【正文】 的。饅頭活著象征著生活還會繼續(xù)下去。但當她看到春生被迫害得意志崩潰，想自尋短見的時候，本來這是她最方便落井下石，報兒子之仇的時候，她卻主動地表示和解，再重復那一句話也是因為了激發(fā)他求生的意志。張藝謀導演將此小說改編拍成同名電影。福貴皮影戲唱得好，從龍二那里得到了皮影戲的家當，又以唱皮影戲為生，哪知又被國民黨軍隊抓走，后又當解放軍的俘虜，給解放軍唱皮影戲，后終于回家，卻發(fā)現(xiàn)女兒鳳霞成了啞巴。后來鳳霞生孩子的時候，護士年輕沒經(jīng)驗，鳳霞大出血而死。電影初始，奢侈闊綽的福貴在賭場賭錢，好一副少爺像。生與死的間隔如此之近。如果福貴不將房子輸給龍二，也許槍斃的就是福貴了。世界是客觀存在的，是不以人的意志為轉移的。又是這么多事情集合在一起發(fā)生了鳳霞的悲劇。一個平時一起說話吃飯的就一下子消失了，平時的沙發(fā)，床上都不見了爺爺?shù)嫩櫽?，讓我體會到生與死之間的反差很大，對于我們還活著的人來說非常非常大。只不過兒子出意外死了。我認為福貴一家的的命運與當時中國所處的社會環(huán)境與制度有著密切的關系?；钪蚁?，也許就是生命存在的價值與意義吧。電影中的故事不僅是福貴一個人的人生反映，更是那個時代的寫照。因此將《活著》列為禁片是非常不合理的。這部電影是一個龐大的生與死的故事。影片最后福貴說出這句話，帶著對人生的體悟，和對孫子的喜愛和對活著真諦的詮釋。這句話在影片中一共出現(xiàn)了兩次。我回想起今年寒假我的爺爺去世時，我的腦子一片空白，只在那里忙這忙那，經(jīng)常坐在那里聽著哀樂發(fā)著呆。鳳霞的死是由于大出血，恰好那時是文化大革命，有經(jīng)驗的老醫(yī)生都被打倒，恰好只有一些護士學生在醫(yī)院。區(qū)長將墻撞到，有慶恰好在墻下睡覺，區(qū)長又恰好是春生，有慶那時候恰好困的打瞌睡??一切的一切都仿佛是恰好發(fā)生的，都仿佛是命中注定的。害的福貴都不敢看，跑進巷子里發(fā)抖，嚇得他連褲子都尿濕了。老全去看戰(zhàn)友，卻在一瞬間被槍打中。給我印象最深的是電影中諸多意義深刻的鏡頭與細節(jié)刻畫。福貴又遇到春生，春生被定為走資派，妻子自殺，自己也絕望到了不想活的地步。福貴只有以擺地攤為生。第五篇：電影活著影評悟《活著》——一個生與死的故事高中的時候我曾經(jīng)讀過余華的小說《活著》。片子著重寫的是福貴等人對他們的在精神上的理解與幫助。而饅頭活下來，意義猶為重大。這個細節(jié)可以說是導演的一種暗喻：告別激情歲月的宏大理想，回歸踏實的生活。然后從這部電影的內(nèi)容上看，在這部影片中，張藝謀似乎暫時放棄了他對表現(xiàn)中國民俗本身的熱衷，而轉向用中國民俗去表達他對人在世上的命運關注。命運的強大力量自始至終都沒有放過福貴一家，沒有放過每個時代的每個人。在影片中，每一次命運的小把戲，都伴隨著皮影的特寫。這就體現(xiàn)了張藝謀導演一貫的拍攝風格，插入了很多的民族色彩。這里沒有控訴什么，沒有要反抗什么，沒有埋怨什么，中國最被人看不起的農(nóng)民默默地在那個時代里承受著一切，努力地過著自己的生活。家珍最后沖春生喊“你還欠我們家一條命”。不管怎樣活著，都要回家看看。