案例分析作業(yè)定稿(存儲(chǔ)版)
【正文】 點(diǎn)，字?jǐn)?shù)在500字左右。2002年10月22日，商丘市人民檢察院以被告人趙作海犯故意殺人罪向商丘市中級(jí)人民法院提起公訴。2010年5月8日下午，省法院召開(kāi)審委會(huì)，認(rèn)為趙作海故意殺人一案是一起明顯的錯(cuò)案，審委會(huì)決定：一、撤銷(xiāo)省法院（2003）豫法刑一復(fù)字第13號(hào)刑事裁定和商丘市中級(jí)人民法院（2002）商刑初字第84號(hào)刑事判決，宣告趙作海無(wú)罪。我除了感慨法制建設(shè)中的不公，還有一點(diǎn)點(diǎn)欣慰，我為無(wú)罪釋放的類(lèi)趙作海人感到幸運(yùn)，但我更為被冤枉而付出自己生命的人感到惋惜，為法制建設(shè)中人的因素感到悲哀。在審訊過(guò)程中要人性化，合理化，不得刑事逼供，危害嫌疑人或罪犯的身心健康。設(shè)計(jì)小組的成員羅伯特原因何在？下面是索默對(duì)設(shè)計(jì)結(jié)果的描述：這兩棟新的辦公樓投入使用幾個(gè)月后，我們?cè)鬟^(guò)一次滿(mǎn)意度的調(diào)查?！运_默的《社會(huì)設(shè)計(jì)：以人為本的創(chuàng)新型建筑》參考論點(diǎn)：設(shè)計(jì)目標(biāo)的確定（參照群體、設(shè)計(jì)說(shuō)服、需求層次理論等）設(shè)計(jì)方法的討論設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)（社會(huì)心理需求、經(jīng)濟(jì)技術(shù)、功能與形式）設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的合作（人格特征、社會(huì)人際關(guān)系、職業(yè)道德、價(jià)值取向）設(shè)計(jì)師－委托方（生產(chǎn)者）－消費(fèi)者關(guān)系分析（消費(fèi)心理、社會(huì)結(jié)構(gòu)等）從社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)、政治角度分析成敗原因等自己遇到相似問(wèn)題該怎么辦也可參考論點(diǎn)自選典型案例：比如：故宮標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)貝聿銘，盧浮宮二期擴(kuò)建項(xiàng)目林瓔，越戰(zhàn)紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)案例課程結(jié)束交作業(yè)：PPT+電子文檔＼打印稿各一份（由各班班長(zhǎng)統(tǒng)一刻盤(pán)、收齊）。而用戶(hù)更喜歡哪一項(xiàng)設(shè)計(jì)呢？當(dāng)然是西雅圖的辦公樓。（字?jǐn)?shù)3000字左右）案例一：運(yùn)用本課程所學(xué)理論，對(duì)歷屆世博會(huì)典型形象設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。但案子被揭示，只是做些物質(zhì)賠償有用嗎？只是對(duì)當(dāng)年進(jìn)行錯(cuò)判的人一些懲罰有用嗎？這些也只是杯水車(chē)薪而已，他們心中所受的委屈，所有人都體會(huì)不到，他們家人所受到的傷害，用什么都彌補(bǔ)不了。當(dāng)年審理該案的商丘市中院刑一庭的三名法官已經(jīng)停職，涉嫌刑訊逼供的民警已經(jīng)被刑拘。2010年 5月5日下午，省法院決定啟動(dòng)再審程序。1999年5月8日，趙樓村在挖井時(shí)發(fā)現(xiàn)一具高度腐爛的無(wú)頭、膝關(guān)節(jié)以下缺失的無(wú)名尸體，公安機(jī)關(guān)遂把趙作海作為重大嫌疑人于5月9日刑拘。2．談?wù)剷?huì)計(jì)人員的基本職業(yè)道德。要求：報(bào)告結(jié)構(gòu)完整，字?jǐn)?shù)在500字左右。李嘉廷受賄數(shù)額特別巨大，犯罪情節(jié)特別嚴(yán)重，論罪應(yīng)當(dāng)判處死刑。張辯稱(chēng)在重慶開(kāi)展業(yè)務(wù)時(shí)請(qǐng)客和其他一些開(kāi)銷(xiāo)已經(jīng)將該款花光，離開(kāi)工廠是為了到某公司掙更多的錢(qián)還款。國(guó)家如果沒(méi)有一個(gè)良好的法治環(huán)境，那么對(duì)于公民法律意識(shí)的培養(yǎng)顯然是句空話(huà)，一要通過(guò)立法健全做到有法可依；二是自覺(jué)守法護(hù)法，依法辦事。加強(qiáng)法律知識(shí)的宣傳力度。這位父親是不是屬于不作為犯罪，沒(méi)有擔(dān)負(fù)基于父女關(guān)系的救助義務(wù)；而這位父親對(duì)其他孩子卻沒(méi)有這項(xiàng)義務(wù)。其次，在司法過(guò)程中，我們可以利用民俗舉證質(zhì)證，以樹(shù)立司法的威信，得到當(dāng)事人的信服?！傲?xí)俗移性”，習(xí)俗普遍存在于社會(huì)生活方方面面，從飲食起居到養(yǎng)老哺幼，無(wú)時(shí)無(wú)刻地鑄就改造著人們的思想觀念和行為，逐漸成為人們的認(rèn)知判斷和信念的基礎(chǔ)。朋友們卻稱(chēng)惡搞是當(dāng)?shù)亓?xí)俗，為了烘托婚禮氣氛。曾將11位朋友的故意的惡搞行為和湄江加油站對(duì)易燃危險(xiǎn)的三危物品之一—汽油管理不善的行為告上法庭。這些都不得不引起我們的思考：我們到底應(yīng)該怎樣更好的處理法律和習(xí)俗的關(guān)系，應(yīng)該怎樣減少或杜絕此類(lèi)事情的發(fā)生呢。我國(guó)法律對(duì)善良風(fēng)俗沒(méi)有明確的規(guī)定，只是在《中華人民共和國(guó)民法》的第七條不得違背社會(huì)公德以及《合同法》尊重社會(huì)公德中稍有所體現(xiàn)。再例如，在某次感動(dòng)中國(guó)節(jié)目中，我們?yōu)橐痪戎樗械暮⒆佣鴴仐壛俗约旱呐畠簳r(shí)，我們?cè)跒檫@位“英雄”鼓掌的時(shí)候，贊同優(yōu)良的社會(huì)習(xí)俗成功的鑄造人的行為時(shí)，是不是通過(guò)法律的視角來(lái)看這件事呢。第二，我們要通過(guò)在立法司法執(zhí)法過(guò)程中，逐
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