【正文】 種精神是中華民族的，更是全人類的，是一個(gè)民族賴以生存的基礎(chǔ)?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”固然對(duì)振興中華能起到一定的作用，但強(qiáng)國(guó)之路，光靠技術(shù)和管理是不行的。在中華民族的幾千年的歷史中，產(chǎn)生了很多的民族英雄和革命領(lǐng)袖。雖為滿人，但仍然維護(hù)的是中華民族的整體利益。他們的行為是新的歷史時(shí)期的歷史背景下愛國(guó)主義行為的新型體現(xiàn)?！?，他強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)對(duì)人民進(jìn)行思想政治工作，提倡艱苦奮斗。這種認(rèn)識(shí)的目的在于改造世界，而認(rèn)識(shí)世界與改造世界的深度與廣度，是同長(zhǎng)期艱苦的實(shí)踐、鍥而不舍的奮斗密切聯(lián)系的，沒有這種艱苦奮斗精神，就將一事無成。加強(qiáng)公民思想道德素質(zhì)的建設(shè)，也就是加強(qiáng)愛國(guó)主義建設(shè)。魯迅先生指出，重鑄我們的國(guó)魂，應(yīng)是“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈”。堅(jiān)持民族精神的培育，推動(dòng)文化創(chuàng)新的開展；堅(jiān)持文化創(chuàng)新，促進(jìn)民族精神的培育。屈原身為楚國(guó)貴族，面對(duì)諸侯之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，自身國(guó)力的衰微，目睹了這一切后，激起了他潛在的憂患意識(shí)。五四新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)舊傳統(tǒng)，提出“德先生”、“賽先生”。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。這首詞，風(fēng)格豪邁，蒼勁有力，在自然樸素的描寫中，不時(shí)有濃重之筆與用力之筆出現(xiàn)，平淡之中見奇?zhèn)ァ?fù)古詞則用濃墨重采，極力渲染氣氛，藝術(shù)地再現(xiàn)這一驚心動(dòng)魂的大戰(zhàn)。形勝地，興亡處”數(shù)句，寫赤壁磯附近的山川形勝，迫懷赤壁之戰(zhàn)的遺跡。當(dāng)然，蘇軾是宋代一代詞壇巨匠，后人再寫《赤壁懷古》，要想獲得讀者的贊許，的確有些困難，戴復(fù)古寫這闋詞，也難免有望洋生嘆的感覺?？箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣?！梆嚥汀薄ⅰ翱曙嫛币宦?lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)，未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。第五篇：《滿江紅接下來直陳喪國(guó)之痛。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯③，壯懷激烈。②瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。④三十功名塵與土：三十年來，建立了一些功名，如同塵土。地方。我只想駕御著一輛輛戰(zhàn)車踏破賀蘭山敵人營(yíng)壘。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。莫虛度年華白了少年頭，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。⑨朝天闕：朝見皇帝。”許地山《空山靈雨作品注釋①怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。寫懷（宋“瀟瀟雨歇”，壯中寓悲；“三十功名”，回顧自己的戰(zhàn)斗生涯；“八千里路”展現(xiàn)自己戰(zhàn)斗歷程?！澳氂小鼻Ч牌嬖?，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會(huì)。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨，此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。此詞所感慨的，則是昔盛今衰的興亡時(shí)勢(shì)，故時(shí)以論議入調(diào)。言下之意是，由于自己感時(shí)傷世，面對(duì)“春風(fēng)楊柳萬千條”的美景，再也無心觀賞了。南渡之后，國(guó)勢(shì)一日不如一日，復(fù)古將大半生目擊心傷的國(guó)事，全含在這一問句中。復(fù)古詞寫周郎，僅寫他“氣吞區(qū)宇”的英雄氣慨，別是一種寫法。賞析：宋寧宗嘉定十二年(1219)左右，戴復(fù)古曾在鄂州吞云樓譜寫一闋《水調(diào)歌頭》的詞作，《滿江紅原文：赤壁磯頭，一番過、一番懷古。憂患意識(shí)作為中華精神之一，在歷史上綿延不絕，構(gòu)成中華民族衰而復(fù)振的基礎(chǔ)。憂患意識(shí)在殷周時(shí)就有表現(xiàn)，到戰(zhàn)國(guó)屈原時(shí)得到了完美詮釋。岳飛民族精神本身就是能夠激起全民族的激情，能夠團(tuán)結(jié)起全民族的凝聚力來。當(dāng)代民族精神就是新時(shí)期下全民族的開拓創(chuàng)新精神和愛國(guó)主義精神。弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神也是公民思想道德建設(shè)中的一個(gè)重要內(nèi)容。艱苦奮斗的精神，是這種教育的題中應(yīng)有之義。今年是毛澤東同志題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”40周年的日子，在新的形勢(shì)下弘揚(yáng)雷鋒精神，對(duì)廣大青少年進(jìn)行艱苦奮斗的教育是不可缺少的。雷鋒，一名普通的戰(zhàn)士卻成為萬眾學(xué)習(xí)的榜樣；孔繁森，一名普通的共產(chǎn)黨員，曾先后三次到條件比較艱苦的阿里工作。滿族人努爾哈赤及其子孫建立了百年的清朝，出現(xiàn)了康熙、乾隆統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期?！爸腥A民族的各民族人民都反對(duì)外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。在他們看來，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化會(huì)長(zhǎng)“復(fù)古”思想，會(huì)阻礙現(xiàn)代思想的傳播。那么，我們?cè)诳创⒗斫馑麄兊臅r(shí)候就只能以那個(gè)時(shí)代的眼光。也可以這樣說，民族就是具有共同社會(huì)性的人組成的群體，這里并沒有什么心理上的區(qū)別，哪怕是象黃種人與白種人這樣不同的人只要具有相同的語言、生存地域、經(jīng)濟(jì)生活、表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)就可以算是同一民族的人?！俺甲雍蓿螘r(shí)滅”兩句說明，他對(duì)國(guó)恥未雪是耿耿于懷的，這也是導(dǎo)致他“怒發(fā)沖冠”的主要原因。待從頭、收拾舊山河，朝天闋。他痛感坐失良機(jī)，收復(fù)失地、洗雪靖康之恥的志向難以實(shí)現(xiàn)，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞：怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談?wù)系K，指使萬俟咼上章誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。詞不以文字論長(zhǎng)短，若以文字論，亦 當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢(shì)。開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢(shì)磅礴。”以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴 血。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不 停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。莫等閑、白了少年頭，空悲切。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國(guó)疆土的壯志，密切結(jié)合著的。“虜”，指俘虜。原來這是用典。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。敵人最怕他，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離宋朝的首都汴京只有四十五里了。朝天闕：朝見皇帝。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。寫懷怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。莫等閑、白了少年頭，空悲切！(欄 通：闌)靖康恥，猶未雪。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“空悲切”，即白白的痛苦。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。姚嗣宗是宋朝人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題?！芭f山河”，指淪陷區(qū)。以下