【正文】 法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則；②按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則；③勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則；④勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則；《公務(wù)員法》①公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則；②監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則；③任人唯賢，德才兼?zhèn)湓瓌t；④分類管理和效用原則。④勤儉持家：勤儉持家的家庭興旺的保證，也是社會(huì)富足的保證。⑤知行統(tǒng)一的方法，即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識(shí)的提高，是國家現(xiàn)代化和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。祖國在任何時(shí)代都不是抽象的，而是具體的國家相聯(lián)系的，愛國家也應(yīng)該成為愛國主義的重要政治內(nèi)容。：是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序的狀態(tài)，主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序。：是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。匹夫有責(zé)。擁有理想還應(yīng)該要有把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的動(dòng)力、勇氣、方法和實(shí)際行動(dòng)，這就是理想和幻想、空想的本質(zhì)區(qū)別。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。（資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)）左傾教條主義的一次革命論的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系，而混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別。一、科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情是根本依據(jù)，新世紀(jì)新階段的階段性特征是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和理論是重要借鑒。如何解決：首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系； 其次，要改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度；最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷 史性課題。深化收入分配制度改革。⑧資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。第三：堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國（大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)）①深化文化體制改革，要堅(jiān)持以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以創(chuàng)造更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展 ②深化文化體制改革，要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)③深化文化體制改革，要堅(jiān)持以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)新的突破。，發(fā)展民主政治①深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主②社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)（社會(huì)主義文化建設(shè)的意義與基本方針）。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度存在的政治基礎(chǔ)是四項(xiàng)基本原則。①人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路?，F(xiàn)行社會(huì)保障體系：職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。體現(xiàn)：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；②國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。三個(gè)有利于是判斷改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)。③是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨；一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)；一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。解放思想是實(shí)事求是的前提和條件，只有解放思想，才能實(shí)事求是。三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。解放思想：指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)?？茖W(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合?；疽螅簮圩鎳拇蠛煤由?，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。意義：是對(duì)新時(shí)期依法治國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括，是我國歷史發(fā)展的必然選擇，是我們黨和國家法制建設(shè)理論和實(shí)踐發(fā)展史上的里程碑?！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥”“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”簡(jiǎn)答題？法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)造、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程。:是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)生活的態(tài)度:平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。：在一定意義上講，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。：理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想的重要保障，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感 認(rèn)同感 尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感。其他功能：導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。:指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。第一篇：大學(xué)思修名詞解釋簡(jiǎn)答題名詞解釋：指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。:具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依照獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。榮辱觀具有時(shí)代性和階級(jí)性。這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做充分準(zhǔn)備。第二篇：大學(xué)思修名詞解釋簡(jiǎn)答題名詞解釋：指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。:指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。其他功能：導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。：理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是理想的重要保障，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感 認(rèn)同感 尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感。.................................................................6 *..............................................................................................................................6 ，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國（大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)）.............................................7 、意義(與建設(shè)思路).................................................................................................7 *........................................................................................................................................7 23大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)*............................................................................................................................................8 （堅(jiān)持走和平發(fā)展道路與中國外交的基本格局、基本方針）.....................................8 ，促進(jìn)共同發(fā)展*..............................................................................................................................8 ................................................................................................8 、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造........................................................................................................8 ...............................................................................................................................8 （加強(qiáng)）黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo).......................................................................................................9 （堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)與黨的先進(jìn)性建設(shè)）9 怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容.................................9 科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容.....................................................................................................................................................內(nèi)涵及意義依據(jù)：①是解決中國問題的需要；②是馬克思主義理論的內(nèi)在要求③是中國革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也是總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果； ④是保持黨的先進(jìn)性，實(shí)現(xiàn)的黨的歷史使命的客觀需要。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是：實(shí)事求是（目的和歸宿）本質(zhì)