【正文】 中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的 5 人才。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的短處。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。就像一根細小的蘆葦管，你從這頭輸進去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。4魯濱遜是堅毅的人。家中粗重都棄了，鎖上前后門，挑了擔(dān)兒，跟在馬后。太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。各人務(wù)要竭力同心，共聚大義?！蹦菐讉€潑皮看了，便去與眾破落戶商議道：“大相國寺里差一個和尚，甚么魯智深，來管菜園。且說智深出到菜園地上，東觀西望，看那園圃。這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學(xué)詩、書、詞、賦。看那山門時，上有一面舊朱紅牌額，內(nèi)有四個金字，都昏了，寫著“瓦罐之寺”。左壁為掩，右壁為映。水晶壺內(nèi)，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。寺內(nèi)智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。太尉看那宮殿時，端的是好座上清宮！1且說團練使黃安，帶領(lǐng)人馬上船，搖旗吶喊，殺奔金沙灘來。黃團練把手內(nèi)槍拈搭動，向前來叫道：“只顧殺這賊，我自有重賞。披發(fā)仗劍，北方真武踏龜蛇；趿履頂冠，南極老人伏龍虎。早來門外祥云現(xiàn)，疑是天師送老君。李牌心焦，走回到家中尋時，見鎖了門，兩頭無路。二人首告，免其罪責(zé)，不在話下。1智深、史進來到村中酒店內(nèi)，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。”端王又謝了。魯智深見有了包裹，依原背了。賞析:這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情,從對他的尊稱無常先生可以看出。這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。賞析：他鄉(xiāng)遇故人，不知道兩人是怎樣的心情，“嘲笑和悲哀”，簡練的文字，卻意味深長。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。賞析：運用比喻的修辭手法，形容自己當(dāng)時被人冤枉時的心境，生動形象，簡潔有力。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,是在免不得顏厚有忸怩。她確有偉大的神力。朝花夕拾精彩片段賞析片段(一)：東京也無非是這樣。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！边@說明當(dāng)時他做引的時候，對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。他那雙綠瑩瑩的眼睛充滿著熱情，閃閃發(fā)光，金色的茸毛歡樂地豎起來；他那尖尖的嗓音變得又粗又重，對著我的臉吹噓起來：“你到這里來坐的是輪船，是蒸汽送你來的，可是我年輕的時候，得靠自己的力氣拉纖，在伏爾加河上逆水行船。夏天的傍晚，在日古里鎮(zhèn)附近，我們通常是在那座綠山腳下找一個地方，生起篝火，在篝火上煮稀飯，一個窮苦的纖夫唱起了心愛的歌謠，所有的人也都跟著他嚎叫起來，喊聲震耳，讓你聽了渾身直打顫。這種場景讓人不由得想到俄國著名畫家列賓油畫《伏爾加河上的纖夫》中所展示的纖夫形象。這個片段是《童年》全書中對外公為數(shù)不多的正面描寫中著墨最多的一處。這個片段是全書的第三部分，敘述阿廖沙在外公家生活的場景。同孩子玩耍時，他的喊叫聲比孩子們還高，簡直與孩子沒有什么差別。十字架要兩個人吃力地抬起來才能放到他背上，而他只有19歲。他才19歲，還夢想著有一幅唱歌的好嗓子，還想再陪孩子游戲，還想再跳起歡快的舞蹈，可這一次都不可能實現(xiàn)了。作者這樣寫外婆的表現(xiàn)：“外婆伏在地板上，兩手在伊凡臉上頭上和胸部撫摩著，對著他的眼睛呼吸著，然后拿起他的手，輕輕地揉搓。外婆這里主要突出了她擅長跳舞的特征。從老匠人格里戈里對阿廖沙的談話及對待茨岡之死的態(tài)度上可以看出他正直的品質(zhì)，他告訴阿廖沙舅舅打死老婆的事，痛罵舅舅害死了茨岡，作者通過話語描述塑造了這個人物。從頭發(fā)、脖子、臉龐、眼睛、雙手的姿勢及動作上運用比喻的修辭手法寫出他演奏時的全神貫注；二是從聽眾的反映上來寫。作者描寫這段內(nèi)容，主要是為了烘托氣氛。樂曲讓人憐憫之心油然而生。作者除刻畫了雅科夫舅舅殘忍無情的個性外，還用多種藝術(shù)手法寫了他彈吉他的高超技藝。