【正文】 創(chuàng)造背景： 交流討論剛才的問題音樂情緒是怎樣變化的？力度又是如何變化的？ 交流討論后師小結(jié)：這首歌的情緒： 由深情到激動 這首歌的力度： 由弱到強師：優(yōu)美的畫面、動聽的旋律，同學(xué)們想不想唱這首歌？（三）教學(xué)活動 學(xué)唱歌曲分析音樂要素聽教師范唱，學(xué)生跟著老師小聲哼唱。四、教學(xué)難點：運用音樂要素分析表現(xiàn)音樂作品五、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課: 提問1：老師做一個海鷗式的舞蹈動作，讓學(xué)生聯(lián)想其動物形象然后學(xué)生自由發(fā)言老師提示，我們會聯(lián)想到海鷗，那海鷗一般生活在那里呢？（大海）提問2：提起大海，大家都非常興奮，剛才大家交流的都很好，現(xiàn)在，你能不能用學(xué)過的成語來形容大海？ 表現(xiàn)大海寬闊的：一望無邊、無邊無垠； 表現(xiàn)大海寧靜的：風(fēng)平浪靜、鷗水相依； 表現(xiàn)大海氣勢的：海納百川、洶涌澎湃；教師小結(jié)：剛才同學(xué)們交流得很好，這節(jié)課我們就來學(xué)唱一首與大海有關(guān)的歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。第三篇：《阿瑪勒火》教案2《阿瑪勒火》教學(xué)目標(biāo)了解我國西藏的風(fēng)土人情，以及西藏音樂風(fēng)格特點和西藏舞蹈特點。3）樂段與樂段間都用間奏予以過渡。教學(xué)重點：通過音樂視頻、圖片更深入的了解西藏風(fēng)土人情，感受和體驗西藏音樂的風(fēng)格。當(dāng)好客的主人跟客人獻哈達時，客人應(yīng)該鞠躬接受，主人雙手合十是表示對客人的祝福。那么“囊瑪”是什么意思呢？其實它是以藏語言命名的歌舞類型，在藏語言文字中含有“室內(nèi)”意思，可見這種歌舞音樂是在室內(nèi)演出的。(4)我們了解了有關(guān)“堆謝”的知識在藏文中，“堆”就是“上面”的意思，“謝”則表示“音樂”的意思。老師問：《阿瑪勒火》和《正月十五那一天》兩首歌曲有什么不 同？《正月十五那一天》，分析一下覺得是屬于堆謝中的“降謝”還是“覺謝”？（學(xué)生答：覺謝）指名學(xué)生談?wù)勛约簩Σ刈逡魳返睦斫?。課型：欣賞課教學(xué)方法：聆聽、律動、舞蹈表演等實踐活動 教學(xué)準備：多媒體教學(xué) 教學(xué)過程。E商調(diào)，兩段體。慢板歌舞以唱為主。慢板歌舞以唱為主。在《阿瑪勒火》歌聲中結(jié)束本節(jié)課。跳舞 四．小結(jié)：囊瑪囊瑪，古典歌舞藝術(shù)形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限、可多可少，常在室內(nèi)演出。囊瑪，古典歌舞藝術(shù)形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限、可多可少，常在室內(nèi)演出。文字簡練，寓意深刻，藝術(shù)性很強。教學(xué)重難點：《阿瑪勒火》三個明顯的藝術(shù)特征。與此同時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解、懂得有關(guān)“堆謝”及它的發(fā)展簡況、藝術(shù)特征等知識。）（學(xué)生答：略）最具囊瑪?shù)湫鸵粽{(diào)的就是這句旋律：re mi la do re。宮廷音樂、民間音樂、宗教音樂；其中以民間音樂最為主要。由于藏族的歌舞音樂是源自民間，是在人們?nèi)粘５纳a(chǎn)勞動中為了自娛自樂而逐漸形成的，而不是像我們現(xiàn)在那些藝術(shù)舞蹈，加以人工的修飾和點綴，所以藏族的舞蹈就反映出了藏民族地區(qū)人們的生活，在復(fù)雜多樣的高原氣候下長年生活，為了適應(yīng)這樣的低壓、缺氧的環(huán)境，自然而然地形成了彎腰駝背的這種生活形態(tài)，這就是藏族的舞蹈為什么會有彎腰駝背這個特征的原因了。