【正文】 求自己，用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己，真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭、落到“實(shí)”處，形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼搏、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài)。嚴(yán)以律己，就是加強(qiáng)自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)，慎獨(dú)慎微，不放縱、不逾矩，謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣。但我們也清醒看到，“四風(fēng)”問題樹倒根存，“不嚴(yán)不實(shí)”的問題還不同程度存在，突出表現(xiàn)為八個(gè)方面：一是不重學(xué)習(xí)、眼高手低。有的只顧眼前不顧長遠(yuǎn)，只抓短期容易見效的“顯績”，對(duì)事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的“潛績”不上心，缺乏久久為功的韌勁；有的熱衷于“抓典型”、“樹形象”、“搞形象工程”，挖空心思換提法、喊口號(hào)，把工作當(dāng)成謀取功名利祿的手段。有的陽奉陰違，見風(fēng)使舵，講空話、干虛活；有的不認(rèn)真落實(shí)請(qǐng)銷假制度，出差不請(qǐng)假，或者先出差后請(qǐng)假，有的編造理由頻繁出差。堅(jiān)持原原本本學(xué)，學(xué)深悟透，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰追求、為民情懷和歷史擔(dān)當(dāng)，做政治上的“明白人”?？倳浂啻螐?qiáng)調(diào)為官先做人、從政德為先的道理。所以，謹(jǐn)慎用權(quán)、管好權(quán)力、如履薄冰，應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)公權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度。實(shí)干是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基本要求。二要勇于擔(dān)當(dāng)。對(duì)于急需解決而又能解決的事，以一天也不耽誤的精神，高效高質(zhì)組織落實(shí)。對(duì)事關(guān)農(nóng)場長遠(yuǎn)發(fā)展的大事、難事、要事，拿出拼勁和韌勁，一抓到底。在小城鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目資金十分困難的情況下，場黨委堅(jiān)持把保障性住房、廉租房、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目與小城鎮(zhèn)規(guī)劃、建設(shè)結(jié)合起來，科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌推進(jìn)，小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐逐年加快，職工生活條件明顯改善，也得到了職工的真心擁護(hù)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。秉公用權(quán)，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約。四是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)做人做事的文化底蘊(yùn)。當(dāng)前，我們最迫切的是抓好四個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一是學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神。有的信奉“圈子文化”，熱衷于拉關(guān)系、找門路，千方百計(jì)攀老鄉(xiāng)、老同學(xué)、老同事、老部下、老朋友。有的有私利可圖就亂干事，無私利可圖就不干事；有的明哲保身，為了不出事，寧愿不干事；有的出工不出力，上班時(shí)間炒股票、逛淘寶、玩游戲；有的沒關(guān)系不辦事，有關(guān)系亂辦事；有的遇到矛盾問題繞道走，只講原則要求，不講具體怎么辦。對(duì)我場的各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是要自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，將其內(nèi)化于心、外化于行，真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來、實(shí)起來，做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、求實(shí)的好干部。嚴(yán)以修身，就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨和人民工作，對(duì)黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨?！救拷衲?，黨中央決定在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸和深化，是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐，有利于我們黨健康肌體、鞏固政權(quán)，有利于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。團(tuán)場要提質(zhì)增效，保持爭先進(jìn)位的良好勢頭，必須加快推進(jìn)“三化”建設(shè)進(jìn)程，按照張春賢書記在二師視察時(shí)提出的城鎮(zhèn)美、職工富、素質(zhì)高的要求，以城鎮(zhèn)化提升、工業(yè)提效、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提質(zhì)、服務(wù)業(yè)提速“四大工程”為載體，強(qiáng)本固基、提質(zhì)增效，加快形成以新型工業(yè)化為支撐、城鎮(zhèn)化為載體、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ)、信息化貫穿其中的發(fā)展格局。職工群眾是團(tuán)場主體。一是把職工群眾當(dāng)親人。一、始終做到心中有黨，堅(jiān)定信念在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，作為黨委書記，我對(duì)照焦裕祿精神、楊善洲同志的求實(shí)作風(fēng)和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，認(rèn)真反思自己在工作中存在的問題，意識(shí)到在工作中有按套路、按老經(jīng)驗(yàn)辦事的現(xiàn)象，尤其是對(duì)兵團(tuán)精神和老兵精神繼承發(fā)揚(yáng)的不夠，在工作中調(diào)查研究不夠，定制度多，抓落實(shí)少，對(duì)待工作想當(dāng)然，缺乏科學(xué)求實(shí)的作風(fēng)。