【正文】 談如何理解法律權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。？它的特征是什么？法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。原則：一是罪刑法定原則。人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。n 反對(duì)拜金，享樂(lè)，個(gè)人主要人生觀。n 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境：促進(jìn)自我身心和諧，個(gè)人與他人和諧，個(gè)人與社會(huì)和諧，人與自然和諧n 促進(jìn)自我身心和諧：樹(shù)立正確人生觀世界觀價(jià)值觀/掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法/合理調(diào)控情緒/積極參與集體活動(dòng)，增進(jìn)人際網(wǎng)/積極參加體育鍛煉，保持身體健康也是 n 個(gè)人與他人和諧原則：平等原則，誠(chéng)信原則，寬容，互助原則。、理想的作用是什么？：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？：（1）愛(ài)崗敬業(yè)。（3）注意計(jì)劃生育，勤儉持家，愛(ài)家愛(ài)國(guó)。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。？愛(ài)國(guó)？正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往，自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。第二，勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神；第三，樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。所以，在公民死亡后，死者的遺產(chǎn)繼承人應(yīng)負(fù)責(zé)代替死者交稅或償還債務(wù)。，所欠債務(wù)怎么處理通常公民所欠稅款或債務(wù)，并不因公民的死亡而消失，一般由死亡者的財(cái)產(chǎn)繼承人在遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值范圍內(nèi)承擔(dān)?！驹谛碌钠瘘c(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)】？人生目的，人生態(tài)度，人生價(jià)值。？堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？ ：友誼有以下三個(gè)特征：（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài)，是相互間愛(ài)的給予。、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些？ ：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉，知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。其次，自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。n 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)/人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。人生目的決定：人生道路，態(tài)度，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。緊急避險(xiǎn)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)的行為，造成損害的。（方式為要約、承諾）訂立合同時(shí)民事法律行為。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)|社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計(jì)劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）？我國(guó)民法的基本原則是什么？民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。C廣義上，法律執(zhí)行是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國(guó)家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)；狹義上，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被稱為行政執(zhí)法?；疽螅?辦事公道 32.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？《勞》： 《公》：、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則、德才兼?zhèn)湓瓌t，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng)；有利于營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。②樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。A社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則？道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6)在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。個(gè)人應(yīng)自覺(jué)地維護(hù)社會(huì)的整體利益；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要自覺(jué)服從社會(huì)利益）d正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。②掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。？如何理解？本質(zhì)：社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂同仇敵愾，抵御外侮。5，理想信念對(duì)大學(xué)生成才的作用指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力 提高人生的精神境界引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)？，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。勤奮。樹(shù)立獨(dú)立生活的意識(shí)。2簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義。一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。做到：（1）常思己過(guò)，有則改之。1什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容？答：自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有：（1）處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。（3）注意計(jì)劃生育，勤儉持家，愛(ài)家愛(ài)國(guó)。什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？答：（1）愛(ài)崗敬業(yè)。簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。(2）中華人民共和國(guó)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。？答：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。？答：道德和法律逐漸成為建設(shè)和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。（4）這三方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。？答：愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有也不會(huì)過(guò)時(shí)。？答：（1）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。第二篇：大一思修重點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)是什么？答：（1）成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。；社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ)，決定著社會(huì)主義法治的性質(zhì)和內(nèi)容，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障，是社會(huì)主義民主的重要實(shí)現(xiàn)途徑。，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。、平等權(quán)利。省、自治區(qū)、直轄市較大的市的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)，（法律執(zhí)行）的主體通常是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員。法律淵源法律結(jié)構(gòu)法官權(quán)限不同。，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。；（道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物）人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。，又具有社會(huì)性。，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。：拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義它們都表達(dá)了剝削階級(jí)的人生觀對(duì)人生目的的主張，反應(yīng)的都是狹隘的剝削階級(jí)的腐朽觀念，不可能具有勞動(dòng)人民德?tīng)枌拸V胸懷和遠(yuǎn)大志向，更不能代表人民群眾的利益。、情感、意志是起主要作用的三種心理要素。經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的基礎(chǔ)。，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步是各個(gè)民族每一個(gè)成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。，這種責(zé)任是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是每個(gè)人自身發(fā)展的客觀要求。，是興家立國(guó)之本。和平統(tǒng)一最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。；正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)，人們對(duì)人生意義的正確理解，需要建立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上；人生觀從屬于世界觀，沒(méi)有正確的世界觀，不可能有正確的人生觀；人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用；人生觀發(fā)生變化往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。、主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系，即社會(huì)核心價(jià)值體系。，最重要的社會(huì)實(shí)踐，就是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐。才能獲得自我發(fā)展、自我完善的基本條件。，而是以能動(dòng)的方式來(lái)把握世界，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。，而不是脫離歷史發(fā)展的抽象概念。還具有確立和維護(hù)社會(huì)主義制度的社會(huì)作用，是階級(jí)本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的集中體現(xiàn)。司法原則：司法公正。而對(duì)敵人實(shí)行專政又是人民民主的有力保障。，公平公正理念概括出了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的價(jià)值追求。：結(jié)構(gòu)上相關(guān)，總量上相等，功能上互補(bǔ)，；法律上的平等觀念最為核心的是法律面前人人平等的觀念。（4）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。？答：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土