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導(dǎo)游詞(園五作文)(存儲版)

2025-10-21 23:22上一頁面

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【正文】 我們先來看看黃家的“廚房”。大家請看屏門由揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所撰的楹聯(lián),“飲量豈止于醉。此廳有楹聯(lián)兩副,一副是:“傳家無別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉”。稱之鴛鴦墻。漢學(xué)堂漢學(xué)堂是大宅門主廳,是黃家正式的禮儀接待場所、廳內(nèi)家具陳設(shè)為揚(yáng)州傳統(tǒng)布置格局,桌椅所有文飾均為竹葉形狀。黃錫喜離開個(gè)園后,寓居泰州,他的兒子自幼習(xí)醫(yī),醫(yī)術(shù)高明,在上海懸壺,有“一指神針”之稱。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。在封建社會受“禮”制等級制度的規(guī)矩,庶民只能正房三間,民間為避之規(guī)矩就巧妙地采取“明三暗五”的組合。狀出“雨后春筍”之意。荷塘蛙鳴江南的夏日是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”的。相傳這里是主人養(yǎng)鶴的地方,夏山如云,若有鶴舞其間,那可真是神仙福地了。秋山石屋按著“明不通暗通,大不通小通,直不通曲通”的口訣,就是中間那個(gè)洞。冬山從住秋閣下山,南行數(shù)步就是冬山。但植于此地,卻是神來之筆,因?yàn)闅堁┒耙木褪沁@種老樹昏鴉的蕭條。所以說,冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?此窗設(shè)置堪稱點(diǎn)睛之筆。四周是玻璃制的,所以人說“人在廳中坐,景從四面來”,當(dāng)時(shí)中國還沒有開始生產(chǎn)玻璃,這些都是歐洲進(jìn)口的,所以也有一寸玻璃一寸金的說法,現(xiàn)在僅存的一塊藍(lán)色玻璃還是原物,是從法國進(jìn)口的蘭波。個(gè)園的營造離不開一位傳奇人物,即個(gè)園園主、兩淮鹽商商總黃至筠?!爸瘛睔v來為中國文人所愛,不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅,色如碧玉,更主要的因?yàn)樗罢保撔?,有氣?jié)”的品格。我們抬頭看看,墻的匾額上有“竹西佳處”四字,“竹西”取自晚唐詩人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩句“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,后來到宋代詞人姜夔又有“淮左名都,竹西佳處”,后來人們就以竹西佳處來指稱揚(yáng)州了。我們眼前看見的這座小樓叫“叢書樓”,樓分山下兩層,上面是給園主人兒子讀書、藏書的地方。依照坐北朝南、前宅后園的傳統(tǒng),個(gè)園南部是主人的起居區(qū),正門開在東關(guān)街上。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點(diǎn)心來招待客人,葷素營養(yǎng)搭配,南北風(fēng)味俱全。我們來看抱柱上的這幅楹聯(lián):“傳家無別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘皻w堂”是指排水的方向朝向天井,這叫“肥水不流外人田”。漢學(xué)堂是大宅門主廳,是黃家正式的禮儀接待場所,此廳面闊三間,抬梁式,柏木架構(gòu)、柏木軒梁,是揚(yáng)州最大的一座柏木廳。廳堂是一個(gè)家庭的臉面,堂名以漢學(xué)標(biāo)榜,高古的建筑格調(diào)和淵雅的文風(fēng)相映成趣,彰顯出古樸雄渾的臺閣氣象。用漫研竹露、細(xì)嚼梅花來形容讀書,有滋有味。黃錫禧是黃家最小的孩子,也是黃家最后一個(gè)離開祖屋的人,他就好像《紅樓夢》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過程,晚年寓居泰州。園主人是鹽商,主要的生意都通過水路運(yùn)輸,在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順。寓意“壽”。請看清頌堂抱柱上的對聯(lián):“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”。個(gè)園旨趣新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,是中國園林的孤例,也是揚(yáng)州最富盛名的園景之一。