【正文】 人約黃昏后。熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！鬧元宵，煮湯圓，骨肉團(tuán)聚滿心喜，男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。清明詩(shī)句《清明》（唐）杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。清乾隆二十九年（1736年），臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點(diǎn)晴）。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō)：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭?；亓思?。他們的忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說(shuō)七夕是牛的生日）。在廣西西部，傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。七夕節(jié)的詩(shī)詞 古詩(shī)十九首之一（漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。西瓜還要切成蓮花狀。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。而在紹興農(nóng)村，這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng)，帶有競(jìng)賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。牛郎上天無(wú)路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時(shí)才能趕著十頭?；丶?，這時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊?，笑著?duì)他說(shuō)：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，?zhēng)河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為 艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。源于紀(jì)念伍子胥端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770前476年）的伍子胥。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等?！逗成馅！罚ㄋ危钊f(wàn)里逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥觯窟h(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。植樹清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。晉文公只好親去請(qǐng)。其中一人叫介子推。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。故謂之清明。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。逐鼠這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。在臺(tái)灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來(lái)家庭幸福，唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演，成千上萬(wàn)的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。觀 燈漢明帝永平年間（公元5875），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。元宵由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡?！彼未匾曉?jié)，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，正是今年風(fēng)景美，千紅萬(wàn)紫報(bào)春光。鳳城新年辭（清）查慎行巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。貼窗花和倒貼“?！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。在過去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)?！境Α课覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。又稱團(tuán)圓節(jié)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬(wàn)物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。重耳做國(guó)君后，大封功臣，獨(dú)未賞介子推。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。如下所示：小寒 1月5日或6日────氣候已比較寒冷 大寒 1月20日或21日───最冷時(shí)節(jié)立春 2月3日或4日────春季開始的意思 雨水 2月18日或19日───降水開始驚蟄 3月5日或6日────開始響雷，冬眠的動(dòng)物復(fù)蘇 春分 3月20日或21日───春季的中間，晝夜平分 清明 4月4日或5日────氣溫溫暖，天氣清和明朗 谷雨 4月19日或20日───降雨量增多，對(duì)谷物生長(zhǎng)有利 立夏 5月5日或6日────夏季開始的意思小滿 5月20日或21日───麥類等夏熟作物顆粒逐漸飽滿 芒種 6月5日或6日────芒種芒種，麥類等有芒作物成熟 夏至 6月21日或22日───夏天到，白天最長(zhǎng)，夜晚最短 小暑 7月6日或7日────正當(dāng)初伏前后，氣候開始炎熱 大暑 7月22日或23日───一年中最炎熱的時(shí)節(jié) 立秋 8月7日或8日────秋季開始，氣溫逐漸下降處暑 8月22日或23日───“處”有躲藏、終止的意思，表示炎熱即將過去 白露 9月7日或8日────此時(shí)節(jié)，因夜間較涼，空氣中水氣往往凝成露水 秋分 9月22日或23日───秋季的中間，晝夜平分寒露 10月7日或8日 ───氣溫明顯降低，夜間露水很涼 霜降 10月23日或24日 ──開始降霜立冬 11月7日或8日 ───冬季開始的意思 小雪 11月22日或23日 ──開始降雪 大雪 12月6日或7日 ───降雪較大冬至 12月21日或22日 ──進(jìn)入“數(shù)九”寒天，晝短夜長(zhǎng)重要節(jié)日簡(jiǎn)介【春節(jié)】我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。二十四節(jié)氣是我國(guó)祖先長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物，它總結(jié)了天文、氣象和農(nóng)業(yè)之間的相互關(guān)系，反映了季節(jié)、寒暑、天氣的變化，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。你都有哪些好方法能幫助我們研究了解這些節(jié)日呢？到圖書館查找資料到閱覽室瀏覽有關(guān)民俗風(fēng)情的報(bào)紙雜志聽長(zhǎng)輩們口述有關(guān)民俗故事實(shí)地進(jìn)行考查從年歷上查找利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行查找相關(guān)內(nèi)容六、布置作業(yè)：以小組為單位，探尋節(jié)日起源，搜住有關(guān)清明、中秋、重陽(yáng)等節(jié)日的傳說(shuō)、故事。人們經(jīng)過一年辛勤勞動(dòng)，在歲尾年初之際，用農(nóng)獵收獲物來(lái)祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的恩賜，逐漸形成了慶祝歲首的風(fēng)俗。第一篇：傳統(tǒng)節(jié)日文化教案《走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化》教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：通過參加本次活動(dòng)，讓學(xué)生知道我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，初步了解春節(jié)、端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗活動(dòng)、美食等一些相關(guān)知識(shí)和我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的研究?jī)?nèi)容。端午節(jié)習(xí)俗賽龍舟吃粽子插艾第二板塊：春節(jié)知多少了解農(nóng)歷新年的意義與典故它起源于原始社會(huì)的“臘祭”。今天我們所了解的也僅僅只是其中很小的一部分，就讓我們走出課堂，繼續(xù)去探索，去發(fā)現(xiàn)。到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件?！毕闹涟滋熳铋L(zhǎng)，冬至白天最短，因而古人稱夏至、冬至為至日，這里指冬至。由于二十四節(jié)氣是根據(jù)太