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正文內(nèi)容

13貴州教師誓詞學(xué)習(xí)心得范文大全(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 容更加充實(shí)、完善。(5)課后交流。一、集體備課不是個(gè)人備課的雜糅由于受教師個(gè)人思想因素和傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,集體備課不可避免地附加上一些疾癥:沒有鮮明的個(gè)性創(chuàng)造,沒有豐富多彩的教學(xué)特色,這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。集體備課只是教師個(gè)人備課的有效補(bǔ)充和檢查督促,它不應(yīng)該是備課的主流方式,更不應(yīng)該代替教師的個(gè)人備課;集體備課要有實(shí)際價(jià)值,其前提就是教師事先認(rèn)真完成個(gè)人備課,并在集體備課之后再次發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,把集體備課的精髓靈活機(jī)智地運(yùn)用到自我的教學(xué)中去。集體備課要把握好節(jié)奏頻率。不吃透教材,不查閱資料,不深入思考,沒有自己的個(gè)性獨(dú)創(chuàng),而機(jī)械使用集體備課的統(tǒng)一成果,就難以運(yùn)用自如,更難以取得理想的課堂效果。生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程,將在義務(wù)教育基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力,幫助學(xué)生理解生物科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀。這樣有利于加強(qiáng)復(fù)習(xí)的系統(tǒng)性。熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)社會(huì)主義,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教育道德建設(shè)的關(guān)鍵問題是使教師的道德規(guī)范行為從他律轉(zhuǎn)化為教師道德主體的自律。從教不廉,價(jià)值取向過于功利化。教師職業(yè)的長(zhǎng)期性、長(zhǎng)效性:常言道:十年樹木,百年樹人,較之于其他社會(huì)職業(yè),教師勞動(dòng)成果推出,即合格人才的培養(yǎng),則是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。四、教師的“德”教師的職業(yè)道德是教師后天獲得的具有個(gè)性特點(diǎn)的品質(zhì)。四、教書育人。只有找出錯(cuò)誤的癥結(jié)所在,對(duì)癥下藥,才能使學(xué)生以后的復(fù)習(xí)、練習(xí)更具針對(duì)性,避免一錯(cuò)再錯(cuò)。在講評(píng)中發(fā)現(xiàn)解決教學(xué)疑難,改進(jìn)教學(xué),促使學(xué)生不斷總結(jié)吸收前面各階段學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),開闊思路,啟發(fā)思維,激發(fā)興趣,培養(yǎng)能力。教師必須對(duì)統(tǒng)一教案認(rèn)真閱讀思索,結(jié)合自身風(fēng)格和班級(jí)特點(diǎn)加以補(bǔ)充改造,使之達(dá)到最佳境界,才能拿到課堂上去實(shí)踐。無論有形無形,都會(huì)對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格起到巨大鉗制作用。集體備課不是個(gè)人臨時(shí)備課的組合,學(xué)?;騻湔n組必須硬性規(guī)定:集體備課前,每個(gè)教師都必須彰顯獨(dú)特的個(gè)性魅力,先寫出個(gè)人教案,最大限度地貢獻(xiàn)出個(gè)人智慧。二、集體備課是團(tuán)隊(duì)智慧的完美融合以個(gè)性化思維凝聚成集體備課,以集體備課促進(jìn)教師個(gè)性化風(fēng)格的形成和發(fā)展,才能把教師的個(gè)人智慧與教師團(tuán)隊(duì)智慧完美融合,最大限度地挖掘集體備課的潛在力量,把教學(xué)整體水平不斷推上新臺(tái)階。教師集體備課是當(dāng)前很多學(xué)校盛行的一種備課模式,有利于發(fā)揮教師的集體智慧,彌補(bǔ)個(gè)人備課中的不足,提高教學(xué)整體水平。(4)重點(diǎn)跟蹤。