步入個(gè)園大門,便見湖石傍門,修竹繁茂,石筍參差,恰似“雨后春筍”破土而出,此即個(gè)園春景,稍前又有生肖之假山石,皆在似與不似之間,與整個(gè)“春山”和竹林相映成趣。步下秋山,過“透風(fēng)漏月廳”迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。【造園概況園林春景】揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝。臺上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成個(gè)字形的花紋圖案,烘托著國門正中的個(gè)園匾額。白果峰穿插其間,如一根根茁壯的春筍。從住宅進(jìn)入園林,首先映入眼簾的是月洞形園門。這種獨(dú)特的藝術(shù)手法在我國傳統(tǒng)園林中是極為少見的。上面的節(jié)片似龜甲又似龍鱗,堅(jiān)硬粗糙,凹凸有致,楠竹的變異品種,是珍稀觀賞種竹,因此極為稀少,揚(yáng)州呢也就有這么幾根,園中這地方呢,有竹子60余宗,共計(jì)0余桿,別這個(gè)斑竹、方竹等等。這個(gè)600萬兩在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于江蘇一年的財(cái)政收入?!緟矔鴺恰?。鹽商們對吃的東西自然很考究,自個(gè)兒吃的早餐,燕窩參湯外加兩個(gè)雞蛋,但這個(gè)雞蛋并不是普通的雞蛋,是用人參、紅棗、白束、當(dāng)歸磨成粉之后加如飼料中給雞食用?!厩迕捞谩?。立柱聯(lián)是“家余風(fēng)月四時(shí)東,大羹有味是讀書”,此聯(lián)借論酒談羹發(fā)人生感悟,又指出讀書的重要,放在餐廳里是再合適不過的。廚房早以廢棄,為了讓人們能更直觀的了解歷史狀況,在此屋按傳統(tǒng)廚房布局做恢復(fù)性陳設(shè)布置,內(nèi)設(shè)大鍋灶,置食盒等等廚房用具。鬼話花期,中秋前后,八月規(guī)劃香,92年的時(shí)候,將個(gè)園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國四大名園?!倍现駜砸笄诘睾亲o(hù)著新竹,正如板橋所言:新竹高于舊竹枝,全靠老桿來扶持。園主黃至筠,黃顏色的“黃”,賓客至上的“至”,“筠”竹字頭,全園占地面積2萬平米,相當(dāng)于將近四十畝地,共分為三個(gè)區(qū)域,現(xiàn)在位于的是北區(qū)萬竹園,可以先轉(zhuǎn)過來看這個(gè)竹。竹林茂密、幽深,呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象?,F(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)。門上石額書寫“個(gè)園”二字,“個(gè)”者,竹葉之形,主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,以為名“個(gè)園”,點(diǎn)明主題。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。蘇東坡曾說:寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。早在清朝時(shí)曾有人對江南名勝作出過這樣的評價(jià):杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以國亭勝。看此山,山勢巍峨,峰巒起伏,又見古柏斜伸,紅楓遍植,鐘乳石掛,石橋儼然,氣象果然不同一般。又因竹葉形狀像一個(gè)“個(gè)”字,故名“個(gè)”園。個(gè)園的疊石藝術(shù),采用分峰用石的手法,運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。也是時(shí)而排戲唱“堂會”的地方,主人家里上百人的家庭戲班就經(jīng)常在此演戲。前進(jìn)為正式接待禮儀場所,中進(jìn)與后進(jìn)為二層樓宅。火巷是房屋之間,為防止火災(zāi)蔓延而預(yù)留的狹長通道。穿堂而過可至中路后進(jìn),同樣是三間兩廂的格局,但陳設(shè)卻大為不同,非常簡樸,毫無富商大賈的豪華氣派。用竹林的露珠磨墨,專心圈點(diǎn)著唐詩,細(xì)品著梅花之清香,靜心研讀著《晉書》。此聯(lián)原為板橋的自畫像,以生動風(fēng)趣的筆觸,傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡單生活和不同流俗的精神追求。當(dāng)然,還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的。天井是住宅中的采光通風(fēng)口,黃家房屋高大,四面的房屋連成一體,形成一個(gè)狹窄而高深的空間。