學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系[定稿](存儲(chǔ)版)
【正文】 時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。中國特色社會(huì)主義理論體系，是與馬克思主義、毛澤東思想一脈相承而又與時(shí)具進(jìn)的科學(xué)理論。雖然中國特色社會(huì)主義對(duì)我國的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，為以后中國的發(fā)展指明了方向。資源環(huán)境問題和發(fā)展方式是目前制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。腐敗問題原因很多，既有客觀的，也有主觀原因。改革開放30年來，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。第五篇：中國特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本前言黨的十七大創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系，這是一大歷史性貢獻(xiàn)。其次，目前我國經(jīng)濟(jì)增長方式主要是依靠高投入、高消耗，技術(shù)含量低，嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此我國要盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，妥善處理發(fā)展中遇到的各種難題，才能才能確保實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)。由于國家的醫(yī)療改革制度不夠深入和徹底，醫(yī)療資源不均衡，此外公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)出現(xiàn)市場(chǎng)化傾向，公益性淡化等各方面的原因。科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展的問題提升到以人為本、體現(xiàn)公平正義，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。比如我們要利用一些成熟的理論來設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，但是我們不能照搬書上的試驗(yàn)方法，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有很多因素與書上是不同的，這時(shí)我們就需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)室條件，具體的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容來設(shè)計(jì)可行的實(shí)驗(yàn)過程。中國特色社會(huì)主義理論體系，既是對(duì)馬克思主義基本理論的堅(jiān)持，又是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新成果。綜上所述，中國特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。鄧小平在十屆三中全會(huì)上的講話，高度評(píng)價(jià)了毛澤東的群眾路線思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀賦予黨的思想路線與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的時(shí)代精神。內(nèi)容結(jié)構(gòu):中國特色社會(huì)主義由道路、理論體系和制度“三位一體”構(gòu)成的。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮，中共中央書記處書記、中央紀(jì)委副書記何勇，中共中央書記處書記、中央辦公廳主任令計(jì)劃出席了開學(xué)典禮。當(dāng)今時(shí)代，信息手段十分發(fā)達(dá)，利用信息工具了解和掌握情況越來越重要。正因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，自覺運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，才先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，指引黨和國家事業(yè)不斷取得偉大勝利。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展和實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，面對(duì)各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面，我們必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以馬克思列寧至于、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有思想、有道德、有文化、有機(jī)綠的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，沿著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的道路，推進(jìn)中華民族的全面復(fù)興。以上這些都關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)能否獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。作為中國特色保持社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。近期，我通過閱讀書籍報(bào)刊和瀏覽網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的相關(guān)理論，受益匪淺。因此，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的相關(guān)理論有著重大的意義。只有為人民服務(wù)，黨才有存在的意義；只有依靠人民群眾，黨才會(huì)有力量。人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國的鋼鐵長城，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，因此也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要力量。這是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路，是我們自立于世界民族之林的基礎(chǔ)。五、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國的實(shí)際問題，是我們黨的傳家寶。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系
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