【正文】 簡述公民基本道德規(guī)范的內容?！?、遵守網絡生活中道德要求的重要意義?8什么是職業(yè)和職業(yè)道德？8職業(yè)道德有哪些主要特點？簡述職業(yè)道德規(guī)范的含義和特點。10簡述慎獨的含義?，F代意義上的法學在中國的歷史，可以追溯到清朝末年，那時的中國方始引進西方現代法律科學。1930年，他又赴杭州趕考，一舉考中浙江大學史政系。當時，中央大學法律系開設課程非常齊全，比如，刑法、民法總論、物權法、親屬法、程序法等，有許多來自于司法實務部門的人前來授課，包括最高法院的審判員、司法行政部的官員等?？烧旐n德培等準備出發(fā)之際，歐戰(zhàn)突然爆發(fā)——韓德培只得回到中央大學一面等待消息，一面繼續(xù)從事教學工作。漢考克教授審閱過這篇論文后，很高興地評價道：“你寫的論文很好，我不用改任何一個字。（3）與董必武結交1945年應著名法學家周鯁生校長之聘回武漢大學任法律系教授，后兼任法律系主任、校務委員會常委兼副秘書長、副教務長兼法律系主任。當地的華文報紙還進行了歪曲報道。韓德培還向董老談了談武大法律系的改革情況。韓德培有個形象比喻，國際私法就好比一架飛機，其內涵是飛機的機身，其外延則是飛機的機翼——內涵既包括沖突法，也包括統一實體法，甚至還包括國家直接適用于涉外民商事關系的法律；而兩翼之一則是國籍及外國人的法律地位問題，這是處理涉外民事關系的前提，另一翼則是發(fā)生糾紛時，解決糾紛的國際民事訴訟及仲裁程序，這包括管轄權、司法協助、外國判決和仲裁裁決的承認執(zhí)行。中方只能“適當補償”，而非對方提出的“充分、有效、即時的賠償損失”。當然，各國可以采取不同的方法對沖突規(guī)范進行改進，而西方國家對沖突規(guī)范采取“軟化處理”的潮流值得中國學者密切關注。因此，會議成立了一個以韓先生為組長的《示范法》起草小組，并確定了小組成員及其分工。A但他曾獲得過包括耶魯、喬治城等國內外大學的榮譽法學博士。他不僅產出數量多，而且質量也很高。理查德麥迪遜，又是亨利因為波斯納有他自己的生活。沒有誰可以聲稱波斯納屬于自己這一派。他寫作嚴肅且涉及廣泛，目的只在參與。（2）波斯納法律經濟學 波斯納學說的三大終極難題波斯納所講的要最追求財富“最大化”究竟是什么意思？“財富最大化”一定帶來幸福嗎？人的所有各種幸福都可以用財富換取嗎？會不會有時候人更大的幸福之源是財富以外的事物，要得到它正好必須放棄全部或一部分財富？如果“財富最大化”并不是在一切情況下都等于“最大的幸福”，甚至有時候“財富最大化”還正好帶給某些社會成員痛苦而違背正義，（例如我們要犧牲某些社會成員的尊嚴使其痛苦，才能促成社會總體財富最大化），那要請問波斯納能不能劃清范圍，或至少提供一組抽象的準則以供人判定哪一些法律案例是財富最大化哲學可以合理適用的、哪一些是不能適用案例？（3）名聲與成就波斯納是美國20世紀七十年代以來最杰出的法律經濟學家之一，是經濟分析法學說的集大成者。波斯納提出的法律的經濟分析進路（即用經濟學的理論和分析方法研究法律問題），是建立在以下三個假設條件的基礎之上的：行為人的行為是他們在特定法律條件下進行成本——收益分析的結果，當事人對一定權利的不同估價是其交易得以進行的原動力；法律制度在運行中會給當事人帶來收益和成本，故可用最大化、均衡和效率來評價法律行為；財產權利界定清晰可以降低交易成本。波斯納從沒想過要保持智識的誠實，他只是誠實而已。馬歇爾的下屬，但波斯納的思想屬于他自己，似乎沒有受這些導師的影響。他還是“法律與文學”運動的一位中心人物，并就法理學、道德理論和司法行政管理問題有大量著述。他是法律經濟學運動的創(chuàng)始人，但他對法律經濟學的影響卻不限于此。萊西格（曾擔任過波斯納的法律助手）撰寫了一篇極為精煉且很有意味的、題為《多產的偶像破壞者》的波斯納簡介，也許有助于我們理解一個全面、復合的法官、學者波斯納。重要的是，不像絕大多數法官，波斯納從不用法律助手捉刀代筆，他總是自己披掛（或赤膊）上陣。他1959年以最優(yōu)生畢業(yè)于耶魯大學英文系，1962年以全年級第一名畢業(yè)于哈佛法學院。與此同時，韓先生自己對美國沖突法、海牙國際私法會議和歐盟國際私法也作了深入的研究。探索中國國際私法的立法體系在中國確立建立社會主義市場經濟體制的初期，韓先生立即提出應該重構中國的國際私法立法體系，在1993年于深圳召開的中國國際私法研究會年會上，他與肖永平博士合作發(fā)表了《市場經濟的建立與中國國際私法立法的重構》。沖突法如果運用得當，就有助于實現這樣的任務，從這個意義上講，沖突法不象實體法規(guī)范那樣明確、具體，而保留一定的靈活性，這不但不是它的缺陷，而且可以說正是它的特點與優(yōu)點之所在。報告引用《聯合國國際貨物銷售合同公約》和日德兩國民法典，充分說明了中國公司不是根本違反合同，不應當承擔100%的賠償責任。[2]1993年，韓德培在“市場經濟的建立與中國國際私法的立法重構”一文中，提出了重構我國國際私法的基本思路，他1999年主編的《國際私法新論》創(chuàng)立了現代國際私法學新體系。于是他又請教主持全國政法工作的董老。