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正文內(nèi)容

河北省邯鄲市成安縣、永年縣20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題word版含答案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 )①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。今天,愛(ài)國(guó)主義更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的不竭的力量源泉?!芭阒謰屵^(guò)重陽(yáng)”體現(xiàn)中華民族的文化特色,有利于維系中華民族的生存與發(fā)展?!芭阒謰屵^(guò)重陽(yáng)”既是對(duì)尊老、愛(ài)老傳統(tǒng)美德的保留,又是對(duì)其內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。( 1 分) ④文化發(fā)展要立足社會(huì)社會(huì)實(shí)踐,要從實(shí)際出發(fā),不能虛構(gòu)歷史。( 3 分)③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,“互聯(lián)網(wǎng) +教育”促進(jìn)教育方式的變革,推動(dòng)文化的傳播、繼承與發(fā)展。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),闡述弘揚(yáng)中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。安徽滁州更是落實(shí)于行動(dòng),將滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的原本興建于明朝的“會(huì)峰閣”換成了“瑯琊閣”,而這塊全新的匾額落款居然是宋朝的蘇軾。這是因?yàn)? ) A.只有否定傳統(tǒng)文化才能實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與創(chuàng)新 B.文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承 C.對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)先繼承,后發(fā)展 D.文化具有自身 的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 2021 年 11 月 7 日,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和馬英九在新加坡會(huì)面時(shí)互稱(chēng)“先生”。對(duì)于該片的成功,導(dǎo)演田曉鵬說(shuō):“我站在巨人的肩膀上完成了這個(gè)故事。這表明: ①澳門(mén)文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門(mén)文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門(mén)文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門(mén)文化具有包容性、開(kāi)放性 A .①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 30. 初到臺(tái)灣的大陸游客,常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”,把“公共汽車(chē)”叫“公車(chē)”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”,而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。這對(duì)文化創(chuàng)新的啟示是 ① 文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承 ② 文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐 ③ 文化創(chuàng)新要 拋棄 既有的理論和實(shí)踐 ④ 文化創(chuàng)新的過(guò)程是 “揚(yáng)棄 ”的過(guò)程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 23. 近年來(lái) , 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為文化產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)動(dòng)機(jī)。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來(lái)越強(qiáng)。這一觀點(diǎn)看到了 ( ) A.中華文化薪火相傳、一脈相承 B.中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C.中華文化由各民族文化共同熔鑄而成 D.中華文化由各民族文化融合同一而成 1 在北京原國(guó)營(yíng) 798 廠等電子工業(yè)老廠區(qū),藝術(shù)家們充分利用原有德國(guó)包豪斯建筑風(fēng)格的廠房,稍作裝修便成為當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作與展示空間。這是因?yàn)? ①文化創(chuàng)作離不開(kāi)文藝工作者的聰明才智 ②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的唯一源泉 ③文藝作品是對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照 ④文藝創(chuàng)作的靈感最終來(lái)自于實(shí)踐 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10. 中國(guó)是東方文明的重要代表,歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。以下關(guān)于文化作用認(rèn)識(shí)正確的是 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化消費(fèi)更加豐富 ②文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素 ③文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,是實(shí)踐的產(chǎn)物 ④文化越來(lái)越成為一種改 造世界的物質(zhì)力量 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 5. 近年來(lái),在濟(jì)南的大街小巷分布著 90多面、總計(jì) 2 萬(wàn)多米長(zhǎng)的文化墻,從非遺展示、商埠文化到“中國(guó)夢(mèng)”公益廣告、美德故事、名言名句等,內(nèi)容豐富,形式各異,向人們?cè)忈屩蕫?ài)寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德,引發(fā)路人的關(guān)注與品味。 1. “吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,小西最近參加了被稱(chēng)為“ MOOC”(大型開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)課程)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。這表明 ①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境 ②傳統(tǒng)文化是人們共同生活的精神紐帶 ③傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)離不開(kāi)特定的物質(zhì)載體 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和時(shí)代性 A. ①② B.③④ C.①③ D.②④ 7. 經(jīng)十年申遺,有著 280 年歷史的“龍巖采茶燈”終入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。對(duì)此理解正確的是 ①文化差異反映了世界文化的多樣性和民族文化的優(yōu)劣 ②尊重差異理解個(gè)性才能促進(jìn)世界各民族文化和睦相處 ③通過(guò)交流與合作,其他文明的一切成果都可以為我所用 ④文明交流互鑒是人類(lèi)文明進(jìn)步、繁榮發(fā)展的重要?jiǎng)恿? A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 1 2021 年 7 月 24 日,習(xí)近平主席致信全國(guó)青聯(lián)十二屆全委會(huì)和全國(guó)學(xué)聯(lián)二十六大,寄語(yǔ)各界青年和青年學(xué)生“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。廢舊工廠變身藝術(shù)園區(qū)說(shuō)明 ( ) ①體現(xiàn)時(shí)代精神 是文化創(chuàng)新的重要追求 ②沒(méi)有文化繼承就不會(huì)有文化的發(fā)展 ③文化只有不斷創(chuàng)新才能充滿生機(jī)與活力 ④形式上的創(chuàng)新比內(nèi)容上的創(chuàng)新更重要 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④ 1 一段極具傳統(tǒng)相聲特點(diǎn),又不乏現(xiàn)代元素的《滿腹經(jīng)綸》在網(wǎng)上爆紅。這是因?yàn)? A.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 B.文化 能夠豐富人
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