【正文】 地。2琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”?！?螟蛉《詩”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。秋高氣爽中光輝照人的月亮，自周秦之時便成為和太陽并列的祭祀對象，天子在中春祭祀太陽，以抵御即將到來的炎夏；在中秋祭祀月亮，以抵御即將到來的冷冬。中秋詠月是浪漫唐人所青睞的一項活動，沐浴在圓月光輝之下，他們發(fā)現(xiàn)中秋之月的無私、博大特質(zhì)，并為之贊嘆，曹松《中秋對月》：無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。店鋪擺滿新上市的水果鮮貨。金波瀲滟堆瑤盞。黃州中秋》：世事一場大夢，人生幾度秋涼。周密《武林舊事》卷三“中秋”：史載南宋的富裕程度要超過北宋，中秋都城的繁華程度對比似乎也說明了這一點，人們對于這種繁榮表達了“百萬家、樂意融融”的期許：輕露濯秋風(fēng)，新樓插太空。中秋）一代詞豪辛棄疾經(jīng)常流露“補天裂”的胸懷，但在中秋，他很少直接流露這種傾向，更多的是體現(xiàn)不可捉摸的豪氣，頗有“卻道天涼好個秋”的況味。二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為之。引起的，也是另一般感慨：。更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱，皆“錦帆開，澄湖萬頃”同場大曲，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。民意樂時天亦好，聊與眾、一尊同。蘇轍《水調(diào)歌頭中秋玩月》）尚文的宋人當然不會忽略中秋之月，蘇軾《和子由中秋見月》，寫了汴梁月色，寫了月色下的繁華，是中秋名作：面對同樣的月色，不是所有的人都有好心情，比如處于逆境的蘇軾、蘇轍兄弟，在苦難中書寫苦難，記錄了自己若干并不快樂的中秋——雖然寫出的是一樣的名篇。閭里兒童，連宵嬉戲；夜市駢闐，至于通曉。（《中秋夜不見月》）到了宋代，中秋節(jié)習(xí)俗流行于各個階層，成為全民的狂歡。如此，中秋成為中國人文化生活中一個引人注目的節(jié)點。“冬耕春種，夏耘秋獲”諸環(huán)節(jié)中，秋天氣候涼爽，物質(zhì)豐富，尤其令人愉悅?！侗静荨贩Q其為“相思子”。”（2）比喻兄弟朋友的情誼?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。高道《塞上吹笛》：“借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！睂懗隽艘晃痪拺堰h人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵?！?蟋蟀作為被吟詠的對象，最早見于《詩經(jīng)”葛勝沖《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨?！币赃h接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝ⅰ?長亭是陸上的送別之所?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜?！睅X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔?！睉n國憂民之情，酒中自現(xiàn)??！《聞官軍收河南河北》：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。暫伴月將影，行樂順及春?！保?）酒能傳達友情、愛情間深厚、親密的感情（李商隱《無題》：“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。鴻雁在云魚在不，惆悵此情難寄。王沂孫《齊天樂》：“甚獨抱清高，頓成凄楚。書江西造口壁》“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”）1“寒蟬”： 秋后的蟬命折旦夕，寒蟬象征悲涼（唐人駱賓王《詠蟬》 “西陸蟬聲唱，南冠客思深。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”；宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！岸霹N”：杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍?！崩钌狡郑骸肮聵税俪哐┲鞋F(xiàn)，長嘯一聲風(fēng)里聞?！碧K軾：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩崱Ｖ劣趯υ滤既司透嗔?，如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月。”的希冀和渴盼）（3）明月蘊涵時空的永恒（“古人今人若流水，共看明月皆如此?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式?！