【正文】 ，把精讀改成略讀，但始終還是未能看完。不一會(huì)兒，我“運(yùn)輸工”的任務(wù)便完成了，我一邊整理東西，一邊隨手拆了包豆干，看也不看便咬了下去。俗話說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已出現(xiàn)，而廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。十人企業(yè)的發(fā)展靠感情，百人企業(yè)的發(fā)展靠制度，千人企業(yè)的發(fā)展靠文化。要變“宣傳有關(guān)規(guī)定、禁令、制度”為思想上的自覺(jué)行動(dòng)。職工的心，企業(yè)的根，一要營(yíng)造栓心留人的好環(huán)境，這里說(shuō)的環(huán)境有生活環(huán)境，也有精神環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)干部要真心實(shí)意地幫助困難職工解決一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，使職工與企業(yè)同心同德，風(fēng)雨同舟，而不是三心二意，離心離德。崗位沒(méi)有貴賤，態(tài)度卻有高下。在社會(huì)歷史發(fā)展的漫長(zhǎng)歲月中，腐敗之風(fēng)從未停歇，朝朝代代的貪官香火不斷。但卻不知道她其實(shí)就在我們身邊。愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。在說(shuō)說(shuō)笑笑的班會(huì)上學(xué)生不僅鍛煉了動(dòng)手能力，也體驗(yàn)了師生間、生生間的團(tuán)結(jié)合作，更增進(jìn)了師生的情感，讓我們感受了幸福。“廉潔”是一種道德，也是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。又比如用別人的東西時(shí)，要告知這件東西的主人，如果不告訴人家，就應(yīng)了那句“不告而取即為偷。如果每一個(gè)人都能夠“潔身自好”，那么我們的這個(gè)社會(huì)就能夠更好的健康的發(fā)展下去!廉潔文化征文3說(shuō)到“廉潔”，大家都會(huì)想到那些大官。我在一旁也提出了反對(duì)意見(jiàn)，站在姐姐這邊。這可是種不好的行為，我們?cè)谑嵉男@里一定要把這個(gè)習(xí)慣改掉!從小小的事情上也能看出整體。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰祝傲疂崱北回澱咚栉?，我們更必須大張旗鼓地倡?dǎo)廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。她無(wú)私無(wú)畏，無(wú)堅(jiān)不摧。公生明，廉生威。廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。如果是他自己的朋友吵的話，他就會(huì)視而不見(jiàn)。為了姐姐在學(xué)校能更好，爸爸媽媽買(mǎi)了一大堆禮品準(zhǔn)備送過(guò)去?？偠灾艺J(rèn)為“潔能養(yǎng)廉”。從以上這些對(duì)“廉潔”的釋義中我深刻的認(rèn)識(shí)到，想要做到“廉”，首先要“潔身自好”，不要讓可能給自己抹上污跡的事情發(fā)生在自己的身上。這些人物有古代的先賢，也有近代的名人、偉人。有一次活動(dòng)，她讓我們每一位同學(xué)都從家里帶一道自己親手做的傳統(tǒng)美食，在班會(huì)課時(shí)，大家一起品嘗，說(shuō)出感受。她的話語(yǔ)不多，但是卻在舉手投足之間，透露出了濃濃的愛(ài)。正確看待人性是使人不斷走向成熟和煉達(dá)的首要條件，當(dāng)我們有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們就具備了開(kāi)啟真理大門(mén)的鑰匙，人性的廉潔之花就會(huì)在我們的真心呼喚下不斷綻放，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)沐浴在廉潔文化光芒的普照之中，人人充滿誠(chéng)信，事事講究奉獻(xiàn)，貪污可恥，清廉光榮將成為人人追求的目標(biāo)，廉潔文化將會(huì)融入到每個(gè)人的生活中，融入到每個(gè)人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉潔文化建設(shè)真能做到此，那就真無(wú)愧于文化這個(gè)稱號(hào)了！第五篇：廉潔文化征文廉潔文化征文5篇廉潔文化征文1談到廉潔這個(gè)詞，總是不由自主的想到歷史上那些，勤政廉潔的清官們，我總認(rèn)為“廉潔”與我們隔著千山萬(wàn)水，其實(shí)不然，正所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。面對(duì)權(quán)力，執(zhí)掌權(quán)杖之人只想享受權(quán)利帶來(lái)的甜蜜，而不愿意承擔(dān)權(quán)利背后責(zé)任的苦澀，殊不知甜蜜的東西往往不利于身體，苦澀的東西才是治本的良藥。有人講，敬業(yè)就是放大了的愛(ài)自己和縮小了的愛(ài)國(guó)。找借口只能使自己墮落成魔，而不會(huì)使其幻化成仙。要想實(shí)現(xiàn)真正意義上的廉潔文化，就必須以提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)為根本，扎實(shí)開(kāi)展忠誠(chéng)企業(yè)、熱愛(ài)祖國(guó)、以身踐行等活動(dòng)，要重點(diǎn)在解決“思想作風(fēng)”“道德操守”“身體踐行”三方面下功夫?！案蓛簟本褪撬枷敫蓛簦鍪赂蓛?，做人干凈，儀表干凈。不受曰廉，不污曰潔。但染色黑米，瘦肉精香腸，和以前鬧得人人盡皆知的三鹿奶粉三聚氰氨??它們都對(duì)人有百害而無(wú)一利。然而，作為中學(xué)生的我們，作為中華民族接班人的我們，有發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)過(guò)自己；我誠(chéng)信嗎？