【正文】 主、自強(qiáng)，挺起腰桿來(lái)做人，爭(zhēng)取自己幸福的未來(lái)。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。后棄醫(yī)從文學(xué)（詳見(jiàn)《藤野先生》一文），回到本國(guó)從事文藝工作，希望通過(guò)文學(xué)改變國(guó)民精神。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《二心集》，散文詩(shī)集《野草》，回憶性散文集《朝花夕拾》（又名《舊事重提》）等專(zhuān)集。魯迅被譽(yù)為“民族魂”。魯迅內(nèi)在的苦悶，化為了夢(mèng)，化為了超世間的想象，使《野草》成了中國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)中的一朵奇葩。[] 分析：此題檢測(cè)詞語(yǔ)含義，難度不大，重在平時(shí)積累。答案：二十多年的貧困生活，使他感到痛苦、難堪。2．請(qǐng)你設(shè)想一下二十年后，水生和宏兒見(jiàn)面的情形，寫(xiě)一段200字左右的片斷描寫(xiě)。分析：本題主要考查閱讀時(shí)抓關(guān)鍵詞的能力，對(duì)其作用的分析離不開(kāi)對(duì)人物形象的把握?！豆枢l(xiāng)》選自《吶喊》。二、閱讀理解題。14為什么會(huì)現(xiàn)出“歡喜”和“凄涼”的神情？（3分）答：“歡喜”寫(xiě)出了閏土見(jiàn)到童年好友是高興的，但二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦，難堪，所以臉上又現(xiàn)出“凄涼的神情”。“辛苦麻木”的意思是像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神萎靡而麻木。依據(jù)：①我的母親曾對(duì)“我”說(shuō)：“他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你，很想見(jiàn)你一面。第五篇：魯迅六年級(jí)上冊(cè)第五組“群文閱讀?走近魯迅”教學(xué)設(shè)計(jì)(20151117 11:01:56)轉(zhuǎn)載▼分類(lèi)： 我心如水之語(yǔ)文教學(xué)【本組說(shuō)明】魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。【教學(xué)目標(biāo)】指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中理清文章的思路，體會(huì)含義深刻的句子并繼續(xù)學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的一些基本方法并積累精致、優(yōu)美的描寫(xiě)語(yǔ)句；引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)課內(nèi)外魯迅的作品或關(guān)于魯迅的文章，比較全面、深刻地了解魯迅的性格特點(diǎn)，感受魯迅先生的崇高精神；通過(guò)“問(wèn)文”、“聊文”、“賞文”“記文”等活動(dòng)繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生博覽的興趣和在閱讀中質(zhì)疑、感悟、積累的習(xí)慣。小結(jié)：抓住人物的言行舉止或者旁人的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)人物特點(diǎn)，這是描寫(xiě)人物的重要方法，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了，大家的收獲可真不?。×硗?，閱讀文章時(shí)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)時(shí)代背景及我們的。以知識(shí)樹(shù)為線，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開(kāi)放，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法相互滲透，有機(jī)整合。（本題滿分4分）喜歡“母親”的理由：她心地善良，關(guān)心、同情閏土，送東西給閏土，2分；沒(méi)有等級(jí)觀念，仍希望閏土與“我”哥弟相稱(chēng)，2分；計(jì)4分。1如：為什么純真的人性被扭曲了？ 為什么故鄉(xiāng)人的生命和活力被扼殺？ 為什么理想的人與人關(guān)系缺失？ 愚昧、落后、貧窮為什么輪回？ 故鄉(xiāng)的希望在哪里？……(四)（16分）語(yǔ)言（對(duì)話）描寫(xiě)，1分；當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)，1分；少年閏土善良的性格，1分；封建等級(jí)觀念（禮教觀念）的束縛（毒害），3分。（引出）下文。12.“老爺！”閏土這樣稱(chēng)呼“我”的原因是（2分）指閏土深受封建等級(jí)觀念和尊卑有序的封建禮教束縛。⑷小說(shuō)的三要素是 人物、情節(jié)、環(huán)境。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江省紹興人。什么都有：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……”我于是又很盼望下雪。