第四篇：正月十五那一天教案欣賞《阿瑪勒火》和《正月十五那一天》教學(xué)內(nèi)容：欣賞 《阿瑪勒火》和《正月十五那一天》 教學(xué)目標(biāo)：知識與能力目標(biāo)：了解我國西藏的風(fēng)土人情，以及西藏音樂風(fēng)格特點和西藏舞蹈特點；過程與方法目標(biāo)：能夠分辨出《阿瑪勒火》和《正月十五那一天》兩種不同的題材，說出這兩首的不同之處；西藏舞蹈的特點。1）樂段的開頭都用“阿瑪勒火”這個襯詞啟始。第2課時 欣賞歌曲《我的中國心》在1984年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，張明敏為幾億中國電視觀眾演唱了《我的中國心》，歌聲一下子打動了無數(shù)炎黃子孫的心，引起了祖國同胞的強烈共鳴。二、教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)唱歌曲人民音樂出版社八年級16冊《大海啊，故鄉(xiāng)》。在歌曲的時候請大家思考兩個問題：《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的、力度又是怎么變化的？（二）歌曲欣賞： 作品介紹在學(xué)唱歌之前我們先來認識一下這首歌曲的作者。其中，鈴鼓的滾奏增加了樂曲的活躍氣氛。新中國成立后，藏族人民在此基礎(chǔ)上加入了嶄新的時代內(nèi)容。給大家聽兩首歌曲《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》。歌曲的音樂典雅，節(jié)奏舒展，與快速的舞曲形成鮮明的對比。囊瑪是中國藏族傳統(tǒng)歌舞音樂，主要流行在拉薩城區(qū)。堆謝的音樂可分為前后兩大部分，前部分稱“降謝”，速度較慢，抒情悠揚，富有濃厚的歌唱氣息；后部分稱“覺謝”，速度較快，輕松活潑，舞蹈氣氛強烈。在藏族舞蹈的歌曲中，“堆謝”與“囊瑪”最為重要。藏族人民熱情奔放，她們的舞蹈也激情瀟灑。在《阿瑪勒火》歌聲中結(jié)束本節(jié)課。跳舞四．小結(jié)：囊瑪囊瑪，古典歌舞藝術(shù)形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數(shù)不限、可多可少，常在室內(nèi)演出。第二樂段旋律優(yōu)美抒情，調(diào)性穩(wěn)定，情緒沉穩(wěn)。藏族不僅有悠遠高亢、舒暢開闊。師：今天，我們通過一系列的圖片、視頻，了解了藏族舞蹈及其音樂，學(xué)習(xí)了簡單的舞蹈動作。歌曲開頭有一段流暢的引子。（播放音樂)思考：兩首有什么不同？師：對比一下，有什么不同？生：.......師：“堆謝”相對“囊瑪”來說更活潑歡快一些。演唱時配以簡單的舞蹈動作。因在布達拉宮內(nèi)的囊瑪崗（即內(nèi)室）演出而得名。最早時，舞蹈者限制在一塊木板上跳，現(xiàn)在經(jīng)專業(yè)歌、舞工作者的改編和發(fā)展，舞蹈的形式多種多樣，人數(shù)多少不拘。堆謝：在藏文中，“堆”是“上”的意思，“謝”即歌曲。我們來了解下藏族的舞蹈。第一篇：1音樂教案《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》大邱莊鎮(zhèn)中學(xué)導(dǎo)學(xué)案年級：八年級學(xué)科： 音樂主備：周靜審核：王帥 課題：賞析《正月十五那一天》、《阿瑪勒火》課型：授新授課時間：【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】了解西藏舞蹈的構(gòu)成和特點，簡單學(xué)習(xí)舞蹈動作。藏族人民熱情奔放，她們的舞蹈也激情瀟灑。在藏族舞蹈的歌曲中，“堆謝”與“囊瑪”最為重要。堆謝的音樂可分為前后兩大部分，前