【正文】 ，團(tuán)結(jié)互助，擰成一股繩，為共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力，保證決策的實(shí)現(xiàn)。良好的心理素質(zhì)是學(xué)生干部對(duì)同學(xué)實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)的又一重要因素。五、集體素質(zhì)。手勤就要多動(dòng)筆，緊密結(jié)合工作的實(shí)際。我們黨已經(jīng)擁有了六千九百萬(wàn)黨員，當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨所處的環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，黨員隊(duì)伍狀況都發(fā)生了重大變化。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。在大是大非面前旗幟鮮明，毫不含糊，在事關(guān)方向、原則的問(wèn)題上保持清新的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。四、努力提高自己的知識(shí)素質(zhì)。健康的身體，旺盛的精力，是做好工作的基本條件。師德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想，掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的，落后的道德觀念。正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力和外在推動(dòng)力，是教師道德修養(yǎng)的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會(huì)因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，都是在所難免的。三、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，展現(xiàn)人格魅力教師是“塑造人類靈魂的工程師”。要有民主思想，尊重學(xué)生的人格和感情，允許和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。這些名人身上都具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，體現(xiàn)著高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求。如果只是“閉門思過(guò)”、“坐而論道”，脫離實(shí)踐去修養(yǎng)，那么教師道德修養(yǎng)就要成為一句空話。因此，掌握正確的師德修養(yǎng)的途徑和方法是十分重要的，也是十分必要的。六、努力提高自己的身心素質(zhì)。理論素質(zhì)是指在用馬克思主義的基本理論去分析問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題所顯示出來(lái)的理論水平。當(dāng)前，在思想上、政治上必須與黨中央保持一致，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)定不移地服從、服務(wù)于全黨、全國(guó)和我校工作的大局，維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)和我校的大好局面。不同階級(jí)的政黨有不同的黨性。同時(shí)經(jīng)常對(duì)工作中遇到的一些工作問(wèn)題加以分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高自身的思維能力，工作能力等有極大的幫助新時(shí)期共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)在新的歷史條件下，在建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們黨和每個(gè)共產(chǎn)黨員，既肩負(fù)著歷史的責(zé)任，又面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，加強(qiáng)黨員自身修養(yǎng)的緊迫任務(wù)更加突出地?cái)[在了我們面前。腿勤就是多跑，盡可能地與同學(xué)談心，交朋友，多與上級(jí)聯(lián)系，及時(shí)反映情況，匯報(bào)工作。對(duì)工作中出現(xiàn)的挫折和干擾有堅(jiān)強(qiáng)的自制力，善于控制自己的情緒，保持高度的自信心。一切都可能是老樣子。學(xué)生干部應(yīng)根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)布置的中心工作，結(jié)合本部門或本系、本班、本部門的特點(diǎn)和具體工作的實(shí)際情況，找出關(guān)鍵問(wèn)題所在，權(quán)衡利弊，及時(shí)作出有效可行的決策。學(xué)生干部要熟悉交往藝術(shù)，善于同各種類型的同學(xué)交朋友，學(xué)會(huì)與各種群體和組織打交道。俗話說(shuō)，“其身正，無(wú)令則行，其身不正，雖令不行”，學(xué)生干部更應(yīng)以身立教，為人楷模，把學(xué)生緊緊地吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍。它是在一個(gè)人先天基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的實(shí)踐的基本特征。素質(zhì)發(fā)展的個(gè)性化要求，是在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的同時(shí)，也要注重人的個(gè)性張揚(yáng)，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自我競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)性特點(diǎn)，努力挖掘個(gè)人潛力，不斷完善自己的個(gè)性和發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力，做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問(wèn)題；適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映，要求大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是主動(dòng)的、積極的適應(yīng)，不是消極的等待和對(duì)困難的屈服，更不是對(duì)落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同，甚至同流合污。(2)完善社會(huì)交往能力。大學(xué)生的專業(yè)理想和生活理想必須遵循政治和道德的規(guī)范，沒(méi)有政治和道德的專業(yè)理想和生活理想是社會(huì)和人所處的群體不能容許的。