我們能夠挺起胸膛，拍著胸脯說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)做過(guò)有違誠(chéng)信的事嗎？”可是，有些同學(xué)讓我們大失所望：為了玩電腦，他們可以欺騙父母；為了考試成績(jī)好，他們可以抄襲、作弊、不擇手?jǐn)?，這樣既欺騙了老師，欺騙了家長(zhǎng)，欺騙了同學(xué)，同時(shí)也欺騙了自己。誠(chéng)信二字重千斤。比如同學(xué)在你需要的時(shí)候，幫助了你，那你就應(yīng)該幫助別人，回報(bào)別人，就像是《愛(ài)之鏈》的喬依。”是的，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，自己先要誠(chéng)信，如果自己不先誠(chéng)信，那別人怎樣學(xué)習(xí)自己呢？媽媽從小就給我講《狼來(lái)了》的故事，這故事講的是一個(gè)小男孩放羊時(shí)的事，這故事告訴我們要誠(chéng)實(shí)做人，不撒謊，從小做個(gè)好孩子?！蔽冶еm結(jié)的心理睡著了。還好，我的技術(shù)還不錯(cuò)，正當(dāng)我喜滋滋地享受著成功的喜悅時(shí)，不好，球撞到籃框居然彈了出來(lái)！我連忙以百米賽跑的速度抓住籃球。誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人，守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)是騙子，這樣的人不可能在社會(huì)上立足。但店主拒絕了這樣的要求。誠(chéng)信，做人之本古人云：“言必出，行必果。擁有誠(chéng)信，便擁有了財(cái)富；擁有了摯友；擁有了快樂(lè)??誠(chéng)信是立人之本，誠(chéng)信是齊家之道；誠(chéng)信是交友之基；誠(chéng)信是為政之法；誠(chéng)信是經(jīng)商之魂；誠(chéng)信是心靈良藥??我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，他擁有“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。誠(chéng)信講究方方面面，商業(yè)、工作、生活、交友??都不可缺少。我跑過(guò)去對(duì)老師說(shuō)：“老師，這道題你批錯(cuò)了，應(yīng)該減一分。看著這句話，我不由得想起了一件事。這從爸爸做生意上面，我就知道了，對(duì)客戶答應(yīng)的保質(zhì)保量，要說(shuō)到做到，寧可失去些小錢(qián)，不可貪一點(diǎn)兒小便宜，不可以丟失誠(chéng)信，不然，丟失的，可不只一點(diǎn)兒小錢(qián)而已啊！誠(chéng)信，不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)。在這個(gè)社會(huì)不管在哪個(gè)方面，都要講究誠(chéng)實(shí)。曾子知道后，二話不說(shuō)，立馬轉(zhuǎn)身取刀向豬圈走，妻子不明白，問(wèn)曾子干什么，曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“你答應(yīng)孩子的事就該說(shuō)到做到，如果大人都誠(chéng)實(shí)，還有什么資格教育孩子？”這個(gè)故事大家都聽(tīng)過(guò)，就是教育我們不能說(shuō)話不算話，不誠(chéng)實(shí)守信，答應(yīng)別人的事就應(yīng)該做到，不能出爾反爾。但姐姐說(shuō)：“多一事不如少一事，回家吧！”我只好乖乖回家了?！彼F(xiàn)在終于知道，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，讓我們一起去做個(gè)誠(chéng)信的人吧！誠(chéng)信做人親愛(ài)的同學(xué)，你們是否還記得曾經(jīng)教過(guò)的一篇《誠(chéng)實(shí)與信任》的課文？主人公在夜晚的道路上，不小心碰碎了一輛小紅車的鏡片，他主動(dòng)把自己的電話、住址??寫(xiě)在一張白紙上，留在了小紅車上?！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)人知？”王密山這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。消費(fèi)者買(mǎi)回去后食用，往往就因這個(gè)“頂替”的原因，使消費(fèi)者用后，輕則中毒，重則死亡。”他雖然字面上沒(méi)有直接講明讓公儀休為他家主人做事，但公儀休看出了是在賄賂他，心想：如果我收了他的魚(yú)，那豈不是和別的貪官一樣了嗎？我可不能這么做，便對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我不能收這魚(yú)，請(qǐng)你拿回去吧。有一些人為了自己的利益，而不顧這么做會(huì)有多么不好的后果。它美麗地洗絳了生命的污點(diǎn)，擬就了人生的輝煌。有這樣一方誠(chéng)信的土，它誠(chéng)信于人民。那天人真多??！有一位阿姨買(mǎi)了一個(gè)洋娃娃準(zhǔn)備來(lái)付錢(qián)，我正要包裝一下，忽然看見(jiàn)了一個(gè)洞。我們也學(xué)過(guò)一篇課文叫《誠(chéng)實(shí)與信任》，有一位叔叔撞破了另一位叔叔車子的大燈，那位叔叔就留下了一張紙條,寫(xiě)上了:我不小心撞壞了你車上的大燈。廉潔誠(chéng)信，從我做起今天，老師讓我們寫(xiě)一篇習(xí)作，題目叫《廉潔誠(chéng)信，從我做起》。廉潔也不局限于拒收禮物，不搞腐化，其實(shí)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們也可以做到廉潔，周恩來(lái)總理就是典范。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂(lè)于助人，關(guān)心家人和同學(xué)，對(duì)自己有信心，自立自強(qiáng)??做任何事情都必須持之以恒，要堅(jiān)持把清正廉潔這個(gè)行為給堅(jiān)持下去。春秋時(shí)代的城子罕兩袖清風(fēng)，受人愛(ài)戴?！