【正文】 投影 馬丁放眼國(guó)際，巴以沖實(shí)幾十年來(lái)一直無(wú)法解決，近幾年愈演愈烈，甚至采用人體炸彈，以暴易暴，導(dǎo)致的只能是雙方更大的犧牲。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。不到兩個(gè)月，運(yùn)動(dòng)席卷了美國(guó)南部五十多座城市。金的非暴力民權(quán)運(yùn)動(dòng)主張使他獲得了1964年的諾貝爾和平獎(jiǎng)。我們就絕不會(huì)滿足。金他們失敗了嗎？（沒(méi)有）為什么？ 雖夢(mèng)想沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，但黑人地位提高了。這便是馬丁路德一個(gè)人，不能沒(méi)有夢(mèng)想；有夢(mèng)才有遠(yuǎn)方，作為一個(gè)高中生人，我們更應(yīng)該知道夢(mèng)想的意義與價(jià)值。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。當(dāng)時(shí)在南部各 6 ,，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。路德金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。其思想對(duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一（金的誕辰為1月15日）為全國(guó)紀(jì)念日。”馬丁二、教材中的重難點(diǎn)重點(diǎn)：把握文章整體演講的感情脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，了解馬丁?路德?金的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)解放黑人而發(fā)出的心聲和巨大的號(hào)召力。第二部分（6—16段）：強(qiáng)調(diào)黑人應(yīng)該怎樣去實(shí)現(xiàn)平等、自由的夢(mèng)想。但100多年后，20世紀(jì)50～60年代的美國(guó)，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。這是美國(guó)南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭(zhēng)勝利，不僅揭開(kāi)了持續(xù)10余年的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使馬丁金在林肯紀(jì)念館前的石階上，對(duì)群眾發(fā)表了著名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》（I have a Dream）演說(shuō)，他的這篇演說(shuō)馬上舉世聞名，而且為美國(guó)法律和生活變革鋪平了道路，成為使整個(gè)國(guó)家面目一新的珍貴的歷史時(shí)刻之一?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。夢(mèng)想有大有小，馬丁?路德?金的夢(mèng)想是大夢(mèng)想，他的夢(mèng)想是國(guó)家的夢(mèng)想，是黑人的夢(mèng)想，他為國(guó)家和平、消除種族歧視、解放黑人、黑人和白人能和平相處，為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身。教學(xué)難點(diǎn)對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。蓋茨、麥克爾金(1929—1968年)，美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。路德路德1963年，馬丁他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？（4）這次演講想達(dá)到什么目的？明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般?；貞浰鶎W(xué)過(guò)的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問(wèn)，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。學(xué)生朗讀以上段落，進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容和情感。和“爽朗的秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。仿照課文中的排比格式寫(xiě)一段話。舍此則為緣木求魚(yú)。多用比喻、排比、反問(wèn)，增加感染力。三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)初中學(xué)過(guò)聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬?。?）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬(wàn)馬千軍。C、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。B、10—14自然段可以說(shuō)是一段答言?！督夥藕谂浴?，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年９月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年１月１日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。28—32自然段，號(hào)召美國(guó)人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實(shí)現(xiàn)種族平等而斗爭(zhēng)。黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。路德金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。1968年3月被種族主義分子槍殺。二、作者與背景介紹馬丁教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。