答案：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。答案：C 閱讀文段，回答問(wèn)題?？鬃?、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛(ài)的活生生的人物形象。這些散文，把抒情、敘述、議論結(jié)合在一起，有時(shí)如平靜的港灣，有時(shí)如波濤翻滾的大海，有時(shí)如湍急奔流的河水，有時(shí)又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態(tài)，體現(xiàn)了魯迅散文創(chuàng)作的藝術(shù)成就。[34]1936年10月19日魯迅因肺結(jié)核病逝于上海，上海上萬(wàn)名民眾自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓[5]。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》[2]，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。魯迅1902年考取留日官費(fèi)生，赴日本進(jìn)東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。魯迅先生一生寫(xiě)作計(jì)有600萬(wàn)字，其中著作約500萬(wàn)字，輯校和書(shū)信約100萬(wàn)字。所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。特別是在他祖父入獄的前后，他不得不到農(nóng)村的親戚家避難，長(zhǎng)時(shí)期住在農(nóng)村，在那里，他與農(nóng)村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起劃船，一起看戲，有時(shí)也一起到他們家的地里“偷”豆子煮了吃。一二”反革命政變使其思想產(chǎn)生了飛躍，由此進(jìn)化論思想為主導(dǎo)，轉(zhuǎn)向以馬克思主義的階級(jí)論思想為主導(dǎo)。那時(shí)候的語(yǔ)文課本里這些篇目都是重點(diǎn)課文，老師會(huì)逐句逐句地給我們講解，也會(huì)給我們?cè)敿?xì)介紹魯迅先生的生平經(jīng)歷以及他高尚的品格，讓我們學(xué)習(xí)他敢為天下先、不屈不撓的愛(ài)國(guó)精神，不過(guò)給我留下最深印象的是他對(duì)知識(shí)的渴望，是他讀遍天下的閱歷，從中華傳統(tǒng)文化，到西方近代西學(xué)，他品嘗文學(xué)作品的之甜，沐浴自然科學(xué)之光，用他豐富的知識(shí)寫(xiě)成文字，猶如犀利的利刀一樣刺進(jìn)敵人的胸膛，也猶如明媚的陽(yáng)光給國(guó)民帶去安慰和希望。魯迅開(kāi)始到日本時(shí)是學(xué)醫(yī)的，但是他很快意識(shí)到，解救人民最要緊的不是“醫(yī)”，而是需要打開(kāi)思想上的枷鎖，喚起民眾起來(lái)斗爭(zhēng)。但是使他最感痛心的是，當(dāng)時(shí)的民眾昏昏沉沉。解放以后，人民政府多次撥款整修，已經(jīng)恢復(fù)舊觀，原來(lái)的家具也多數(shù)找回，并按原樣陳列。約建于十九世紀(jì)初葉。不著邊際、捕風(fēng)捉影的流言更是灰飛煙滅?！兑粋€(gè)人的愛(ài)與死》 林賢治激情的作家，然而又不缺乏理智；詩(shī)人的氣質(zhì)，語(yǔ)言源至內(nèi)心；他的觀點(diǎn)無(wú)論你贊成與否，你都得承認(rèn)，在林賢治的心中，魯迅確實(shí)如此！因?yàn)榱仲t治是用心去寫(xiě)這部著作的，他沒(méi)有糊弄讀者！《魯迅的最后十年》 林賢治這是一部當(dāng)代水平最高的魯迅評(píng)傳，有關(guān)于魯迅與胡適的經(jīng)典學(xué)理對(duì)比，有魯迅與西方各哲人的心靈相通之處。的確，魯迅是愛(ài)憎分明的，但不等于說(shuō)魯迅沒(méi)有普通人的情感，沒(méi)有他溫和、慈愛(ài)的那一面。葉圣陶：與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾的心里。次孫：周亦斐，在私營(yíng)公司工作；三孫：周令一，在日本廣播學(xué)會(huì)北京辦事機(jī)構(gòu)擔(dān)任攝像；孫女：周寧，遠(yuǎn)嫁日本，有雙胞胎女兒田中華蓮和田中悠樹(shù)。母親：魯瑞（1858～1943）當(dāng)?shù)嘏e人魯希曾孫女，思想頗為開(kāi)通，出身于紹興平橋村一戶官宦人家，沒(méi)念過(guò)書(shū)，但以自修得到能夠看書(shū)的能力。那時(shí)一般人家的孩子，開(kāi)蒙總是直接就讀四書(shū)五經(jīng)，叫一個(gè)六歲的孩子天天去念“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，他會(huì)多么痛苦？周介孚卻不這樣，他讓魯迅先讀歷史，從《鑒略》開(kāi)始，然后是《詩(shī)經(jīng)》，再然后是《西游記》，都是選小孩子比較感興趣的書(shū)。家庭背景魯迅全集在紹興，周家算得上一門(mén)望族，做官經(jīng)商且都不說(shuō)，單是人丁的繁衍，就相當(dāng)可觀，所以到魯迅出世的時(shí)候，周家已經(jīng)分居三處，彼此照應(yīng)，儼然是大戶了。4不滿足是向上的齒輪。然而不要怕，不怕的人面前才有路。惟沉默是最高的輕蔑……最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。