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正文內(nèi)容

高考作文主題分類(素材積累)(存儲版)

2025-10-26 13:21上一頁面

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【正文】 了他的弟子。面對不平等的條約而唯唯諾諾的腐敗清政府才是懦夫,經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫,為敵人賣命效勞的傀儡才是懦夫;懦夫的行為只能使邪惡更加囂張,而懂得寬容的人,從不計較個人得失,他們從大局出發(fā),考慮全局的利益??梢?,寬容的力量足以維護(hù)國家的安危。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然?!B仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢? 【佳作展示】小議寬容有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空。具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術(shù)。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。第五篇:高考作文素材的積累三、對高考寫作素材的歸納整合在寫作中,許多學(xué)生總是覺得素材太少太膚淺。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也?!玖⒁狻?.(寬容)宰相肚里能撐船;;;;,善莫大焉。養(yǎng)成隨時歸納整合和運用的習(xí)慣,這對于我們語文學(xué)習(xí)能力的提高都是大有益處的。(《陳情表》)(可用于“情與理”“說話藝術(shù)”等話題)二、世事洞明皆學(xué)問——關(guān)注社會“文章合為時而著,歌詩合為事而作。其實認(rèn)真審視“他們”這一作文題目,視角關(guān)注的人群可以是方方面面的,材料內(nèi)容可以是豐富多彩的。而同類題材相繼撞車,有觀眾抱怨,如今的諜戰(zhàn)劇陷入了一個怪圈:“國產(chǎn)007和女間諜的愛情故事”,引起大家的審美疲勞?;氐皆c,并非只有從頭開始這一個解釋,它也可以是心靈上的返璞歸真。這樣能有效減少考場作文時用例雷同現(xiàn)象。例:偉大導(dǎo)師馬克思用畢生精力,在數(shù)十年的時間內(nèi)寫完了經(jīng)濟學(xué)的扛鼎之作——《資本論》。如果想用它證明上述某論點時,就可以在材料中有關(guān)這方面的敘述上多下些功夫,多擴張一點。這個例子從不同角度看至少可以用于證明以下幾個論點。同學(xué)們在引用的時候可針對不同的論點有意識地選取材料中有用部分,適當(dāng)?shù)丶右凿秩緮U充,其他部分就可忽略不計。同一個事例,可以在不同的視角、表述、側(cè)重點下,表達(dá)出不同的思想意義或觀點。李冰冰走秀15分鐘,進(jìn)賬500萬人民幣,真是一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。比如以下論述。2008年筆者參加上海市高考作文(《他們》)閱卷工作,千人一面的作文內(nèi)容,已經(jīng)不是審“美”疲勞了!雖然有少數(shù)讓人眼前一亮的作文,但80℅的同學(xué)作文視角關(guān)注的是汶川地震。李密是前朝遺臣,拒任當(dāng)朝的官,是會引起皇帝猜疑的,幸而他的一篇《陳情表》,寫得入理入情,如“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。歸納整合能力的培養(yǎng)要通過自己的摸索實踐。藺相如顧念國家利益,拋棄私人恩怨,處處避讓廉頗。(二)寫作素材:趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。文章巧用比喻,從三個層面揭示“寬容”的本質(zhì),思路開闊,聯(lián)想豐富,由此及彼,較好地把握了三個層面的內(nèi)在關(guān)系。在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。能寬容,就能發(fā)展壯大。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。