集體研討可以由教學(xué)科長(zhǎng)或?qū)W科教研組長(zhǎng)主持,每一位任課教師結(jié)合自行初備的教學(xué)思路,談?wù)勛约旱目捶ê鸵庖?。集體備課可以增進(jìn)老師之間的相互了解,培植一種交流、合作、研究的學(xué)術(shù)氣氛,開發(fā)學(xué)?,F(xiàn)有的教育資源,推廣學(xué)校優(yōu)秀老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),縮短年輕老師的成長(zhǎng)周期,促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的整體提高。那么,怎樣才能讓你的學(xué)生掌握你所教的知識(shí),并達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。有了這種心態(tài),才有平等的溝通,平等的師生關(guān)系。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語(yǔ)言如下:“你認(rèn)為你是誰??!”“班里容不下你了!”我不行,你也不行,這種心態(tài)的教師,在師生溝通中具有很強(qiáng)的破壞作用。其實(shí)內(nèi)心里懼怕失去傳統(tǒng)賦予的權(quán)威地位,有意識(shí)抑制那些比自己“行”的學(xué)生。切忌對(duì)孩子盲目抱怨,無端批評(píng)。家長(zhǎng)可以在孩子升入初中后,迅速進(jìn)行校訪,結(jié)識(shí)孩子的新老師,了解老師的執(zhí)教方法和風(fēng)格,幫助孩子克服不適。我會(huì)腳步緊追時(shí)代的列車,不斷嚴(yán)格要求自己,努力使自己具備與職業(yè)相稱的能力,以終身學(xué)習(xí)來完善和超越自我。教育,我從事的事業(yè);教書,我選擇的職業(yè);育人,我終身的使命?!敖虝?,關(guān)愛學(xué)生,崇尚科學(xué),啟智求真。為人師表言行一,技藝精湛育子弟。有了這樣的認(rèn)識(shí)后,對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)也就不難理解了:教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予;教師不僅僅是一個(gè)職業(yè),它也是一種生存方式,最好的教育者正是那些能夠恪守其理想并不斷努力的人。2001年,青島是中國(guó)最早建立教師宣誓制度的城市之一。教師在傳授知識(shí)給學(xué)生的同時(shí),還在于如何以實(shí)際行動(dòng)做學(xué)生的表率,處處為學(xué)生著想,做到心中裝著學(xué)生,言談?dòng)绊懼鴮W(xué)生,行為影響著學(xué)生,在工作中要做一個(gè)忠于職守,樂于奉獻(xiàn),被人愛戴的人。通過學(xué)習(xí)教師誓詞,使我認(rèn)識(shí)到教師教師不但是“教書”,還在于“育人”。由省級(jí)教育廳統(tǒng)一頒布教師誓詞在我國(guó)尚且不多。教師誓詞和教育精神的內(nèi)容基本上涵蓋了三個(gè)方面: 一是教師獻(xiàn)身教育的精神; 二是教師的職業(yè)態(tài)度及其精神;三是教師必須成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者、榜樣示范者。貴州教師自律歌(試行)人民教師要牢記,職責(zé)神圣須自律?!笔菍?duì)教師職業(yè)工作基本要求,是總寫,體現(xiàn)的是“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的師德精神。因此,本人自我推薦提請(qǐng)有關(guān)專家和領(lǐng)導(dǎo)審查!我的思考:作為一名人民教師,我深切感受到肩上擔(dān)負(fù)著最光榮的使命。多讀書,多好書,做一名終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者和示范者,以形成自己對(duì)教育教學(xué)的獨(dú)特建樹?!坝H其師,信其道”,這樣就會(huì)同時(shí)激起孩子對(duì)各科學(xué)習(xí)的熱愛。家長(zhǎng)對(duì)此應(yīng)正確分析,合理引導(dǎo),讓學(xué)生盡早適應(yīng)中學(xué)階段的不同要求。教師往往把自己的位置擺得很高,盛氣凌人且惟我獨(dú)尊。這樣的教師和學(xué)生總是保持距離,過分地強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”,關(guān)注學(xué)生對(duì)自己的看法,經(jīng)常用諷刺挖苦的語(yǔ)言掩蓋自卑心態(tài)。建立在職業(yè)信念基礎(chǔ)上的“我行”的心態(tài)不同于“我行
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