2待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。只有這兩條路。我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。（魯迅十九日上午五時(shí)二十五分逝世。八月，痰中見(jiàn)血，為《中流》創(chuàng)刊號(hào)作小文。同月編《海上述林》下卷。十一月續(xù)寫(xiě)《故事新編》。病后大瘦，義齒與齒齦不合。又短評(píng)集《偽自由書(shū)》印成。同月二十七日移書(shū)籍于狄思威路，稅屋存放。九月編譯新俄小說(shuō)家二十人集上冊(cè)訖，名曰：《豎琴》。同月《毀滅》制本成。三月，先生主持“左聯(lián)”機(jī)關(guān)雜志《前哨》出版。九月為賀非校訂《靜靜的頓河》畢，過(guò)勞發(fā)熱。此時(shí)浙江省黨部呈請(qǐng)通緝“反動(dòng)文人魯迅”。同月為柔石校訂中篇小說(shuō)《二月》。1929年 四十九歲一月與王方仁，崔真吾，柔石等合資印刷文藝書(shū)籍及木刻《藝苑朝花》，簡(jiǎn)稱(chēng)朝花社。同月為《北新月刊》譯《近代美術(shù)潮論》，及《語(yǔ)絲》編輯。八月開(kāi)始編纂《唐宋傳奇集》。十二月因不滿于學(xué)校，辭職。是年仍為《語(yǔ)絲》撰文，并編輯《國(guó)民新報(bào)》副刊及《莽原》雜志。八月返京。九月小說(shuō)第一集《吶喊》印成。十月，譯成俄國(guó)阿爾志跋綏夫著小說(shuō)《工人綏惠略夫》。七月初，因張勛復(fù)辟亂作，憤而離職，同月亂平即返部。1914年 三十四歲研究佛經(jīng)。1911年 三十一歲九月紹興光復(fù)，任紹興師范學(xué)校校長(zhǎng)。1906年 二十六歲六月回家，與朱安女士結(jié)婚。課余輒讀譯本新書(shū)，尤好小說(shuō)，時(shí)或外出騎馬。外家后遷皇甫莊、小皋步等處。1888年 八歲十一月，以妹端生十月即逝世，當(dāng)其病篤時(shí)，先生在屋隅暗泣，母太夫人詢(xún)其何故，答曰：“為妹妹。他的著作以小說(shuō)、雜文為主，魯迅先生的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本，小說(shuō)《祝?！罚ㄟx自《彷徨》）《阿Q正傳》（收錄于《吶喊》）等先后被改編成電影。二、趕快收殮、埋掉，拉倒。這是新興木刻版畫(huà)首次在展覽會(huì)上展出，并出版了畫(huà)冊(cè)，魯迅為之作序。第二，善于運(yùn)用生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言，展開(kāi)邏輯嚴(yán)密的論證。它自由、大膽地表現(xiàn)現(xiàn)代人的情感和情緒體驗(yàn)，為中國(guó)散文的發(fā)展開(kāi)辟了一條更加寬廣的道路?？鬃?、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛(ài)的活生生的人物形象。這些散文，把抒情、敘述、議論結(jié)合在一起，有時(shí)如平靜的港灣，有時(shí)如波濤翻滾的大海，有時(shí)如湍急奔流的河水，有時(shí)又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態(tài)，體現(xiàn)了魯迅散文創(chuàng)作的藝術(shù)成就。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無(wú)愛(ài)的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情，對(duì)自己同類(lèi)的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。一八慘案爆發(fā)后，周樹(shù)人易培基等都被中華民國(guó)臨時(shí)執(zhí)政段祺瑞通緝了小說(shuō)創(chuàng)作1918年5月15日，魯迅先生在《新青年》雜志上首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，它奠定了新文化運(yùn)動(dòng)（1919），推進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。在那時(shí)，他已經(jīng)在教育部任職，并且隨教育部一同遷居北京。在日本留學(xué)期間，魯迅先生初步形成了他的世界觀和人生觀。1902年，他東渡日本，開(kāi)始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)，后來(lái)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（現(xiàn)日本東北大學(xué)醫(yī)學(xué)部）。1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設(shè)法籌借的8塊銀元，離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后來(lái)又改入南京路礦學(xué)堂。”1994年，渡邊襄發(fā)現(xiàn)成績(jī)算錯(cuò)：生理學(xué)上學(xué)期60分，下學(xué)期75分，單科學(xué)年平均65分，學(xué)年平均83分的倫理學(xué)等第登錄成丙等。