她唱的兩首民歌詼諧有趣而又符合她身份。作者就這樣通過兩類人不同表現(xiàn)的對比記述了茨岡之死，既表達了他對茨岡之死的無限哀傷，又揭露了外公、舅舅們的冷酷無情。果然，“小茨岡被悄悄埋掉了，沒有舉行葬禮”?！钡谌?jié)中陽光已離開他，他臉色發(fā)暗，手指已不再動彈，瀕臨死亡?！笨删褪沁@樣一個可愛天真、聰明靈巧、開朗樂觀的人卻被舅舅們害死了。陪阿廖沙游戲時，作者從客觀敘述的角度刻畫茨岡的性格：聰明靈巧、可愛天真、善良。小茨岡從爐炕后面捉了幾只黑油油的蟑螂，接著，他飛快地用細線做成馬具，用紙剪一架雪橇，不一會兒，四匹小黑馬就拉著雪橇在刨平的米黃色桌面上奔跑起來。“這時，伏爾加河的流水就仿佛流的更快了，河水像一匹脫韁的野馬奔騰起來，直沖云霄。赤腳逆水行船，上有能將腦殼曬的直冒油的太陽，下有又尖又利的碎石子。這三趟足足有幾千俄里！到了第四個年頭，我就當(dāng)上了駁船上的工長，因為我向老板顯示出聰明才干！……” 聽著外公講述，我仿佛覺得他像一朵云彩似的迅速地長大，由一個干瘦的小老頭變成了童話中的大力士，他一個人用纖繩拉著一條巨大的灰色貨船沿著伏爾加河逆流而上…… 有時他從床上跳下來，神氣活現(xiàn)地?fù)]動雙手，給我表演纖夫們拉著纖索走路的樣子，表演纖夫們?nèi)绾螐拇摾锱潘?，一面唱著纖夫的歌謠，后來他又像年輕人那樣縱身跳回到床上，一舉一動都變得優(yōu)美異常，他的聲音更加深沉、粗重了。賞析：洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。片段(四)：一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。賞析：作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”?！按_”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。這說明當(dāng)時他做引的時候,對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實存在,所以他就感覺很矛盾,既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了。趕緊去接過來,打開紙包,()是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,果然都在內(nèi)。能寫字了,自然又是一大進步。這一句運用一系列的動作描寫，表現(xiàn)衍太太對我們的關(guān)心和我們孩子對她的喜愛。賞析：這句話描寫了“光復(fù)紹興”后，衙門里人的著裝，非常華貴，開始讀這段話的時候，我以為只是簡簡單單的描寫，可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補充說一句，到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧，在未光復(fù)紹興時，畏畏縮縮，根本不敢站出來說話，連錢店掌柜都是軍械司長，現(xiàn)在光復(fù)了，就知道穿大袍了，這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責(zé)任感。賞析：有些孩子氣的話語，道出了自己最開始對范愛農(nóng)極差的印象，但也為后文對范愛農(nóng)的悼念起了反襯的作用。我很喜歡這句話,他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開。直尋到里面八九間小屋，打?qū)⑷肴?，并無一人?！倍送醮笙驳溃骸吧钪x厚意，想那筆架，必是更妙。二人出得店門，離了村鎮(zhèn)，又行不過五七里，到一個三岔路口?！蹦嵌胚w、宋萬見殺了王倫，尋思道：“自身本事低微，如何近的他們？不若做個人情。兩個恐怕連累，只得去殿帥府首告：“王教頭棄家在逃，子母不知去向。點檢共奪得六百余匹好馬，這是林沖的功勞；東港是杜遷、宋萬的功勞；西港是阮氏三雄的功勞；捉得黃安，是劉唐的功勞。三清殿上，擊金鐘道士步虛；四圣堂前，敲玉罄真人禮斗。虛皇壇畔，依稀垂柳名花；煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。”黃安道：“你眾人與我一齊并力向前，拿這三個人！”兩邊有四五十只船，一齊發(fā)著喊，殺奔前去。隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾，準(zhǔn)備接詔。到得寺前，早有寺中都寺、監(jiān)寺，出來迎接。1香焚寶鼎，花插金瓶。頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風(fēng)隱云謂之巖，高人隱居謂之洞。話說魯智深走過數(shù)個山坡，見一座大松林，一條山路。且說東京開封府汴梁宣武軍，一個浮浪破落戶子弟，姓高，排行第二，自小不成家業(yè)，只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣球，京師人口順，不叫高二，卻都叫他做高球。