山東省新泰市20xx-20xx學年高二歷史12月月考試題(存儲版)
【正文】 ，可以幫助我們了解一個時代的精神風貌。 (6分 ) 材料四 法國著名劇作家博馬舍 (1732 1799)的《費加羅的婚禮》塑造了經(jīng)典形象一一費加羅。 (董仲舒 )對曰：“古之王者南面而治天下，莫不以教化為大務??臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進，統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從。 —— 根據(jù)1907年宏文館出版的《中國歷史講義》等整理 材料二 拓跋魏自北鄙之平城，遷都洛陽，興學校，作均田，崇儒術，棄胡俗，而一切改從漢制，實為魏之極盛時代??諸族遂大受漢族之同化??國中一切制度文物，亦無一不仿南朝。（ 6分） （ 3）思想：反對等級制度和封建特權，追求自由平等。 （ 6分） 37.（ 1）內(nèi)容：遷都洛陽；實行均田制；實行漢化政策（改漢姓、穿漢服、說漢話、實行漢制、尊崇儒學、興辦教育、移風易俗等）。 （ 4分） (3)動力：救亡圖存，實現(xiàn)國家獨立和富強。（ 2分） （ 2）中世紀基督 教會控制西歐社會的精神生活，壟斷文化教育，實行宗教愚昧統(tǒng)治。閱讀材料，回答問題。 —— 樊樹志《國史概要》 (1)據(jù)材料和所學知識，指出這一思潮的代表人物的其相關主張。 一一以上材料摘編自《西方文學中人物形象嬗變的社會歷史闡釋》 (2)從材料二到材料三，不同時期文學作品的人物形象截然不同。其中第 35題 18分，第 36題 21分 ，第 37題 10 分。維新派如此重視易服的主要原因是 （ ) A． 改制中易服更易推行 B． 意在營造改制的 社會氛圍 C． 中國需改變對外形象 D． 長袍馬褂代表了守舊勢力 27．《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》一文說：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。怎么辦呢？可靠的辦法就是把軍政費用降到一個適 當?shù)谋壤?，增加?jīng)濟建設費用。”基于這樣的認識，下列對啟蒙運動興起所起作用最大的人物是（ ） A．達爾文 B．牛頓 C．達芬奇 D．莎士比亞 18．有學者認為： 17世紀末的英國，既實現(xiàn)了“地上（指社會）的平衡”，又建立起“宇宙體系平衡”。他這樣做的主要目的是（ ） A． 使人人可以閱讀和理解《圣經(jīng)》 B． 建立民族教會 C． 推動德語的 統(tǒng)一和德意志民族的形成 D． 清除神學束縛 “黎明之曙光”，而把宗教改革稱為“黎明之曙光以后繼起的光照萬物的太陽”。中庸》的一句話：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。明法解》“治國使眾莫如法，禁淫止暴莫如刑。 第 Ⅰ 卷（選擇題 共 51分） 注意事項： 1．答第 Ⅰ 卷前 ,考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目、試卷類型（ A或 B）用鉛筆涂寫在答題卡上，考試結束，上交答題卡。下列各項中對上述兩種“法治”的理解正確的是（ ） A． 前者是“人 治”，后者是“民治” B． 兩者在本質上是相同的 C． 兩者都主張法律面前人人平等 D． 前者是“民治”，后者是“法治” 3．下面兩則材料是一位先秦思想家在評論兩位政治人物時表達的意思?！边@里，梁啟超最可能贊同黃宗羲的思想是 （ ） ①“為天下之大害者，君而已矣” ②“天下為主、君為客” ③“民間吉兇 (禮儀 )，一依朱子《家禮》行事” ④“天子之所是未必是??公其是非于學?！? A． ①②③ B． ②③④ C． ①②④ D． ①③④ 9． 1497年在市政廳廣場的中心樹立起一個金字塔形的“火葬臺”。”對“近代社會宣言書”理解最為契合的是（ ） A． 沖破了宗教神學的禁錮 B． 推動了自然科學的發(fā)展 C． 描繪了“理性王國”藍圖 D． 鼓舞了民族獨立的斗爭 14．與四大發(fā)明促進了歐洲封建主義向資本主義的轉變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn) 階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要
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