1902年2月，21歲的魯迅赴日本，先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ)，2年后進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（1912年改制東北大學(xué)醫(yī)學(xué)部）學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。1892年，11歲的魯迅就讀于家鄉(xiāng)紹興的壽鏡吾開(kāi)設(shè)的私塾三味書(shū)屋。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《墳》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書(shū)》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專(zhuān)集中。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1902年考取留日官費(fèi)生，赴日本進(jìn)東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。第一篇：魯迅魯迅求助編輯百科名片魯迅像 周樹(shù)人（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江紹興人，字豫才。1881年9月25日出生，青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。魯迅與周恩來(lái)同宗，祖先是北宋理學(xué)始祖周敦頤。魯迅與周作人、郭沫若、郁達(dá)夫等著名作家都為留學(xué)日本派。對(duì)此班上部份同學(xué)認(rèn)為是“上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目，是藤野先生講義上做了記號(hào)，我預(yù)先知道的，所以能有這樣的成績(jī)。這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，是被一般人視為“把靈魂賣(mài)給洋鬼子”的下賤勾當(dāng)。魯迅先生在南京路礦學(xué)堂期間成績(jī)優(yōu)異，使他在畢業(yè)后獲得了公費(fèi)留學(xué)的機(jī)會(huì)。魯迅受到極大的打擊，這時(shí)他已認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。五四運(yùn)動(dòng)之后，他壓抑已久的思想感情像熔巖一樣通過(guò)文學(xué)作品猛烈噴發(fā)出來(lái)。好友易培基接任教育總長(zhǎng)后簽署了讓僉事周樹(shù)人復(fù)職的命令，并以兼國(guó)立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)身份發(fā)出新的教授聘書(shū)，1926年三這些人生活在社會(huì)的最底層，最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽?zhuān)趥涫芷缫暤沫h(huán)境中給予過(guò)他真誠(chéng)的關(guān)心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng)，給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂(lè)活動(dòng)……所有這一切，都是在這個(gè)險(xiǎn)惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養(yǎng)了魯迅的生命?！堆a(bǔ)天》可以被認(rèn)為是一部中華民族的“創(chuàng)世紀(jì)”，在魯迅的觀念中，真正體現(xiàn)中華民族根本精神的不是那些古圣先賢和帝王將相，而是創(chuàng)造了中華民族的女?huà)z，她是中華民族生命力的源泉和象征；《奔月》寫(xiě)的是古代英雄的悲劇，羿射掉九日，拯救了人類(lèi)，但那些自私狹隘的世人并不想繼承、發(fā)揚(yáng)他的英雄精神，只想利用他實(shí)現(xiàn)自己自私狹隘的目的，他被自己的學(xué)生所暗算，被他的妻子所拋棄；《鑄劍》表現(xiàn)的是被壓迫者向壓迫者復(fù)仇的主題；《理水》《非攻》歌頌了中國(guó)古代那些身體力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中華民族的脊梁式的人物。在這16部雜文集中，魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現(xiàn)象，各種不同階層的各種不同的人物，其中有無(wú)情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機(jī)智的幽默，有細(xì)致的分析，有果決的論斷，有激情的抒發(fā)，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵(lì)，有熱烈的贊頌，筆鋒馳騁縱橫，詞采飛揚(yáng)，形式多樣，變化多端。”（毛澤東：《新民主主義論》）魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn)是：第一，善于抓取類(lèi)型，畫(huà)出富有典型意義的形象，使議論和形象相結(jié)合。6月，在虹口每日新聞社樓上舉行一八藝社習(xí)作展覽會(huì)，展品180幅，其中有油畫(huà)、雕塑、圖案及木刻。生前，他立下遺言：一、不能因?yàn)閱适率杖魏我晃腻X(qián)，但朋友的，不在此例。編輯本段文學(xué)作品 作品簡(jiǎn)介魯迅先生一生寫(xiě)作600