奔劝凳玖藶跻孪锿盏姆比A，又袒露了詩人面對今昔變化的無限感慨）“水”（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物（“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”來表達別離的傷感之情。意象的構(gòu)思是中國古典詩詞創(chuàng)作的焦點，也是我們鑒賞古典詩詞的重點。殊不知晉國的退避既使己方軍隊成了正義之師，又麻痹了敵人。后來，廉頗知道藺相如是為了國家利益不跟他計較后，就向藺相如負荊請罪?！薄扒脊芮嗲?，菱歌泛夜”、“乘醉聽簫鼓、吟賞煙霞”、“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖薄底鄻菲鞯娜?、和歌泛舟的人、醉聽東風(fēng)的人、含詩賞景的人、在蓮葉叢中垂釣的老人和嬉鬧的孩童……他們以不同方式在“三秋桂子，十里荷花”中安泰祥和地生活，真叫人心馳神往。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片……”詞中的“鵲”驚、“蟬”鳴、“蛙”鼓，動中有靜，靜中有動。只要留意，便可從詩文、典籍及其傳說中，見聞人與人、人與畜禽、人與大自然“貴和”，以及“貴和”的重要性和怎樣構(gòu)建“和諧社會”。以后查字典的時候(如商務(wù)大詞典)，只要看看它在注音上的數(shù)字（通常在右上角）是1－9中的那一個，便知是平是仄了。普通話中不少字由于經(jīng)過演變，字的發(fā)音本身就是錯的。同時入聲在普通話里消失，中古全濁入聲變?yōu)槠胀ㄔ挼年柶剑ㄆ胀ㄔ挼诙暎?，中古次濁入聲變?yōu)槠胀ㄔ挼娜ヂ暎ㄆ胀ㄔ挼谒穆暎?。污，平聲，形容詞，污穢；去聲，動詞，弄臟。甚么字歸甚么聲調(diào)，在韻書中是很清楚的。這個聲調(diào)到后代仍是去聲。語音的高低、升降、長短構(gòu)成了漢語的聲調(diào)，而高低、升降則是主要的因素。四聲，指古代漢語的四種聲調(diào)：平、上、去、入。也就是普通話里的四個調(diào)類，它采用一種五度標記法，作為標調(diào)符號來描寫音節(jié)的聲調(diào)。陰平聲高而平，陽平聲是中升調(diào)，上聲是降升調(diào)，去聲是全降調(diào)。這個聲調(diào)到后代分化為陰平和陽平?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。借指鄙俗之作，多作謙詞。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細柳營。第一篇：古詩文中的別稱古詩文中的別稱銀河在我國古詩文中有很多的別稱 星漢：曹操《觀滄?！罚盒菨h燦爛，若出其里 天漢：陸機《擬明月皎月光》：招搖西北指，天漢東南傾 清漢：陸機《擬迢迢牽牛星》：昭昭清漢暉 銀河：李白《望廬山瀑布》：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 云漢：李白《月下獨酌》：永結(jié)無情游，相期渺（邈）云漢 絳河：杜審言《七夕》：白露含明月，青霞斷絳河 星河：杜甫《閣夜》：五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖 天河：王建《秋夜曲》天河悠悠漏山長，南樓北斗兩相當 銀灣：李賀《溪晚涼》玉煙清濕白如幢，銀灣小轉(zhuǎn)流天來 銀漢：李白《自巴東舟行經(jīng)瞿塘峽登巫山最高峰還壁題》：青天若可捫，銀漢去安在 河漢：古詩十九首《迢迢牽牛星》：河漢清且淺，相去復(fù)幾許？雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素 亡國：后庭花。細柳營：漢代周亞夫屯軍之地。娥眉（蛾眉）：美女 峨眉：高尚的德行 青青子矜：有才能的人巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲?！睆膫?cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。古詩詞中“燕子”意象燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。古代的四聲是：⑴平聲。普通話語音把音高分成“低、半低、中、半高、高”五度。調(diào)類調(diào)值普通話語音里，聲調(diào)有四個，陰平是第一，陽平是第二聲，上聲是第三聲，去聲是第四聲，統(tǒng)稱四聲。唐宋以來，漢語在四聲的基礎(chǔ)上區(qū)分聲母清濁對應(yīng)的陰調(diào)和陽調(diào)形成八聲，也就是四聲八調(diào)。”聲調(diào)，這是漢語（以及某些其它語言）的特點。（3）去聲。不同聲調(diào)的字一般不能押韻。譽，平聲，動詞，稱贊；去聲，名詞，名譽。中古四聲與普通話四聲的關(guān)系在普通話中，中古全濁音被清音化，因此中古清音平聲在普通話里變?yōu)殛幤剑ㄆ胀ㄔ挼谝宦暎?，中古濁音平聲變?yōu)殛柶剑ㄆ胀ㄔ挼诙暎泄湃珴嵘下曉谄胀ㄔ捓镒優(yōu)槿ヂ暎ㄆ胀ㄔ挼谒穆暎?。?）句末字的讀音是辨別平仄的障礙之二。九聲聲調(diào)表聲調(diào)位置 字例 字例 字例 1）陰平聲 因 分 詩 2）陰上聲 忍 粉 史 3）陰去聲 印 訓(xùn) 試 4）陽平聲 人 焚 時 5）陽上聲 引 憤 市 6）陽去聲 刃 份 事 7）陰入聲 壹 忽 ～(失)8）中入聲 ～(噎)～ 屑 9）陽入聲 日 佛 蝕（～）表示有音無字粵語九聲中