【正文】 ”，便不會以勝利告終的。“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。一些奶粉廠家在自己生產(chǎn)的奶粉中摻進了三聚氰氨，不僅害了許多幼小的生命，還欺騙了眾多消費者對他們的信任，這是多么的沒良心，如果讓他們自己的孩子吃了自己的奶粉，這些廠家會有何想象？會不會繼續(xù)干下去。記憶深處，一件事總讓我內(nèi)疚不已，雖然已得到原諒，我卻還是記憶猶新。在腦袋旁，左一個有著翅膀的小天使，右一個拿著刀叉的小惡魔。做事說話說一是一，說二是二。這類人有很多，他們的靈魂是多么的丑惡，在別人面前是多么的渺小。”“君子一言，駟馬難追?！闭f完，拿了書，飛快地跑回家。聯(lián)想到前幾次買到的染色黑米，有藥粉噴頭的昂刺魚，加了瘦肉精的雙匯玉米香腸，看來現(xiàn)在商家的誠信都快到0了。長大后，我明白了這個道理，做了一個誠實守信的人。廉潔文化建設(shè)的核心理念就是干事、干凈。《廉政準則》已經(jīng)吹響反腐倡廉的沖鋒號，“五十二個不準”就是規(guī)范領(lǐng)導干部從政做人的行為準則和治本良藥，每一個“不準”猶如一聲驚雷，在共和國反腐的天空炸響，告慰先烈，這片用鮮血澆灌出來的土地，決不滋養(yǎng)腐敗的蛀蟲；警示那些徘徊在懸崖邊的人，現(xiàn)在回頭還能上岸，岸上依舊是實現(xiàn)自我生命價值、人生價值的芳草地。三是變“尋找借口”為“叫響責任”，常聽到有人開玩笑地說：“想腐敗都沒有機會”，從說話人的神情和口氣你就能感覺到，不能腐敗好像是人生的一大缺憾，具有這種想法的人我暫且叫他為“亞腐敗”。工會要大力張揚中國工人階級愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，總結(jié)宣傳樹立愛崗敬業(yè)的先進典型。廉潔文化是一種行為理念的實踐，如果不貫穿于生活的方方面面，就不能稱之為文化，只能是一個口號而已。如果能讓廉潔文化這一概念走進中國農(nóng)村、城鎮(zhèn)的普通百姓家，打一場人民的反腐敗戰(zhàn)爭，我們的廉潔文化建設(shè)就會起到既治標又治本的效果。從每天清晨的第一縷陽光升起時，總是會看見一個身影在忙碌著，打掃辦公室衛(wèi)生，又檢查年級組各班衛(wèi)生，督促我們清理班級環(huán)境。我時?？粗o學生輔導語文、數(shù)學、英語各門功課，那么耐心、細致，那么不厭其煩?，F(xiàn)在我就學習生活在這樸實、高尚的人身邊，她廉潔奉獻的心成為陽光般的能源，營造出溫暖和諧的氛圍。”后來東漢著名學者王逸在《楚辭走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得讓人家懷疑摘李子。我爸爸媽媽有一回也犯了這樣的錯誤。值得慶幸的是爸爸媽媽終于放棄了這個念頭，他們有沒有醒悟呢不僅在生活中，在校園里也隨處可見“廉潔”的事例。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。民不服吾能，而服吾公。我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界。廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天!廉潔文化征文5廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭。有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。但是我們青少年不能置之不理，我們要先從小事做起，才能成就大事!讓我們從現(xiàn)在起，行動起來!我多希望有一天這個社會上永不再出現(xiàn)“賄賂”這個詞，多希望“貪污”這個詞匯只在辭海中出現(xiàn)，多希望“廉潔”永駐我們心中!廉潔文化征文4我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。我一氣之下對著媽媽說“媽媽，我雖然小，但也知道不能送禮，也知道廉潔，但你們這些大人，為什么就不能明白呢”媽媽嘆了一口氣，說道“我們也不想這樣，但這個社會就是那么現(xiàn)實。要想做到廉潔，就要從小事做起。其實古人早就將這個道理講得很明白了，那就是出自于《君子行》“瓜田不納履，李下不整冠。”“廉潔”這個詞語最早出現(xiàn)在最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭曾經(jīng)以為，廉潔奉獻是驚天地、泣鬼神的。作業(yè)本上，學生的回答不符合要求，她都會用紅筆細心圈出，直到學生認真訂正后才過關(guān)。剛升入初中的時候，總是感覺她很嚴厲，做任何事都十分認真，一絲不茍。要想把“廉潔”轉(zhuǎn)化成一種文化，首先得從民間做起。敬業(yè)是最基本的做人之道，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。二要熱愛崗位。生而為人時刻面臨著選擇，利用各種案例督促黨員干部選擇健康的人生之路，選擇清廉幸福的生活，走正道，取大義?？v觀歷史長河，每個時代都有“真廉潔”和“假廉潔”的史實。什么是廉潔文化？廉潔文化就是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。有句名言說：“撒一個謊就必須用一百個謊來保證不穿幫。“可這似乎不該是雞汁的味道！這東西不會過期了吧！”想到這兒，我趕緊低頭看了看包裝袋，頓時傻了眼：“不會吧？這何止過期，連毛都長了出來！這到底是怎么回事呀！”我顧不上哀嘆命運不公，立馬把豆干朝垃圾桶里一扔，飛也似地跑到洗手間了好遍口，這才將嘴中的酸味洗去。