將軍廉頗對職位比自己高的藺相如很是不服,處處刁難,傲慢無理。其實這兩者之間存在著本質(zhì)的區(qū)別。他不知道凳子已經(jīng)被移走,一跨腳就踩在了禪師的頭上,下地后看清是禪師,驚慌 得深深低下頭去。國馬的主人說:“它大概是為咬了國馬而羞愧,我把國馬牽來,勸勸它就好了。7.丘吉爾的風(fēng)度(寬容是一種人生境界)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久,在全民大選中,丘吉爾落選了。(5)武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。(2)三國時,諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關(guān)、張兄弟卻未然。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶牛M麖堄⒏深A(yù)此事。他母親還是沒有等到他回來,我和他一起祭奠了老人家。晚上,未受傷的士兵一直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾的。激戰(zhàn)后,兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。至于在這個過程中,如何讓自己的心靈與大師溝通,如何在樂曲聲中去感受前人的心路歷程,去把握自己的情感體驗,這一切都可以忽略不計??鬃邮兰摇份d:孔子到了晚年開始攻讀《易》,而該書是一部艱深的上古之作。——伏爾泰7.一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!緦懽魉悸诽崾尽繉捜菔且环N自信的力量寬容是一種人生境界 寬容有利于社會和諧寬容需要廣博的胸襟寬容有時比嚴(yán)苛的作用更大寬容的氛圍使人心情舒暢 寬容促進(jìn)社會文化的繁榮寬容使人際關(guān)系更加融洽 【名人名言】1.以寬容的態(tài)度對待失敗這正是硅谷成功的關(guān)鍵所在。然而,就在該片引發(fā)人們廣泛關(guān)注的同時,一則新聞卻打破了這表面的熱鬧。節(jié)目傳達(dá)了這樣一個聲音:即便你已功成名就,也不意味著就可以躺在“功勞簿”上吃老本,每個人都應(yīng)不斷提升自我,向更大的夢想努力邁進(jìn)。如果說,《中國好聲音》憑借新穎的節(jié)目模式(轉(zhuǎn)椅、盲選導(dǎo)師制)制勝;那么《我是歌手》的走紅,則是因為電視找到了更好的消費明星的方式——真人秀。”歪歪扭扭的鉛筆字,沒有標(biāo)點,六個簡短的句子組成一封家書。里夫憑借主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇。至少,它還是一種對自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。這些都靠“阿大”吳根存師傅憑借一個案板、一個烤爐,獨自一人從凌晨3點開始忙碌。2余青峰:戲曲守望者余青峰,優(yōu)秀青年劇作家,熱愛戲曲藝術(shù),戲曲藝術(shù)的堅守者。讀過劉墉先生的書的人都知道,劉墉先生和他的兒子、女兒的關(guān)系真是讓人羨慕,既是父子、父女,又是朋友。他堅信是金子總能發(fā)光。為讓徐朝清出行安全,劉國江一輩子都忙著在懸崖峭壁上鑿石梯通向外界。至于“加急時代”最突出的表現(xiàn),%的人覺得是“生活節(jié)奏加快”,%的人認(rèn)為“浮躁,踏實不下來”?;艚鸬哪橗媴s依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音,寬大的投影屏上緩慢而醒目地顯示出如下一段文字:我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心??給心靈注入陽光曾經(jīng)有一個考察隊在北極考察,隊長貝德給隊員布置了一個任務(wù),要求大家在記錄考察的日志外,每天每個人還要寫日記,用日記記下陽光下的景物特點。研究表明,當(dāng)人們意識到某事的成功率約為50%時,為取得成功而發(fā)揮的潛能會達(dá)到最高峰。17歲那年,蕭敬騰開始在西餐廳駐唱,成為全店年紀(jì)最小的駐唱歌手。因為爺爺和奶奶的工作時間一樣,所以到了凌晨四點上班時間時,徐國華必須把孩子抱起來,放在墊有棉被、棉襖的三輪車?yán)锼X,然后帶著孫女一起去上班。