有人曾說過，當(dāng)一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，就已經(jīng)走到了監(jiān)獄門口，有兩股力量在把他向不同的方向拉，腐朽的、邪惡的、頹廢的勢力在把他向內(nèi)拉，正義的、善良的、進(jìn)步的力量在把你向外拉。我們兵團(tuán)和地方應(yīng)攜手共同促進(jìn)兵地融合發(fā)展，通過兵地共建使各民族之間實(shí)現(xiàn)交流、交往、交融。少爭議、多思考、敢創(chuàng)新，要像焦裕祿同志那樣，有一股“吃別人嚼過的饃沒味道”那種干事創(chuàng)業(yè)的精神頭。第五篇：三嚴(yán)三實(shí)干部心得體會(huì)三篇三嚴(yán)三實(shí)干部心得體會(huì)三篇三嚴(yán)三實(shí)干部心得體會(huì)三篇下面是我們文秘114的小編給大家推薦的三嚴(yán)三實(shí)干部心得體會(huì)三篇供大家參閱！【一】兩次中央新疆工作座談會(huì)上，把新疆的戰(zhàn)略地位和特殊重要性提到了前所未有的高度，自治區(qū)黨委書記張春賢提出“做具有新疆特色的好干部”，鮮明地指出了當(dāng)前和今后落實(shí)中央精神、做好新疆工作的關(guān)鍵問題，我們各級(jí)干部應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解，用心實(shí)踐。作為黨員干部，關(guān)鍵時(shí)刻一定要站得出來、頂?shù)蒙先?，決不能掉鏈子、說軟話、當(dāng)縮頭烏龜。在工作中，我們直面困難和挑戰(zhàn)，敢啃 “硬骨頭”，敢于動(dòng)真碰硬，妥善解決了一批急難險(xiǎn)重問題。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，關(guān)鍵是要做到“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、實(shí)干”，敢于擔(dān)當(dāng)則是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重點(diǎn)。一要擔(dān)得起責(zé)。這是保證公道正派最直接、最根本的因素?？倳浿赋觥霸谒悬h的紀(jì)律和規(guī)矩中，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”。第四篇：干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)組工干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)組工干部作為“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的組織者和參與者，要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”處著力，聚焦忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，從嚴(yán)治部、從嚴(yán)律己，勇于查擺，從根本上解決“不嚴(yán)不實(shí)”問題，努力營造公道正派、務(wù)實(shí)重干、風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，做組織放心、群眾滿意的組工干部。營造氛圍是基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)嚴(yán)和實(shí)的責(zé)任感，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做一個(gè)信念堅(jiān)定的人、一個(gè)勤政務(wù)實(shí)的人、一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?、一個(gè)清正廉潔的人。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，把既定科學(xué)目標(biāo)、工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就是實(shí)。黨員干部踐行三嚴(yán)三實(shí)，必須始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)。三嚴(yán)三實(shí)的提出，豐富了作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，創(chuàng)新了作風(fēng)建設(shè)的觀念，拓展了作風(fēng)建設(shè)的思路，是對(duì)加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化。提高執(zhí)政能力的迫切需要。這是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。而且學(xué)得越多啟發(fā)就越多，記得小時(shí)候看李雪健主演的電影《焦裕祿》，他騎著自行車帶著防沙鏡，與同事奔走在一片沙海的蘭考縣，后來在焦裕祿去世時(shí)蘭考縣人民自發(fā)的組成了一支長達(dá)幾十里的送葬隊(duì)伍，來表達(dá)對(duì)這位好書記的緬懷之情。四、弘揚(yáng)方志敏愛國精神，踐行三嚴(yán)三實(shí)，爭做“心中有戒”的信訪干部清貧是方志敏精神的本質(zhì)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)方志敏奉獻(xiàn)精神，踐行三嚴(yán)三實(shí)，爭做“心中有民”的信訪干部，就是要始終把黨和人民的利益放在首位，立足本職崗位，無私奉獻(xiàn)。大力弘揚(yáng)方志敏精神，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，積極爭做“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的四有信訪干部正是信訪系統(tǒng)當(dāng)前首要的政治任務(wù)。信訪干部每天面對(duì)矛盾糾紛、負(fù)面信息，接觸大量案件舉報(bào)、群眾反映。信訪干部長期處于服務(wù)群眾第一線，如果忘記了“我是誰”、“為了誰”，就會(huì)忽視群眾利益、漠視群眾疾苦。如果放松警惕，忘乎所以，就有可能滑向腐敗的深淵，甚至在腐敗的岐途上越走越遠(yuǎn)，遲早會(huì)受到黨紀(jì)國法的懲罰。也因此雖然焦裕祿在蘭考的任職時(shí)間只有短短的470天，但他卻在蘭考留下了自力更生的種子，讓蘭考人民看到了美好未來的希望，我想這也是焦裕祿精神得以長久傳承的原因所在。三嚴(yán)三實(shí)是著眼于解決作風(fēng)方面的突出問題而提出的，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。但是，與協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的任務(wù)和人民群眾的期待相比，與日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)相比，一些干部在修身做人、用權(quán)律己等方面不嚴(yán)不實(shí)的問題仍然存在，迫切需要對(duì)照三嚴(yán)三實(shí)要求，從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面查擺問題，聚焦忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體。做官先做人，做人必修身。管住自己的手不義之財(cái)堅(jiān)決不取，管住自己的嘴不該說的話堅(jiān)決不說，管住自己的腿不該去的地方堅(jiān)決不去，管住自己的親屬和身邊工作人員不讓他們擅權(quán)干政和利用特殊身份謀取非法利益。