接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。個(gè)園主人的飲食很講究,據(jù)說吃的雞蛋,是專門用人參、白術(shù)等名貴的中藥材喂大的雞生的,每個(gè)蛋的成本價(jià)要“一兩紋銀”。樓前有一小小院落,植梧桐一株,主干已斜出屋檐,頗有些“寂寞梧桐,深院鎖清秋”的意味。走到盡頭,請大家看一下地面上鵝卵石磚片瓷片鋪設(shè)的圖案,在圖案中我們看到的有:銅錢兩枚、花瓶一只、方天畫戟三支——寓意:“連中雙元,平升三級”。曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個(gè)字”的詩句,我們可以想象,繁茂的竹林在月光的映照下,地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個(gè)”字。1988年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。用“今雨”“舊雨”借指新朋老友。這時(shí)墻上四排孔洞,就好像四支等待以久的橫笛,呼呼作響,發(fā)出北風(fēng)呼嘯的聲音,給人以寒風(fēng)料峭的感覺。所以冬山被人成為“群獅戲雪圖”或“雪壓百獅圖”。春華不如秋實(shí),春日雖有繁花似錦。秋山如果說春山是開篇,夏山是鋪展,那么我們眼前的秋山則是高潮。這石中精品是可遇而不可求的,稱它為“鎮(zhèn)園之寶”當(dāng)為不過。這就是夏山。一般“十三歲上樓,十四歲盤頭,十五六歲拋繡球”,平時(shí)只能去后花園游玩。黃至筠曾畜養(yǎng)二、三百人的家庭戲班子。西路建筑(壽)清頌堂這里是最后一路建筑,大家偶沒有感覺,這里比前兩路建筑要高得多。中路后進(jìn)穿下面再開看看黃至筠四子黃錫禧的居住場所。大家都知道現(xiàn)在居家是把水往外排的,但是古人講究肥水不流外人田,所以您看,中間的第十比四周高,下雨的時(shí)候雨水就從四個(gè)角落的地漏流到自家地里了。鴛鴦墻從黃氏火巷兩側(cè)墻面看有兩個(gè)特點(diǎn):一是墻下半段是青磚扁砌。清美堂現(xiàn)在我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。這個(gè)過道是傳菜用的,把菜從廚房傳到餐廳,接下來我們看看主人家的餐廳。雖然目前保存下來的只有東、中、西三路,但一廳一堂,一梁一柱無不顯示出主人的家居生活考究與奢華,印證著揚(yáng)州鹽商財(cái)力的雄富。其實(shí)藏書樓的原主人不是園主人黃至筠,而是清代鹽商馬曰廣和馬曰璐兩兄弟的,當(dāng)時(shí)的藏書量是“前后2樓,藏書百廚”?!爸裎鳌昂髞砭徒柚笓P(yáng)州了。象征著健康長壽,福如東海。竹,它在植物界中自成特殊的一族。另外黃至筠自己也以“個(gè)園”作為自己的別號,人與園合一,意味深長。芍藥的品種繁多,目前世界上約有1000多種,他的分類一直是花卉專家探討的問題,可以按花期分早花種、中花種、晚花種;按用途分有:觀賞型和藥用型;按花型分主要有:單瓣型、千層型、繡球型、臺閣等。芍藥的花期早晚與春天的氣溫密切相關(guān),溫度會影響整個(gè)開花過程,春暖或者春寒花期會相差45天以致1020天,比如去年芍藥的盛花期是5月5日,而前年的盛花期卻在4月底,除此之外開花期如果升溫過快,也會縮短開花持續(xù)時(shí)間,不同的品種對于溫度的要求也不同,所以芍藥又分早花品種,也有遲花品種。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,假山就像一幅祖國的大好河山圖?,F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院,穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。大家看,西面的墻中有兩個(gè)漏窗,隔窗可以看到早春的圖景。它是由宣石組成的?,F(xiàn)在我們來到的就是“秋山石屋”,是主人避暑納涼的地方,四面通風(fēng),非常陰涼,像是天然的空調(diào)房?,F(xiàn)在我們來到的就是個(gè)園中占地面積最大,用來宴請賓客的地方“抱山樓”。它有兩個(gè)名字:一個(gè)叫丑石,賈平凹先生曾說:石以丑為美,丑到了極致就是美到了極致。東西兩塊藍(lán)色玻璃,都是從法國進(jìn)口而來,當(dāng)時(shí)玻璃珍貴“一寸玻璃一寸金”。那邊臉最長的就是馬,一馬當(dāng)先。門楣上“個(gè)園”二字,園主人親筆題寫,這還可以看出主人文人的身份。我們知道二樓住小姐,那一樓呢?過去住長輩,那小姐上下樓都必須征得長輩的同意。此廳無梁無柱,因?yàn)榉昴赀^節(jié)這里也是家族聽堂會,看戲的地方。火巷最南端有口水井,有船的地方自然要有水嘛,實(shí)際上這也是主人家的消防井。請看中堂懸掛“勤博”二字,這是清代大學(xué)者阮元送給二公子的,勤字少一橫,博字少一點(diǎn),書家筆下無錯(cuò)字。