那數(shù)個種地道人，都來參拜了，但有一應(yīng)鎖鑰，盡行交割。自此梁山泊十一位頭領(lǐng)聚義，真乃是交情渾似股肱，義氣如同骨肉。晁蓋道：“你等眾人在此，今日林教頭扶我做山寨之主，吳學(xué)究做軍師，公孫先生同掌兵權(quán)，林教頭等共管山寨。山門侵翠嶺，佛殿接青云。沒頭羅漢，這法身也受災(zāi)殃；折臂金剛，有神通如何施展。”李牌將銀子望廟中去了。賞析：在孩子們幼小的心靈中埋下了自信的種子，對他們健康成長產(chǎn)生不可估量的影響。從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。4教學(xué)做合一，可以說是陶行知教育思想的精髓。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們的微笑而微笑??”賞析：教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。因此，我們教師要以寬容博大的心胸，真誠的面對自己的學(xué)生，堅信每個學(xué)生都能成功，尊重孩子的天性和個性。3教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來！賞析：相信自己是一只雄鷹，磨練召喚成功的力量。賞析：生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!3珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié),，那一天,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結(jié),一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。賞析：勤了，就能到熟能生巧的地步，應(yīng)對難題就能夠游刃有余。賞析：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實現(xiàn)遠大的目標(biāo)”。2我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。2故事發(fā)生在一個小學(xué)學(xué)校里，課堂上老師提問的時候，一個同學(xué)總是舉手，可老師叫他起來的時候他卻答不上來，引得下面的同學(xué)竊笑不已。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的。教師要教人求真，自己必須先要做一個堅持正義，腳踏實地的“真人”。賞析：一是農(nóng)業(yè)和教育兩者的對象都是鮮活的生命，每個生命都有特殊性，都應(yīng)特殊對待；二是農(nóng)民種地和教育人兩者都需要精耕細作、耐心等待、慢慢欣賞，方能收獲碩果；三是農(nóng)民和教育的對象可塑性較大，都易受環(huán)境因素影響，要根據(jù)不斷變化的環(huán)境特點，尋找最佳時機，創(chuàng)造最好條件，滿足其健康發(fā)展的需要。你要記住：要想平安無事地活在這人世間，你就必須時時記得低頭。賞析：寬容教育是最成功的教育形式，帶著愛心與寬容心走向?qū)W生心中的教師，必將成為最成功的教育大師。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。上海地處華東，地勢平均高出海平面就那么有限的一點點，一到夏天，雨水經(jīng)常會使一些建筑物受困。賞析：每個人都要擁有頑強的毅力，樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，在正確的目標(biāo)中去理解人生的意義，實現(xiàn)人生的價值。教師如果不能敬畏生命，那教師就主動放棄了為師的幸福。賞析：學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情?！蔽渌傻溃骸暗谝患?，要你便離了快活林，將一應(yīng)家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。此外，作者把老虎的動作“一撲、一掀、一剪都寫得惟妙惟肖，讓人讀后如臨其境，為武松捏一把汗，作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的，本文的文字寫得干凈利落、情節(jié)曲折生動“武松打蔣門神”說時遲，那時快；武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。那大蟲咆哮，性發(fā)起來，翻身又只一撲撲將來。武松只一閃，閃在一邊。李逵拿了樸刀，趕上前去。六、“黑旋風(fēng)”李逵真假李逵李逵回家探母的時候，碰見一個強盜假李逵之名行劫，假李逵不是真李逵的對手，就謊稱自己家有八十老母，李逵于是放了他，后來李逵住店的時候住到了假李逵家，李鬼同他老婆計劃趁李