第五天，我才把書看完，懷著惴惴不安的心去找她，但我卻發(fā)現(xiàn)她的心情很不好，我問她為什么生氣，她卻不告訴我，我鼓起勇氣，告訴了朋友事情的經(jīng)過，因為我知道，是我惹的禍。誠信什么是誠信？守諾言，講信用，答應別人的事情努力做到，就是做人基本的誠信，如果一個人不守諾言，不講信用，那么他將會沒有知已朋友，這樣又怎能讓自己在這個社會上立足呢？而一個人遵守信用，講誠信，那么，你就能使自己在社會上站穩(wěn)。當時我的心就像被一塊巨石壓住了一樣，對不起胸前的紅領(lǐng)巾，媽媽一直讓我做個誠實的好孩子，我還這樣欺騙媽媽，不對她說實話，從那以后，我把這件事掛在心頭，永不忘記。經(jīng)過這次教訓，我明白了一個道理：要宣揚你的一切，不必用你的語言，只要誠實，就能換來成功。我們逃似得離開了“案發(fā)現(xiàn)場”，終于，我們瞄過了姑媽鷹一樣銳利的雙眼，真是有驚無險。在世上有什么東西比誠信更加重要呢？人活在世上，最重要的只有一字“信”。我一直在尋找一個定的、信得過的維修店，我今后常來！”面對誘惑，店主沒有被其所惑，他一直都在講誠信，沒有因為利益而放棄誠信，從而讓他得到了一筆長久的生意。由此可見，誠信做為一種美德，人人必不可少。但他先前拋棄了做人最重要的“誠信”，以失敗告終。和言而無信比起來，誠信不用說就高人一等。行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣泛濫了。小惡魔陰森森地對我說：“別告訴了，批錯了那是老師的過錯，這可是100分??！”小天使趕忙搶著說：“不可以！做錯了就要說，知錯就改才是好孩子呀”！??最終，小天使敗下陣來，我昧著良心將試卷塞進了書包里。誠信是做人之本誠實是金，黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更貴重。媽媽看見我認真寫作業(yè)，點了點頭，卻又有些不放心，摸了摸電視機的背面，臉色頓時一沉，怒罵：“唉，你怎么就不明白呢？不讓你看電視，是為了你好呀！不光是你的學習，你的視力也會下降，更重要的是，你剛才還答應我不看電視，可你卻不守信用，這個誠信在任何事情上，都是很重要的！”說完，露出了恨鐵不成鋼的神情。我是不是得拿去讓教師重批分數(shù)呢？我在心里問自己。有一天，曾子的妻子要去趕集，可孩子鬧著要一塊去。還向我道了歉。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？有一回，星期六，我和一個朋友約好在學校門口見面，８點鐘準時到。那人走后，他的弟子子明就問他：“老師，你愛吃魚，為何又不收魚呢？”公儀休告訴子明：“正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚，你想，如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國家的法紀。因此，在我們的生活當中就出現(xiàn)了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。這使得這座剛剛被建好的橋倒塌了，在橋上的人還不知怎么了，就已隨著尖叫聲，被無情地落入了水中。其中最引人注目的是最后一個內(nèi)容，關(guān)于道德問題，其中我對一句話深有感觸：道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世界，莫良于誠。這棵樹里，長滿了元稹,白居易的共看夕陽，互勉互勵。而那條衣服破了一個小洞，服務員沒有告訴她倆。”我們要向公儀休學習，做一個清正廉潔的人。他還有一件睡衣，整整穿了二十多年。要是送上幾千兩，說不定還有“特殊服務”。返京時，人們買些當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。還有一次，有兩個婦人為了一個孩子而鬧上了公堂，包拯判定兩人一人拉著小孩的一只手，誰拉贏了那個孩子就是誰的，在經(jīng)過一番拉扯之后，其中一位含著淚松開了手，但是最終包拯卻把孩子判給了那位婦人，別人不明白是什么原因了，包拯說到：“誰會忍心讓自己的孩子受到傷害?。∷攀质且驗樗奶鬯暮⒆?，你沒看見她是含著淚的嗎？”后來包拯就把孩子還給了婦人。在歷史上，無論是海瑞還是包青天，無論是屈原還是公儀休，他們都廉潔之風，修身之氣。像這樣清正廉潔的人真是數(shù)不勝數(shù)。而我們中學生龍活虎，也要多為家人、朋友等著想，勤勞儉樸，文明禮貌，樂于助人，不斷提高個人的修養(yǎng)。即使有一部分是清官，但也是鳳毛麟角、寥若晨星的。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達到干部廉潔、政治清明的目的。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。古語云：正心、修身、齊家、治國，平天下、廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天之基。現(xiàn)在某些電視充斥著對燈紅酒綠的生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衷。以下是品才網(wǎng)小編整理的廉潔文化征文500字，歡迎閱讀參考。而作為學生的我們，我們必須確立正確的價值觀和高尚的道德情操，樹立“以廉為榮，以貪為恥”的思想觀念，明辨是非，區(qū)分善惡，分清美丑，使廉政文化觀念成為我們每一位學生的座右銘。一個國家，立國之本就是擁有廉政。但何為“廉潔”，何為“修身”?廉潔就是“不受曰廉，不污曰潔”，是作為一種社會價值取向，始終引領(lǐng)著社會向前發(fā)展，形成一種良性的追求。這些腐敗的案例使我們國