卑串?dāng)時(shí)宋朝的法律規(guī)定，民間私殺耕牛是要犯法的，但有縣老爺?shù)脑S可，那位農(nóng)民回到家中就真的把耕牛殺了。別人有什么困難，你就要竭盡所能地幫助他，不要“各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。所以有很多人都要賄賂他，但他從來(lái)都沒(méi)有收過(guò)任何的東西。大家都知道毛澤東個(gè)子又高、飯量又大肯定吃得了，不可思議的是，毛澤東為了讓?xiě)?zhàn)士們吃個(gè)飽飯，而讓自己挨餓，因?yàn)?，毛澤東只吃了一個(gè)普通戰(zhàn)士飯量的三分之一，這種精神不是我們所要學(xué)習(xí)的嗎？毛澤東還制作了一份《井岡山反腐敗訓(xùn)令》，建國(guó)后，又先后公布了《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》和《懲戒違法失職公務(wù)員暫行條例》等一系列的法規(guī)。在理論研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳，經(jīng)常刊發(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目，宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹(shù)立廉潔意識(shí)、營(yíng)造廉潔氛圍，形成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。文化是一種軟環(huán)境。讓我們攜手并進(jìn)，共唱廉潔之歌!第二篇：廉潔文化征文論廉潔文化建設(shè)的重要性廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。我國(guó)大部分人都是十分廉潔的，只有小部分人存在腐敗的現(xiàn)象。特別是發(fā)動(dòng)眾多企事業(yè)單位參與共駐共建，努力在服務(wù)社區(qū)工作中“互動(dòng)”，在解決實(shí)際困難中“互幫”，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中“互學(xué)”，在黨建資源利用中“互享”，取得良好實(shí)效?！叭松┯辛疂嵵?，世界須憑氣骨撐。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“群眾的眼睛是雪亮的!”我們必須自覺(jué)對(duì)照《廉潔準(zhǔn)則》的規(guī)范和要求，接受群眾的監(jiān)督，得到群眾的認(rèn)可和贊揚(yáng)，順利通過(guò)群眾關(guān)。原深圳市海關(guān)關(guān)長(zhǎng)趙玉存是農(nóng)民的兒子，他從普通干部做起，由干事、副科一直到正廳。黨員干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要從思想道德教育這個(gè)基礎(chǔ)抓起，不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線。第一篇：廉潔文化征文1500字廉潔文化征文1500字貼心小編已經(jīng)整理好了廉潔文化征文1500字供大家閱讀，歡迎瀏覽。對(duì)照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定要求，再看著一樁樁、一件件痛心疾首、觸目驚心的腐敗案件，多少身居高位的領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)橐患贺澯?，從貪圖小利到侵蝕巨額款項(xiàng)，最后不僅葬送了自己，也毀滅了家庭，更給國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)造成了巨大損失!這些慘痛的教訓(xùn)，值得我們每一位黨員干部都引以為戒和深刻反省。不難看出，那些以身試法的人問(wèn)題就出在世界觀、權(quán)力觀上，出在缺乏自律意識(shí)上，是他們自己毀了自己。在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的現(xiàn)代社會(huì)，老百姓無(wú)時(shí)不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動(dòng)，我們每一個(gè)黨員的言談舉止正是黨的形象具體體現(xiàn)，因此，作為一名共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻牢記黨的宗旨，應(yīng)該率先以保持同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)做到真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真心反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事，辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，時(shí)刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置，通過(guò)自己的言行樹(shù)立起黨的威信和形象。這樣，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，就會(huì)無(wú)往而不勝。近年來(lái)，針對(duì)本社區(qū)地域廣、企事業(yè)單位多、老年人多、貧困戶多等實(shí)際情況，少林社區(qū)探索形成了一套貼近群眾需要的“135”社區(qū)工作機(jī)制。例如:北京原副市長(zhǎng)王寶森,中共中央政治局委員、北京市委書(shū)記陳希同,中共中央政治局委員、上海市委書(shū)記成克杰等官員,這些都是我們耳熟能詳?shù)拇蠊?卻因貪污而被拉下水……..如果沒(méi)有廉潔清官,那中國(guó)必將走向衰敗?！弊屛覀兺酃矟?jì)，播撒廉潔。是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要