由于對音樂的執(zhí)著和酷愛,阿陽從1998年起開始了“歌聲萬里行”活動。1蔣雯麗和姥爺“姥爺和我,一個九十歲,一個七八歲,在20世紀(jì)70年代末,那個風(fēng)雨飄搖的年代,他扶持我長大,我陪他走完人生的路。更改地名,請保持理性!1磨礪與成功西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來要撰寫《三都賦》。它們都是在緊急狀態(tài)下,為救助者因其無償?shù)木戎袨榻o被救助者造成某種損害時免除責(zé)任的法律。然而在還沒有一個科學(xué)家敢斷言能辨別一切“真”“偽”的情況下,“造假”的猜測就鋪天蓋地了。五十幾年里,除參加為期兩年半的“西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班”,她幾乎沒有長時間離開過東直門附近的那座小樓;為了不影響研究,她把孩子交給母親撫養(yǎng),即便得了中毒性肝炎也還在充滿乙醚氣味的環(huán)境下工作;歷經(jīng)380多次鼠瘧篩選,190次失敗,最終從2000種中成藥制劑中提取出了關(guān)乎上百萬生命的青蒿素。達(dá)雙贏小到個人領(lǐng)域,就是用美德為競爭鑲邊著色,讓折射的陽光照亮攜手同行的路程,讓競爭在微笑中把心靈放松,在合作中共同進(jìn)步,在人與人的關(guān)愛和睦、誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。所有來教堂的人,都為一個目的,反省自己的罪惡,請求上帝的寬恕,以求心安。老先生說:“現(xiàn)在幾乎沒有我的同代人了,學(xué)生或者晚輩自然都捧場。齊白石60歲以后的畫,明顯地不同于60歲以前?!贝巳常汗Φ阶猿伞P奚碓诿鞫Y修德。荊軻刺秦王》)文明人有時很野蠻,而野蠻人有時倒很文明,經(jīng)濟落后的云南,其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)?,F(xiàn)階段的“害蟲”正是人類自己。但只要不甘心被別人捏在手中,保持自己的獨立精神,終究可以微薄之用,快意于他人,體現(xiàn)出自身的價值。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。東西文化各有千秋,互補更蔚為大觀。所以歌德說:“不愛音樂的人,不配做人……只有對音樂傾倒的人,才可完全稱作人。到大自然懷抱中,提倡慢生活,這是現(xiàn)代人的新理念。”(王粲《登樓賦》)柳永亦然。(季羨林《兩行寫在泥土地上的字》)老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子,鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命?!保ㄉ驈奈摹哆叧恰罚┱J(rèn)識母愛(寬厚仁慈,堅定執(zhí)著,無私無怨),珍惜母愛(不要到永遠(yuǎn)失去的時候才想起),回饋母愛。古今中外,那些造福人類,推動歷史前進(jìn)的“光榮者”,走的都是充滿極大困難和生命艱險的“荊棘路”。(《石鐘山記》)為了生活得高尚,必須苦中求樂,不斷進(jìn)取。(王安石《游褒禪山記》)魯迅為圓夢,先是抉擇學(xué)醫(yī),繼而棄醫(yī)從文,沉寂反省之后,奮起吶喊,這才成為一代文豪,民族脊梁。(《阿房官賦》)寵幸伶官逸豫必亡,憂勞興國。當(dāng)悲劇來臨,只有勇敢承擔(dān),用自己的艱辛付出,才能守住自尊。那頭碰頭吃面的情景,便是日本民族精誠團結(jié)、共渡危難的民族精神的象征,也是人類共同的精神財富。國無信不強,人無信不立。(梁實秋《雅舍》)02美德藺相如先國家之急而后私仇,面對羞辱,敢于讓,安于讓;廉頗為國家大局出發(fā),知恥后勇,放下尊嚴(yán),負(fù)荊請罪。它不茍且,不俯就,不妥協(xié),不媚俗,它富貴更高貴。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品格,昭示著勇敢面對,才有獲得成功希望的理念。我們可以這樣認(rèn)為,猴子們或許不會去理解什么是群體利益,更不會為追求群體利益的最大化而放棄自身利益;但是它會很清楚地理解這個整體觸發(fā)機制,而這個只有群體(人類中就叫社會)才能擁有和維持的觸發(fā)機制正是群體(社會)利益最大化的保證。