教學(xué)重點(diǎn)揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。（1）作者的夢(mèng)想是什么？（2）賞析重點(diǎn)句子a．美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。馬丁路德直到1783年，美國(guó)的建國(guó)者決定廢除奴隸貿(mào)易，但黑人的地位依然非常低下。讓學(xué)生朗讀課文，劃分段落結(jié)構(gòu)寫(xiě)出段落大意，從中抽出3名學(xué)生回答。：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“夢(mèng)想”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“夢(mèng)想”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。路德金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。從那以后,所有黑人都享有選選舉權(quán)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開(kāi)。于是成立了一個(gè)組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。學(xué)習(xí)班和工作。金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。路德路德金仍然以他慣有的理性和基督之愛(ài)向人群宣講，這是一個(gè)非暴力提倡者的理念之花，演說(shuō)中處處閃耀著民主、平等、自由和平的思想光芒，并大量運(yùn)用反復(fù)、排比、比喻等修辭手法，大量形象的描述，這正體現(xiàn)了演講詞思想性與藝術(shù)性、鼓動(dòng)性與形象性結(jié)合的特點(diǎn)。他以博愛(ài)的心靈，以耶酥受難者形象的自我奉獻(xiàn)與犧牲，贏得了美國(guó)黑人社會(huì)地位的空前提高。你怎么看待？馬丁下面請(qǐng)小組推薦一同學(xué)懷著不屈反抗的憤慨的的情感揣摩讀914段，重讀“我們就絕不會(huì)滿足”，并且一次比一次情感強(qiáng)烈，增強(qiáng)語(yǔ)言上的氣勢(shì)讀出不爭(zhēng)取到民主自由絕不倒退的決心。師結(jié)：馬丁路德路德他們都深信：真理、友好、仁愛(ài)是超越一切暴行的力量，愛(ài)心是唯一的武器。下面我們帶著失望、痛苦、急切、憤慨的情感誦讀一下讀第2段，915段 生揣摩讀，（注意重讀“一百年后的今天”，強(qiáng)調(diào)體會(huì)出失望、痛苦、急切、憤慨的情感。法律禁止黑人和白人通婚。下面我們看以下材料再來(lái)感受一下黑人的生活遭遇。金為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?這個(gè)夢(mèng)想不是空想，一百年前偉大的林肯總統(tǒng)簽署了解放黑奴宣言（1）段，共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言曾給每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言給予所有人以生存自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利，3段。金的感情詮釋得很到位，那么你們結(jié)合這幾段，能不能用最精煉的詞語(yǔ)概括一下“我有一個(gè)夢(mèng)想”中“夢(mèng)想”指什么呢？（生思考明確）明確：“夢(mèng)想”具體指所有的人生而平等，希望美國(guó)的有色人種能享有和白人一樣的政治平等權(quán)，擁有正義和自由，希望黑人和白人能和睦相處、親同一家，消除種族歧視和種族隔離。誦讀完這一段文字之后，你們能不能用一個(gè)詞概括馬?。┟鞔_：17——25段馬丁就是這個(gè)聲音，鼓足了黑人斗爭(zhēng)的勇氣，至今仍然激勵(lì)著無(wú)數(shù)的黑人為自己真正的自由和平等而奮斗。路德體會(huì)演講詞思想性與藝術(shù)性、鼓動(dòng)性與形象性相結(jié)合的特點(diǎn)。2．答案為Ｃ。7．下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．馬丁?路德?金（1929－1968年），美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。B．在新時(shí)期，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要帶頭學(xué)政治，講正氣，樹(shù)新風(fēng)、不斷提高和改進(jìn)自己的思想水平和工作作風(fēng)。Ｃ．心急如焚：心里急得像火一樣。）變鐐（li224。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。）枷鎖（ji?。┠溘E（n236。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人分開(kāi)。金前往孟菲斯市，領(lǐng)導(dǎo)工人罷工后，被人刺殺，時(shí)年39歲。1948年大學(xué)畢業(yè)，1948年至1951年期間，在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂(lè)土的子民。和任何人一樣，我愿意生命長(zhǎng)久。揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩，品味演講中精彩的語(yǔ)言藝術(shù)。——同學(xué)們也要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成才，為偉大祖國(guó)的繁榮、人類的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。有了這個(gè)信念，我們將能把我們這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美“交響曲”。除了排比外課文多處還運(yùn)用了比喻修辭，下面我們來(lái)看一下這些比喻有哪些深意 聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題（1）美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給人開(kāi)了一種空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)抗物質(zhì)力量的崇高境界中去。