取名叫做漢學(xué)堂是因?yàn)辄S家二公子推崇漢學(xué),主人引以為傲。我來看抱柱楹聯(lián):“傳家無別法非耕即讀,裕后有良圖惟儉與勤”。邊上一個(gè)小的灶臺,是用來煲湯熬藥的,俗稱小灶。大家看這里,五只蝙蝠,中間一個(gè)圓形壽字,寓意“五福同壽”,走過時(shí)祝你長命百歲,身體安康。為什么主任要種銀桂呢?以為,銀桂取其諧音就是迎接貴賓的意思,據(jù)說這條路是當(dāng)年主人迎接貴客時(shí)必走之路,大家來到個(gè)園都是園主人的貴客。揚(yáng)州屬江淮地區(qū),天氣干燥,不太適合叢生竹的生長。它的竹節(jié)突出的部分像彌勒佛的大肚子一樣,所以也可以稱為佛肚竹。歡迎各位來賓下次再來園博園觀光、游玩!謝謝!第三篇:個(gè)園導(dǎo)游詞個(gè)園導(dǎo)游詞個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完好的鹽商園林,是清嘉慶二十三年(公元1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅,(合約36畝地)。南通是全國著名的長壽之鄉(xiāng),南通的如皋更是號稱“華夏長壽第一縣”。我們可以在竹林深處走走靜心橋,感受語禪亭,尋找心靈的清凈。另外,軍山上還有建于民國時(shí)期的中國第一座民用氣象臺。現(xiàn)在我們來到的是園博園內(nèi)的佛教勝地——迎江廣場。沈壽1914年應(yīng)張謇之邀,到南通來創(chuàng)辦了女紅傳習(xí)所,培養(yǎng)了大量的刺繡人才。這里有免費(fèi)的嬰兒車,雨傘,輪椅等等,另外還設(shè)置了放映室,可為您的出行、游覽提供一切方便。張謇曾兩次邀請梅蘭芳來通演出,他不僅欣賞梅蘭芳的藝術(shù)成就,而且贊賞他的創(chuàng)新精神。近幾年來,梅林春曉內(nèi)廣植梅花,它正在成為江上的一片“香雪海”。雖然不太起眼,卻有著悠久的歷史,它是隋煬帝飲馬的地方。鑒真和尚曾六次東渡日本,最后一次才成功。黃泥山的最西頭是龍爪巖景區(qū),它是近距離觀賞長江的絕佳處,我們現(xiàn)在就進(jìn)去看一看。狀元樓——原名介山樓,意喻介于兩山之間。這片湖面也是人工開挖的,它就是一座微縮的瘦西湖哦?,F(xiàn)在在我們的前方,有一座橢圓形的建筑物,那是一個(gè)溫室,它的總造價(jià)達(dá)到1750萬元,溫室內(nèi)種植的是本地少有的熱帶植物和沙生植物。沿著波光廊往前走,這是一個(gè)橢圓形的廣場,它就是觀演臺?,F(xiàn)在,展現(xiàn)在我們面前的這片開闊的湖面叫“映山湖”,它由人工開挖而成,湖水卻又從長江引入。迎賓公園在綠草坪上建有許多休閑活動的設(shè)施免費(fèi)向游客開放,大家也可以去玩一玩,特別是有帶小朋友來玩的,小黃認(rèn)為那里是個(gè)開展親子活動的好去處。結(jié)果彩鳳被搶走了,后來玉龍一直在凡間等她,日復(fù)一日,年復(fù)一年,有一天玉龍碰見了一個(gè)老翁,老翁給他了一塊石頭,讓他把這塊石頭磨成明珠就可以與彩鳳團(tuán)圓了。打仗的時(shí)候,城臺之間可以互相呼應(yīng)。說句老實(shí)話,今天有幸陪同大家游覽長城,我非常高興。好了,現(xiàn)在我們到了。杭州西湖導(dǎo)游詞各位游客,大家好,我是這次西湖之行的導(dǎo)游,我姓陳,歡迎大家來美麗的杭州西湖游玩,下面我就帶領(lǐng)大家到西湖云游覽游覽。松蘭山導(dǎo)游詞各位團(tuán)友,上午好,大家一路辛苦了,歡迎大家來象山觀光旅游。囡,一個(gè)口里面一個(gè)女兒的女,是我們江浙滬等地對兒女的稱呼,后來諧音成了今天的松蘭山。它分為三個(gè)功能區(qū):百米跑泉區(qū)、主噴泉區(qū)和北斗七星水型區(qū)。這一切都展示了科技造福人類,又融于自然,技術(shù)與生態(tài)巧妙統(tǒng)一的主題。新材料的運(yùn)用,使這座溫室的運(yùn)作成本大為降低,體現(xiàn)了生態(tài)、綠色、環(huán)保的理念。在那些月華如水的夜里,徜徉于此,一定會讓人體會到“天下三分明月夜,無賴二分是揚(yáng)州”的意境。在這里,當(dāng)您徜徉于山水美景之間時(shí),您還可以品味古琴這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力和韻味。龍爪巖是黃泥山西簏延伸到長江里的一段石堤,從山上往下看,它就像是龍的爪子伸到長江里,因此得名。到日本后,鑒真不僅弘揚(yáng)佛法,還傳授醫(yī)術(shù)、繪畫、書法等中國文化,所以日本人對他非常崇敬。在2007年江蘇園藝博覽會舉辦期間,這里曾向人們展示了江蘇各地的盆景藝術(shù)。梅花園在建造時(shí),借用了佛教“天降花雨”的景象,為到園中來觀光的游客祈福。大家看那屋頂和屋檐,展示的是南通六
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