話題1 性格話題2 人生價值話題3 堅持真理話題4 幸福話題5 成長的歷程話題6 生活態(tài)度第二部分 人與他人生命因何而豐富,又是因何而充滿歡喜和悲傷、微笑和眼淚?因為他人,每一個擦身而過都是一段關(guān)系的起源,也是一段感情的誕生。與他人相處交往的過程中會出現(xiàn)很多問題,比如誤會、爭吵、和解??人與人之間要溝通、理解、容忍??生命正是因為這些過程而變得多姿多彩、無比迷人。一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來,其本身就是自然界的一部分。尊嚴(yán)無價,不屈抗?fàn)師o端受怨,生命遭踐,但尊嚴(yán)無價。(裴多菲《我愿意是激流》)淡利百味而不爭,“大味必淡”,白菜的辯證法告誡我們:淡薄才會濃厚,無味才會甘美。(魏征《諫太宗十思疏》)祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”,腹黃享“忍所私以行大義”,成為中華民族史上無私無愧的佳話,值得永遠(yuǎn)承傳。孔子志于道而不以惡衣惡食為恥,季文子節(jié)儉相三君而美名揚,宋代宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。改革的路還很長。(奧萊爾《在柏林》)(責(zé)任)在權(quán)力的巔峰上,在百姓的擁戴中,為了實現(xiàn)民主社會的理想,為了讓更有才能的人脫穎而出,華盛頓毅然退位,將領(lǐng)袖與民眾,偉大與平凡,歷史與未來,完美地統(tǒng)一在瞬間,博得了流芳百世、永垂青史的光榮。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》)傅雷先生告誡他的兒子,也是告誡所有的年輕人,要做新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強暴,視死如歸,在烈火中獲得永生。(魯迅《非攻》)2.殉道求真開辟了一個新時代的蘇格拉底,卻因觸怒最有權(quán)勢的人,被控犯有“敗壞青年人德行,否定神靈”之罪,他從容地引鴆自亡。由此可見,磨難只有當(dāng)它與殉道獻(xiàn)身者相伴的時候,才能顯示磨難的美麗,其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。珍惜友情吧?。独缛A《親情亨利《最后的常春藤葉》)人首先是社會的,社會決定了個人的生存發(fā)展與價值,“記住我”的最好方式是用你的善良助人的行動,一個毫無保留獻(xiàn)出自己一切的人,便是一個永存的人。感傷離別,思戀舊情,在分離的歲月里,也是一種充實,一種寄托,一種人生的滋味。06文化1.中華文化對世界的重大貢獻(xiàn)公元后的頭13個世紀(jì)中國傳出許許多多的技術(shù)發(fā)明,整個化學(xué)中最重要的根源之一就是地地道道從中國傳出的,中國的發(fā)明發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲?!保ㄈ鸬錆h學(xué)家高本漢所說)(鄧海南《如果優(yōu)美的文字離我們而去》)晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元人尚態(tài),中國歷代書法各有魅力,是中華文化的一絕,弘揚書法藝術(shù)是我們的責(zé)任。順木之性,樹木才能長得快速活得長久;對百姓也是這樣,順民之需.,才是真正的愛民益民;對孩子的教育同樣,因勢利導(dǎo),因材施教,才能培育孩子成人成才;對人才的選拔任用亦然,如同梅樹,順梅之性,才能各展生機,各顯風(fēng)彩,夭之病之,只能抑之毀之。(陶淵明《飲酒》)4.民族團結(jié)的思辨改革開放,取人之長,補已之短,這是富強的必由之路,趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。(法朗士《塞納河岸的早晨》)7.樸素與美麗最樸素的托爾斯泰墓,實則世上最美的墳?zāi)?,因為,樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格,最具有撼人心魄的魅力。巴赫的作品,巴赫的為人,就是小溪;穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。
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