大部分是古希臘的民間口頭創(chuàng)作，有些故事還可能來(lái)自非洲、亞洲等地。 價(jià)值： 主要成就： 神話(huà)、史詩(shī)和戲劇，此外還有寓言、抒情詩(shī)和文藝?yán)碚摰? (三 )古希臘文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r分為三個(gè)時(shí)期： 第一時(shí)期 （公元前 12 世紀(jì) 前 8 世紀(jì)） (由氏族社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期 )史稱(chēng)“荷馬時(shí)代” (英雄時(shí)代 )： 主要成就： 神話(huà)、荷馬史詩(shī) 代表作家： 赫西俄德 代表作： （ 1）教諭詩(shī)《工作與時(shí)日》（又譯《田功農(nóng)時(shí)》：這是古希臘流傳下來(lái)的最早一部以現(xiàn)實(shí)生活為題材的詩(shī)作。羅蘭 第五節(jié) 海明威 第十章 20 世紀(jì)文學(xué)（二） 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 艾 略 特 第三節(jié) 卡夫卡 第四節(jié) 薩 特 第五節(jié) 貝克特 第六節(jié) 加西亞 現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存。 抒情詩(shī)中琴歌 (一種伴隨著音樂(lè)的歌曲類(lèi)詩(shī)體 )成就重大 薩福： 古希臘最著名的女詩(shī)人，柏拉圖稱(chēng)她為“第十位文藝女神”。它對(duì)后來(lái)的拉封丹、萊辛、克雷洛夫等作家產(chǎn)生了很大影響。 古羅馬文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r： (分為三個(gè)時(shí)期 ) 孕育時(shí)期、繁榮時(shí)期、衰落時(shí)期 早期： 戲劇首先繁榮 代表作家普勞圖斯：多以希臘的故事題材為基礎(chǔ)(代表作《雙生子》《一壇黃金》 ) 泰倫斯：《婆母》 黃金時(shí)代： (代表作家、三大詩(shī)人 ) 維吉爾：《牧歌》《農(nóng)事詩(shī)》 (主要寫(xiě)農(nóng)事活動(dòng)，模仿赫西俄德《工作與時(shí)日》屬“教諭詩(shī)”。 史詩(shī)塑造了愛(ài)涅阿斯這一民族英雄和理想君王的美好形象。 ◆ 鄭重承諾： （ 1）每部筆記的整理嚴(yán)格依據(jù)最新教材和考綱； （ 2）力求涵蓋到每個(gè)知識(shí)點(diǎn)； （ 3） 知識(shí)點(diǎn)覆蓋率 80%，輕松過(guò)關(guān)。希臘神話(huà)中還有 藝術(shù)價(jià)值： 希臘神話(huà)不僅是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤。 偏重于神人同形同性，他們不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。 3 地位和影響無(wú)可比擬，思想性和藝術(shù)性相當(dāng)高。 《伊利昂紀(jì)》的主要英雄人物是阿基琉斯。“阿喀琉斯的憤怒”是我的主題。手工業(yè)開(kāi)始從農(nóng)業(yè)分離，階級(jí)分化日益明顯，史詩(shī)中已出現(xiàn)家奴。在婦女形象方面、賢惠的安德洛馬刻，癡情的卡呂普索都寫(xiě)得栩栩如生。 悲劇還鞭撻了其它神。 悲劇《美狄亞》： 取材于希臘的神話(huà)傳說(shuō)。阿里斯托芬的喜劇手法夸張、妙趣橫生，在嘻笑怒罵中表達(dá)了嚴(yán)肅的主 題。 滑稽戲產(chǎn)生于魔加拉城邦民主制建立時(shí)期，后來(lái)流傳到阿提刻，具有了詩(shī)的形式成為喜劇。因而，比之古希臘悲劇具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和政治傾向性。埃斯庫(kù)羅斯認(rèn)為命運(yùn)支配人的一切，包括支配神?；拘纬伞? 初期：公元 5— 11 世紀(jì) 中期：公元 12— 15 世紀(jì)