導演完全理解了原著，并在影片中注入自己的東西。她的思想中的封建團圓觀念的根深蒂固程度更甚于福貴，她為了兒子的將來離開了好賭的福貴，卻也在得知丈夫改過自新后主動地歸來?？梢哉f他是小眾的尊嚴，不被人認同的尊嚴。這不能不說富貴選著活著的時候本身就是一種偉大。電影中另一個想要突出的點就是——尊嚴。他只想活著回家看老婆孩子?？雌湟簧鸁o不是悲慘與不幸的化身。在路上福貴背著睡眼朦朧的有慶說：“雞長大了變羊，羊長大了變牛，牛長大了到共產(chǎn)主義了?? ”看著可愛的父子對話，在樸實中滲透著那個年代的特殊印記。我印象最深的就是，富貴敗光父親留下的家產(chǎn)，靠唱皮影過日子。兩種風格的反差之大是我靜靜的投入到了電影中去，細細琢磨每一個人物，每一個事件所能給我的提示和教育。接著是內(nèi)戰(zhàn)時跟富貴一起被抓壯丁的人。在這一系列的變故中，福貴就像皮影戲中的人物，受人操縱，無法左右自己的命運《活著》是張藝謀最具思想性的電影，是一部不朽的影片，影片通過福貴一家人的不幸遭遇，表現(xiàn)了小人物同命運的抗爭和在命運面前的無奈。”在影片的結尾，外孫饅頭買了一群小雞，問福貴未來的生活會是怎樣的時，他再一次重復著這句話。在電影《活著》和《立春》中間，我們同樣能看到許多有寓意的場景和意味深長的對白。正是這種社會的極度動蕩，在強烈的外部壓力的推動下，作為社會個體 的人只能在夾縫中尋找生存的空間。皮影箱幾乎是他借以謀生的必要工具，更是他生存于世的一個標識?！靶‰u”就是福貴對當時社會生活現(xiàn)狀的一種隱喻性表達，是個人可支配財富資源的表征，他頭腦中社會發(fā)展的極致就是個體能擁有一頭“?！?。無論生活多么艱難，無論遭遇多大的不幸也要活著，堅韌地活著，充滿希望地活著。努力活著，活著就能過上好日子是富貴一直堅持的，女兒死后他對孫子說的話深刻的體現(xiàn)出了這一點，富貴不算幸運的一生也終于算是迎來了轉折點。悲劇就從這時開始了，富貴身邊的人開始一個接一個因為種種原因的死去，民國失去了父親，在內(nèi)戰(zhàn)中母親逝去，在“大躍進”中失去了兒子，在“文化大革命”中死了女兒。還有一幕就是，富貴從部隊回來后，村上要搞階級劃分，富貴就很著急的去找身份證明，找到后讓家珍用境況裱起來掛墻上。這件事情到這還沒有完?；乜凑侩娪?，有幾處能讓我深深的體會到“活著就好?；丶液缶透吲d地像個孩子似的。第一遍看電影時，富貴好賭輸光了錢財還要去低聲下氣的向老板借錢繼續(xù)賭時我覺得他很沒尊嚴；因為好賭被人合伙騙走家產(chǎn)還得氣的老婆跑回娘家，父親被氣死時，我覺得富貴很沒尊嚴；被抓壯丁，靠唱皮影維系生活時，我覺得富貴很沒尊嚴；淪為潰兵，見人就舉手投降時，我覺得富貴很沒尊嚴；惶恐村長怪罪，背著瞌睡的兒子去學校時，我覺得富貴很沒尊嚴。人活著就是活著，只是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著的?？赐辍痘钪?，讓我從新有了對生命的體會，對人生的認識。家珍這一人物形象的塑造在于更好地配合福貴的良民形象，家珍與福貴的本性相似，思想覺悟也在同一水平，只是兩人一張一合，互為平衡、補充，構成一條有矛盾，得以推動情節(jié)發(fā)展，但沒有根本沖突，得以保留家庭溫馨的氛圍的線索。