i人聽(tīng)聞（使人聽(tīng)了非常吃驚。o 枷jiā鎖 ? 締d236。但他們不卑不亢、不喜不怒，得不到服務(wù)，就坐在那里做作業(yè)，讀書(shū)，研究學(xué)問(wèn)。當(dāng)拒絕乘坐公交車的口令通過(guò)一個(gè)教堂傳到另一個(gè)教堂的時(shí)候，幾乎所有的黑人都給予了響應(yīng)。他在林肯紀(jì)念堂前向２５萬(wàn)人發(fā)表了著名的演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，為反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取平等發(fā)出呼號(hào)。 金（1929—1968）1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。那我想問(wèn)一下，同學(xué)們你們有沒(méi)有夢(mèng)想，你們的夢(mèng)想是什么?(請(qǐng)一些學(xué)生回答)老師：非常好，同學(xué)們的夢(mèng)想都非常遠(yuǎn)大。那么同學(xué)們，你們有什么夢(mèng)想能告訴我嗎？出示大屏幕：以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，說(shuō)一段話，表明你對(duì)未來(lái)的展望。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽(yáng)光普照”；是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游行的正義的分量。那我們這個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想又是什么呢？誰(shuí)能談?wù)勀愕目捶兀炕蛘哒f(shuō)你自己的夢(mèng)想又是什么呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？（找?guī)酌瑢W(xué)回答）五、結(jié)束語(yǔ)聽(tīng)了大家慷慨激昂的演說(shuō)，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕?biāo)又清晰了幾分。作者連用六個(gè)“我夢(mèng)想有一天”，以詩(shī)一樣的語(yǔ)言和酣暢淋漓的排比句，正面表達(dá)了對(duì)自由喝平等的渴望，抒發(fā)了作者作為一個(gè)黑人內(nèi)心最熱烈的夢(mèng)想。運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽(yáng)光普照”；是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游行的正義的分量。【問(wèn)題】首先來(lái)看大屏幕，這篇演講辭是在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、針對(duì)什么人發(fā)表的？演講涉及哪些內(nèi)容？想要達(dá)到什么目的？帶著這個(gè)問(wèn)題，讓我們聽(tīng)課文示范朗讀。路德路德【問(wèn)題】哪位同學(xué)又能為我們簡(jiǎn)要介紹一下美國(guó)20世紀(jì)60年代的社會(huì)歷史？（幾名同學(xué) 分別介紹美國(guó)歷史）總結(jié)：同學(xué)們總結(jié)得很好，不難看出，一百多年后的今天，美國(guó)黑人的生活仍舊慘不忍睹：瘦弱蜷縮的像禿鷲一樣的孩子，骨瘦如柴的糟糕的健康狀況，白人警察槍殺黑人迫害黑人，黑人任人宰割的命運(yùn)并一直遭到白人的冷眼和嘲笑等等這一系列的情況便可以總結(jié)出美國(guó)20世紀(jì)五六十年代的社會(huì)歷史狀況：我們看大屏幕：但100多年后，20世紀(jì)50～60年代的美國(guó)，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。（展示美國(guó)的地圖）【問(wèn)題】但我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?%的黑人生活現(xiàn) 狀有多少了解呢?你認(rèn)為美國(guó)是怎樣的社會(huì)呢？（生有不同意見(jiàn)，叫兩名同學(xué)闡述自己的觀點(diǎn)）同學(xué)們說(shuō)的很好，下面我們來(lái)看幾幅圖片：這兩幅圖片為我們展示了黑人在美國(guó)的生活條件之艱苦：破舊的冰箱，簡(jiǎn)陋的居住環(huán)境；這兩幅則為我們揭示了美國(guó)黑人的悲慘境遇：新華社報(bào)，2004年7月2日，一名無(wú)家可歸的男子躺在紐約街頭；2005年6月10日，一名無(wú)家可歸的黑人男子在美國(guó)東南部的邁阿密南海灘鉆進(jìn)塑料袋里躲避颶風(fēng)襲擊。“喬丹、華盛頓、好萊塢、911”（美國(guó)）“theｕnited states”看來(lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)非常熟悉。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得自由。（圖片展示）接下來(lái)我們來(lái)了解一下作者【問(wèn)題】哪位同學(xué)給大家介紹一下本文的作者馬丁路德金？（提問(wèn)幾名同學(xué)）我們來(lái)看大 屏幕 馬丁1964年，馬丁三、課文研讀（一）整體感知課文，聽(tīng)全文朗讀，回答問(wèn)題（聽(tīng)課文朗讀分析）下面讓我們進(jìn)入文章，共同感受當(dāng)時(shí)的氣氛。（2）第5段：“現(xiàn)在是從??現(xiàn)在是把??現(xiàn)在是為??”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國(guó)政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。（“我夢(mèng)想有一天”）賞析：從第一個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”，作者從現(xiàn)狀出發(fā)，提出了自己的“夢(mèng)想”消除種族隔離和種族歧視，使黑人真正獲得平等和自由。那么同學(xué)們，你們有什么夢(mèng)想能告訴我嗎？【問(wèn)題】出示大屏幕：以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，說(shuō)一段話，表明你對(duì)未來(lái)的展望。（2）第5段：“現(xiàn)