會議結束后，董老應邀到紐約演講。此外，他還選聽了當時幾位有史學者的課，如格里斯沃爾德的“國際私法”、赫德森的“國際公法”和龐德的“法理學”，受益頗深。漢考克教授指導下寫作論文，他選擇的論文題目是《國際私法中的實質與程序問題》。機遇在5年后才終于降臨，中英庚款董事會在中國招留英公費生，然而24個名額中，攻讀國際私法的名額只有1個。由此，韓德培對法律產生了濃厚的興趣，同時也知道了法學是一門解決人與人之間糾紛的一門學問，對社會非常有用。10歲時，韓德培轉入京江小學讀書，京江小學是旅居如皋經營錢莊和銀行業(yè)的鎮(zhèn)江人開辦的，對語文、算術、英語課程特別重視——熟悉韓德培的人都知道，他不但懂英文，還懂法文、德文、日文和俄文，出色的語言能力與他小時候所受到的良好外語訓練有關。近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學術界的普遍好評。10什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內容？10簡述道德修養(yǎng)的途徑和方法?！喪錾鐣碌暮x及自覺遵守社會公德的意義。社會主義市場經濟條件下為什么要堅持集體主義原則？6社會主義集體主義原則的基本內涵是什么？簡述社會主義集體主義原則的基本內涵。簡述實現人生價值的條件和方法?！?、論述愛國主義的歷史作用。1個人理想與社會理想之間到底是一種什么關系？請結合當前許多大學生的個人理想，談談如何實現個人理想與社會理想的統一？聯系實際論述當代中國大學生應如何把個人理想信念與社會的理想信念統一起來?！铩⒑喪隼硐肱c信念的關系。▲什么是人生的責任和使命？簡述當代大學生的歷史使命。其統一性表現在現實是理想的基礎，理想是未來的現實。思想道德與法律是調節(jié)人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的中藥手段。社會主義核心價值體系的基本內容：馬克思主義指導思想（是社會主義核心價值體系的靈魂、理論基礎），中國特色社會主義共同理想（是社會主義核心價值體系的主題），以愛國主義為核心的民族精神和一改革創(chuàng)新為核心的時代精神（精髓），社會主義榮辱觀（社會主義核心價值體系的基礎）。法律義務源于現實需要。基本要求：信仰法律。建設高效的法治實施體系。民主集中制原則。體現了改革開放和社會主義現代化建設的時代要求。法律體現的是上升為國家意志的統治階級意志，即通過國家立法的形式所體現的意志。Q28：如何加強個人修養(yǎng)。戀愛觀：三原則：尊重人格平等。擇業(yè)不僅要考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮現實的可能性和社會的需要。激勵自己崇德向善，見賢思齊，弘揚真善美，傳播正能量。將社會主義榮辱觀內化為自己的道德品質和行為習慣。采取有效的道德修養(yǎng)方法。Q24：如何加強社會主義道德建設一、著眼“四個全面”戰(zhàn)略布局加強道德建設全面建成小康社會，需要切實加強道德建設。全心全意為人民服務。Q22：中華傳統美德的基本精神。掌握應對心理問題的方法和知識。評價：堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一。要積極進取，不斷豐富人生的意義，在貢獻中提升生命的價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。正確的人生目的使人懂得人生的價值首先在于奉獻，從而在工作中盡心盡力盡責。Q14：結合自身實際，談談大學生應如何真正成為改革創(chuàng)新的生力軍。建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。偉大出自平凡，社會需要杰出人物，更需要千千萬萬個普通勞動者。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。理想信念提供前進動力。]Q2：社會主義核心價值觀的基本內容倡導富強、民主、文明、和諧（國家層面的價值要求），倡導自由、平等、公正、法治（社會層面的價值要求），倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善（公民層面的價值要求）。1有理想就是要確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念2有道德就是要樹立高尚的道德情操自覺遵守愛國守法、文明誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)風險的基本道德規(guī)范愛黨、愛社會主義、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、發(fā)揚集體主義精神全心全意為人民服務 3有文化就是要學習科學文化知識掌握全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設中國特色社會主義事業(yè)本質4有紀律就是要遵循黨和政府的路線方針政策自覺遵守國家法律法規(guī)自覺遵守和維護公共紀律和學校紀律。