有不少大學(xué)已開(kāi)始意識(shí)到培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新能力的重要性，鼓勵(lì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)。(2)要建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。希望并要求畢業(yè)生把選擇的工作當(dāng)作長(zhǎng)期追求、投入的事業(yè)，要與單位同甘苦，共患難，榮辱與共，而不僅僅是賺錢謀生的職業(yè)和臨時(shí)落腳點(diǎn)。身體、心理上的問(wèn)題。缺乏奉獻(xiàn)精神。九、不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)。生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動(dòng)，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過(guò)后了便會(huì)懊悔不已。生活中，少犯錯(cuò)誤的人，要比華而不實(shí)的人更容易成功。第四篇：如何提高自身修養(yǎng)修養(yǎng)，簡(jiǎn)單說(shuō)指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。其次，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)以致用，學(xué)用相長(zhǎng)，轉(zhuǎn)化運(yùn)用學(xué)習(xí)成果統(tǒng)領(lǐng)工作，推動(dòng)各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展?！罢问墙y(tǒng)帥，是靈魂”，沒(méi)有政治意識(shí)，就沒(méi)有方向，也就沒(méi)有大局，難當(dāng)大任，難受重托。師德的載體是人，社會(huì)道德準(zhǔn)則只有內(nèi)化為個(gè)體的道德品質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)的根本目的。在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的沉著、自制、耐心、果斷、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，也激發(fā)出學(xué)生堅(jiān)忍不拔的毅力和百折不撓的精神，使他們體驗(yàn)成功與失敗、欲望與信念、行為與思想等方面的矛盾并使之統(tǒng)一，促進(jìn)其心理健康發(fā)展。端正教育思想，確立素質(zhì)教育觀教育思想核心內(nèi)容包括教育觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀。六、修師德，塑造為人師表的教師形象。學(xué)校禁止有償補(bǔ)課，我也做到了——自從去年進(jìn)行了教師公開(kāi)承諾，我就立刻停止了家教輔導(dǎo)。四、行師規(guī)，以身作則，規(guī)范行為，落實(shí)師德修養(yǎng)。三、制定奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力，增強(qiáng)自身素質(zhì)打造良好師德師風(fēng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。因?yàn)?，有良好的師德修養(yǎng)的教師，才會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職守，盡力把本職工作搞好。認(rèn)識(shí)師德的標(biāo)準(zhǔn)?！睘跎晁够舱f(shuō)過(guò)，任何章程和任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們的設(shè)想多么精巧，都不能代替人格在教育中的作用，只有人格能夠?qū)Πl(fā)展和形成人格起作用。這個(gè)論斷太精辟了。社會(huì)對(duì)教師的要求是很高的，要示教師做到“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教書(shū)、勤于育人”。師德的形成不是一蹴而就的，它有一個(gè)不斷發(fā)展提高的過(guò)程，而“內(nèi)化”即為其中關(guān)鍵的一個(gè)步驟。二、積極付諸實(shí)踐，鍛煉意志一個(gè)人只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能加深圳特區(qū)認(rèn)識(shí)和感情，堅(jiān)定意志和行為，以行促知，以行激情，以行練志，達(dá)到知行統(tǒng)一，言行一致。兩者統(tǒng)一于一個(gè)教師職業(yè)的整體中，不可分割，相互作用，相互促進(jìn)，合為一體。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀，不能矢志教育。社會(huì)發(fā)展的需要，決定了人才培養(yǎng)的規(guī)格與質(zhì)量，而人才培養(yǎng)的要求，又給教師素質(zhì)提出了更高的要求。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì)道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分，每個(gè)教師必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，確立可行的目標(biāo)，去努力實(shí)現(xiàn)自身師德從無(wú)到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。在規(guī)范自己的行為，塑造教師完美的型象，培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣的同時(shí)，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成。五、樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和崇高的職業(yè)理想，加強(qiáng)師德培養(yǎng)。沒(méi)有這種“愛(ài)”，就談不上為人師表。提高心理素質(zhì)修身養(yǎng)性、人格修煉是師德建設(shè)不可缺少的。要對(duì)自己所教的學(xué)科表現(xiàn)出極大的興趣和強(qiáng)烈的責(zé)任感，以此引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，主動(dòng)投入。自古以來(lái)，大凡有作為的士大夫就講求“修身治國(guó)平天下。一方面要樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念和政治方向，始終與黨中央保持高度一致；另一方面，要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上思考和處理問(wèn)題，在大是大非面前不糊涂，提高駕馭復(fù)雜情況的能力。培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)持高尚的精神追求，培養(yǎng)高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺(jué)抵制拜金主義、