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鄭培民心得五篇材料(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 了美的生活,那眾多的大山中的美麗小村的美麗生活呢?這些美麗鄉(xiāng)村的美麗生活也一定會(huì)出現(xiàn),因?yàn)猷嵟嗝耠m然只有一個(gè),但是像鄭培民一樣的黨員卻有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)。后來(lái)才知道,父親是大隊(duì)干部,也是共產(chǎn)黨員,那是到小煤窯做工躲避“武斗”去了。有一天我們正在上課,忽然狂風(fēng)大作,整個(gè)教室不停地?fù)u晃起來(lái),屋頂吱吱嘎嘎地響,老師連忙高喊: “快,快出去!”后來(lái),這樣的情景,我們經(jīng)常遇到。臉黑黑的,瘦成了一張皮。由于父母年事已高并且多病痛折磨,村里對(duì)老人采取豁免辦法,但父親堅(jiān)決不干,堅(jiān)持出工、出錢。鄭培民能贏得廣大群眾的衷心贊譽(yù),一個(gè)重要原因是他恪守為民之責(zé),以強(qiáng)烈的事業(yè)心和忘我的敬業(yè)精神,腳踏實(shí)地,真正做到了干一行,興一地。鄭培民這一典型之所以得到黨內(nèi)和社會(huì)的廣泛認(rèn)同,深深感動(dòng)了那么多人,根本原因在于他身居領(lǐng)導(dǎo)崗位,心系人民群眾,始終把“做官先做人,萬(wàn)事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則。父親凡是一有空閑,就去整修山區(qū)崎嶇不平的羊腸小道,經(jīng)常是摸黑還在干。秋天到了,我們興高采烈地背著書(shū)包重返學(xué)校,一座一樓一底,有六間大教室的磚木結(jié)構(gòu)教學(xué)樓展現(xiàn)在我們眼前。我們先是早讀,然后曾老師給我們上語(yǔ)文課,之后我們寫(xiě)字,曾老師給高年紀(jì)上算術(shù)課。黨的干部和黨不僅要能給人民修路,更要能給人民指路,指出一條準(zhǔn)確的、少曲折、不回環(huán)的、通向幸福生活的康莊大路。鄭培民給生活在山水畫(huà)卷中的火龍坪的村民修通了一條路,也就修通了希望、修通了富裕、修出了山水畫(huà)卷中的幸福生活。人是需要感動(dòng)的,特別是現(xiàn)代社會(huì),特別是我們所處的深圳特區(qū)。縣委書(shū)記陳方平為了感謝對(duì)自己的培養(yǎng)提拔,給鄭培民送禮,并說(shuō):這是我的錢,是我的工資。對(duì)比有些領(lǐng)導(dǎo),級(jí)別不高,但一出去就警車開(kāi)道、前呼后擁,真是“威風(fēng)八面”。五是幫助小娟??吹竭@里,我的眼淚奪眶而出,我的同事、周圍的觀眾也在紛紛擦眼淚。鄭培民深情地告戒陳方平:方平啊,你是他們養(yǎng)大的,是他們把你送上領(lǐng)導(dǎo)崗位,他們給了你手中的權(quán)力。結(jié)果,這條路歷經(jīng)磨難,整整修了十年!在此,我看到了一個(gè)心系群眾,為民謀利;求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗的領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象。因?yàn)槟抢锾毟F,他們沒(méi)有什么像樣的好東西來(lái)招 1待鄭培民這么大的官,唯一擁有的就是為了生計(jì)的種豬,即使他們盼這豬仔盼了好久好久??。通過(guò)湘西火禾公路的修建,記敘了鄭培民生前在平凡工作生活中的不平凡,直觀、具體、形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了鄭培民“做官先做人,萬(wàn)事民為先”的崇高追求,塑造了新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象,是一部思想性、藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的弘揚(yáng)主旋律的影片。狠抓落實(shí),既要振奮精神,知難而上,銳意進(jìn)取,做到千方百計(jì),堅(jiān)韌不拔;又要注重方法,尊重客觀規(guī)律,尊重職工意愿,講實(shí)際,求實(shí)效,善于抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵,從而促進(jìn)全部工作的落實(shí);更要領(lǐng)導(dǎo)帶頭,推動(dòng)落實(shí)。做到理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、改造客觀世界和改造主觀世界的有機(jī)結(jié)合?!皺?quán)為民所用”不是一句空話,而是要付諸于每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作之中。其次,要有自律意識(shí),始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),做到慎微、慎獨(dú)。其次,要全面加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),建立“干事興業(yè)”的良好機(jī)制。就要真心熱愛(ài)基層的稅務(wù)干部,真實(shí)的走近人民群眾,把心系群眾作為領(lǐng)導(dǎo)干部從政的基本要求,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),經(jīng)常深入基層,注重與群眾面對(duì)面地交流,切實(shí)把群眾贊成不贊成、滿意不滿意,作為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī),就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事,就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題,就是全面建設(shè)小康社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。黨肩負(fù)人民的期望,人民哺育了我們黨。勞動(dòng)和創(chuàng)造是一切價(jià)值的源泉,人在勞動(dòng)創(chuàng)造中獲得價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。人的創(chuàng)造本質(zhì)的存在,確立了人在人的世界和社會(huì)中的地位和作用,也直截了當(dāng)?shù)乇砻魅说氖澜绾蜕鐣?huì)要以人為本。一、“做官先做人,萬(wàn)事民為先”的人本文化內(nèi)涵“做官先做人,萬(wàn)事民為先”的行為準(zhǔn)則中,“先做人、民為先”深刻地揭示了人本文化的內(nèi)涵。馬克思、恩格斯在批判地繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上,依據(jù)唯物史觀的偉大發(fā)現(xiàn),得出了一系列經(jīng)典論斷:人就是人的世界,就是國(guó)家、社會(huì)。明確了人是人的世界和社會(huì)主體,也意味著人本身就是人的獨(dú)立人格的主體。堅(jiān)持以人為本的原則,就是要在肯定和重視人的價(jià)值和意義的存在同時(shí),想方設(shè)法為人能夠創(chuàng)造更大價(jià)值創(chuàng)造條件。做到利為民所謀,就必須時(shí)刻把群眾利益放在首位,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,立志為人民做實(shí)事、做好事,絕不與民爭(zhēng)利。樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益。要真誠(chéng)依靠基層群眾,傾聽(tīng)群眾的呼聲,掌握實(shí)際情況,避免工作的主觀性、片面性,切實(shí)增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性。各生產(chǎn)部門要做到“做官先做人”。做到廉政,就要像鄭培民同志那樣,于己于私,只能在法律、紀(jì)律、政策規(guī)定
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