武術(shù)表演的串詞(存儲(chǔ)版)
【正文】 成作品的內(nèi)在要素的總和，形式則是作品內(nèi)在要素的外化，是內(nèi)在要素的表現(xiàn)形式和組合方式。女：讓我們走進(jìn)儒家文化，傳承民族的根性；男：讓我們隨著婉轉(zhuǎn)流暢的童音，再次感受到儒家經(jīng)典的魅力。中華武術(shù)具有多彩的形式，豐富的內(nèi)容和深邃的文化意蘊(yùn)。男：看來(lái)你的確是提前做了功課，武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)﹐是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。我們知道武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。女：掌聲有請(qǐng)勉縣武校。女：它以其簡(jiǎn)約精辟，鮮明地呈現(xiàn)了中國(guó)高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范。4武術(shù)表演作品內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一內(nèi)容是指構(gòu)成事物的一切要素的總和，它是事物存在的基礎(chǔ)；形式是指把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)構(gòu)是表現(xiàn)內(nèi)容的外在形態(tài)，一切事物都具有內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在《天地人和》第四篇章“和”全部武者共同演練詠春拳，用于表現(xiàn)節(jié)目主題“天地人和”。武術(shù)表演作品的內(nèi)在形式開端是指武術(shù)表演作品的開頭，在戲劇當(dāng)中它是指矛盾沖突開始時(shí)發(fā)生的事件，是故事情節(jié)發(fā)展的起點(diǎn)作用?？梢哉f(shuō)武術(shù)動(dòng)作貫穿于《天地人和》的開始與結(jié)尾。人們的生存、人與人的交往都離不開動(dòng)作。第四篇章為“和”，在齊誦點(diǎn)題的高潮段落中，進(jìn)入節(jié)目的尾聲部分，武者帶領(lǐng)眾人共同演練太極拳與詠春拳，在天地人和的大氛圍中落幕。2016年由甄子丹攜手山東萊州中華武術(shù)學(xué)員共同演繹的《天地人和》武術(shù)節(jié)目，再一次使中國(guó)武術(shù)的魅力展現(xiàn)給億萬(wàn)觀眾。倡導(dǎo)人們愛護(hù)小溪，保護(hù)環(huán)境。其中貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。合：下面有請(qǐng)煤炭壩中心小學(xué)陳校長(zhǎng)宣布比賽開始第三篇：武術(shù)表演節(jié)目串詞武術(shù)表演節(jié)目串詞（一）甲：現(xiàn)在入場(chǎng)的是五年組代表隊(duì)，他們將給大家?guī)?lái)精彩的武術(shù)操表演。武術(shù)表演串詞（三）合：敬愛的老師，親愛的同學(xué)，大家上午好！何：今天，我們煤炭壩中心小學(xué)全體師生齊聚一堂，歡聲笑語(yǔ)。男：中華武術(shù)，享譽(yù)世界。女：中華武術(shù)博大精深，要說(shuō)到博大和精深就不能不說(shuō)太極拳了，太極拳融合了道家的養(yǎng)生、儒家的品德、兵家的虛實(shí)，不可謂不博大，太極拳講求以柔克剛，以慢打快，以靜制動(dòng)，不可謂不精深。流星錘表演：田慶豐流星錘是一種以繩索一端系住錘體，另一端握于手中，用力向目標(biāo)拋擊的暗藏武器，現(xiàn)屬軟兵器類。他在國(guó)際、省、市、鞍鋼傳統(tǒng)武術(shù)比賽中多次獲得金、銀、銅牌。請(qǐng)欣賞鞍山武術(shù)運(yùn)動(dòng)員，在省市傳統(tǒng)武術(shù)比賽中多次獲得金銀牌的田慶豐為大家表演流星錘。大家都知道，中國(guó)功夫是名揚(yáng)天下的，從古至今，有多少英雄豪杰以一身高超的武藝為中國(guó)贏得了世界的尊重。女：今天，我們?cè)谶@里與青春相約，用活力彰顯我們的風(fēng)采。1：我們刻苦訓(xùn)練，增強(qiáng)體質(zhì)，磨煉意志，培養(yǎng)毅力，樹立信念。如今，隨著“陽(yáng)光體育”理念的不斷深入，學(xué)做武術(shù)操已經(jīng)在全校各年級(jí)普及，并成為孩子們非常喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。水在生命的誕生、繁殖、發(fā)育和生存等活動(dòng)中，扮演著十分重要和不可替代角色。請(qǐng)欣賞組合唱《我的中國(guó)心》演出單位：***?！短斓厝撕汀肺湫g(shù)表演作品簡(jiǎn)介《天地人和》以“天、地、人、和”為基本結(jié)構(gòu)，通過(guò)武術(shù)演員精彩紛呈的表演，體現(xiàn)中華武術(shù)的博大精深，以及與自然的和諧關(guān)系，闡述“天地人和”的精神內(nèi)涵。主題是武術(shù)表演作品通過(guò)對(duì)武術(shù)現(xiàn)實(shí)生活的描繪和對(duì)武術(shù)形象的塑造所表現(xiàn)出來(lái)的情感意蘊(yùn)和主題思想，又叫中心思想。然而這些因素并不是同時(shí)出現(xiàn)，其價(jià)值也不相同。如：音樂(lè)、服裝、場(chǎng)景、舞臺(tái)設(shè)置等。發(fā)展是指武術(shù)表演作品的繼續(xù)展開逐步走向高潮的過(guò)程。武術(shù)表演的外在形式也可以說(shuō)是舞臺(tái)構(gòu)圖或舞臺(tái)畫面。中國(guó)古代美學(xué)思想談到“意在筆先”就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容對(duì)形式的決定作用，也就是說(shuō)，考慮到武術(shù)表演美的作用，要以意
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