如生自己的父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩?！痘橐龇ā芬?guī)定，結婚的必備條件有哪些1必須男女雙方完全自愿。4不能超過必要限度，造成不應有的損害。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。我國《合伙企業(yè)法》規(guī)定，設立合伙企業(yè)應當具備：1有兩個以上合伙人，并且都是依法承擔無限責任者；2有書面合伙協議；3有各合伙人實際繳付的出資；4有合伙企業(yè)的名稱；5有經營場所和從事合伙經營的必要條件。4宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。3社會主義法律具有崇高的權威，立法機關依法立法，執(zhí)法機關依法行政，司法機關依法獨立司法，公民依法活動，國家權力受法律的可靠保障和有效制約，公民權利和自由有充分和切實保障的國家。愛情是男女雙方基于一定的客觀現實基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。青年是理想形成時期，是立志的關鍵階段。（3）嚴格要求，完善自我。3合作是事業(yè)成功的土壤。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統一的，是相互滲透，相輔相成的。道德品質是道德行為的積累和結晶，道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現。什么是職業(yè)道德的主要內容和要求（1）愛崗敬業(yè)。，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。其次，人生的自我價值必須與社會價值相統一，并通過社會價值表現出來。2實現人生價值的主觀條件有哪些實現人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。此外，謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。辦事公道是處理職業(yè)內外關系的重要行為準則；（4）服務群眾。3友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。正確處理競爭與合作的關系有：1 處理好個人與集體的關系?，F代社會自我修養(yǎng)的主要內容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。3現階段我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、。愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕的精神。2違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護的社會關系的行為，必須是對社會造成一定危害的行為。3公民在適用法律上一律平等。2限制民事行為能力人：10周歲以上的未成年人，可以進行與他的年齡、智力相適應的民事活動；不能完全辨認自己行為的精神病人，可以進行與他的精神健康狀況相適應的民事活動；其他民事活動要由其法定代理人代理。法律規(guī)定，喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務的，作為第一順序繼承人。（2）保障公民權利和義務的原則?！痘橐龇ā芬?guī)定，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。條件：1必須是二個以上達到刑事責任年齡，具有刑事責任能力的人；2必須是二人以上有共同犯罪的形為；3必須是二人以上有共同犯罪的故意。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。是引導大學生進德修業(yè)、成長成才的根本指針。[馬克思主義是科學真理，具有持久生命力，以改造世界為己任，馬克思主義科學預見人類社會最終必然實現共產主義]三、樹立中國特色社會主義共同理想。新時代的大學生應該把個人命運與國家和人民的命運聯系在一起，立為國奉獻之志，立為民服務之志，為祖國和人民的利益而奮斗，在實現社會理想而奮斗的過程中實現個人理想。②科學沒有國界，但科學家有祖國。促進兩岸同胞團結奮斗。人生觀是世界觀在對待人生問題上的具體體現，是世界觀的重要組成部分。2．人生當務實。用科學高尚的人生觀指引人生。Q17：在實踐中創(chuàng)造有價值的人生走與人民群眾相結合的道路。正確認識合作。講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。修身自律，保持節(jié)操。全面從嚴治黨，需要加強黨員干部的思想道德建設。腳踏實地，敢于