【正文】 。在經濟全球化推動下，歷史進程漸趨國際化，世界各國發(fā)展模式則呈現民族化和多樣化，這種全球化和多元化的矛盾統(tǒng)一，構成了世界各國相互依存又相互競爭的復雜局面。②美國獨霸世界不得人心，逆歷史發(fā)展趨勢而動。在義和團運動被鎮(zhèn)壓后與列強簽訂《辛丑條約》，賠償白銀10億兩，允許列強在京津一帶駐扎軍隊。③增進了中外雙方的了解、聯系和友誼；④有利于周邊國家的進步與發(fā)展。1956年我國完成了對個體農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造后，進入了社會主義社會。1954年，美臺簽署了《共同防御條約》，以所謂“法律”的形式確立了美國對中國內政的干預。由于臺灣地理位置的重要性，美國圖謀霸占臺灣蓄謀已久。臺灣民眾會與大陸同胞共同擁有一個強國夢，共同建設中國文化，并讓中國文化之光輝傳遍世界。（中國改建的第一艘航母已經成功，近年內還要打造幾艘全新的航母。五、實現統(tǒng)一與實現強大何先何后？先強大可答其一，加強硬實力建設，使經濟實力、軍事實力在20年左右的時間，達到能夠用武力收回臺灣的程度。它是在中國人民捍衛(wèi)中國主權和領土完整的正義斗爭中形成的，具有不可動搖的事實和法理基礎。雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據現實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導、創(chuàng)造導向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標最終實現兩岸統(tǒng)一是完全可能的。近三十年來盡管國際形勢、臺灣政局不斷變幻，“和平統(tǒng)一、一國兩制”這一基本方針始終是我黨處理臺灣問題的基本原則。經過了70年代科學型偶像和80年代奮斗型、愛慕型偶像的過度，90年代，社會文化的叛逆者成為年輕人崇拜的對象，這反映出社會深刻變革之下人們的迷惘與惶惑。三、試分析各個年代不同偶像產生的時代背景以及其對社會產生的作用戰(zhàn)爭年代——黃繼光、邱少云、董存瑞、劉胡蘭樹立了一種為了革命事業(yè)拋頭顱灑熱血，舍小我為大我的奉獻精神。這些都會腐蝕人們的心靈。韓民族具有較強的民族主義精神，這種性格形成的直接因素就是受到了二戰(zhàn)后形成的教育理念的影響（二）韓國對歷史的選擇性敘述被中國理解為是帶有某種意識形態(tài)導向的價值觀的表現，并因此挑戰(zhàn)了中國對東亞歷史敘述的話語權力。陳馮富珍當選世界衛(wèi)生組織總干事,“這是中國人第一次在聯合國專門機構中擔當一把手,是中國推行多邊外交的重大勝利,是一個轉折”。多邊外交“有所作為”在中國與大國關系上,吳建民表示,2006年中美兩國啟動戰(zhàn)略經濟對話機制,對增進雙方關系的作用不可低估。其中之一是WTO多哈回合談判的擱淺。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經成為并將繼續(xù)成為引領社會風尚的一面旗幟。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。專題十一通過自己的知識儲備和活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。在這條道路上，中國適應經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設不斷發(fā)展的客觀要求，堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一，堅持以人為本，弘揚法治精神，樹立民主法治、自由平等、公平正義理念，建立和完善中國特色社會主義法律體系，全面實施依法行政，深化司法體制改革，完善權力制約和監(jiān)督機制，保障公民的合法權益，維護社會和諧穩(wěn)定，不斷推進各項工作法治化。在計劃經濟體制上，一方面是統(tǒng)的狠，限制了地方和企業(yè)的主動性，限制了企業(yè)的活力；另一方面是職工吃企業(yè)的“大鍋飯”，企業(yè)吃國家的“大鍋飯”，管理者和生產者的積極性都不能很好的發(fā)揮。鄧小平曾經指出：問題是用什么方法才能更有效地發(fā)展社會生產力。社會主義市場經濟是商品化的商品經濟，是市場在資源配置中起基礎性作用的經濟。小平同志講，我們要摸著石頭過河。按照PPP（購買力評價），據世界銀行公布的數字，我們中國是世界第二，因為世界上的購買力評價大概是55萬億美元，中國大概5萬多億美元，大概占到世界的9%。專題八中國改革開放成就斐然，通過這個大改革、大開放，實現了三個偉大的轉折： 第一個偉大轉折就是從高度集中的計劃經濟體制向充滿生機和活力的社會主義市場經濟體制轉變；第二個偉大轉折是從封閉半封閉的社會向全方位開放的社會轉變；第三個偉大轉折是人民的生活從溫飽轉向基本小康的社會轉變。經濟方面：堅持以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力，努力解決我國現階段的主要矛盾；堅持改革開放；堅持和完善我國的基本經濟制度和分配制度（我國的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度）堅持對外開放基本國策政治方面：堅持共產黨的領導，維護黨的領導地位；堅持和完善人民代表大會制度，保證人民當家作主‘堅持依法治國的基本方略；發(fā)展社會主義民主，維護社會公平正義文化方面：發(fā)展社會主義先進文化，建設社會主義精神文明；實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，提高人們的科學文化素質；繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚和培育民族精神；積極開展精神文明創(chuàng)建活動社會方面：重視和改善民生，基層干部要善于傾聽民意，努力為人民辦大事，提高人民的生活水平；認真解決關系人民群眾切身利益的問題，加快社會事業(yè)發(fā)展，促進社會公平（努力構建社會主義和諧社會）；堅持共同富裕的根本原則；毫不動搖地搞好“三農”工作生態(tài)環(huán)境方面：堅持保護環(huán)境。第二，發(fā)展生產力，是社會主義本質的內在要求。社會主義之所以高于和優(yōu)于資本主義，最終也要體現在它的生產力要比資本主義發(fā)展得更高一些，更快一些。更重要的是，當時黨對我國社會主義發(fā)展階段的問題還沒有來得及形成科學的理論，對什么是社會主義還沒有完全搞清楚，致使一些遺留問題長期沒有得到解決。”②但是民族資產階級具有兩面性，一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，他們同帝國主義和封建主義有矛盾，具有革命性；另一方面，為了自身的生存，他們又未完全同帝國主義和封建主義斷絕經濟上的聯系，具有軟弱、妥協(xié)性。”①保護民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義也是由新民主主義革命的性質決定的。專題四保護民族工商業(yè)和發(fā)展資本主義是由近代中國落后的生產力和新民主主義革命的性質決定的近代中國經濟的落后首先表現在中國是一個農業(yè)國，缺少現代的資本主義工商業(yè)經濟；其次是經濟結構不合理，分散落后的個體農業(yè)經濟和手工業(yè)經濟占整個經濟的90％左右，現代性工業(yè)經濟僅占10％左右，其中最重要的部分又集中于帝國主義在華資本和官僚資本手中，民族資本所占比重很小。要堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯系實際。中國共產黨成立以來，就始終堅持工人階級先鋒隊的性質。將繼續(xù)下一階段的學習，加深對科學發(fā)展觀的進一步認識和了解，從而實現用科學發(fā)展觀切實指導思想走科學發(fā)展之路,落實科學發(fā)展觀的實際行動，在今后工作和學習中不斷提高、不斷完善。當前社會已進入了全面建設小康社會的新階段。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件?！笨偫淼倪@個要求，既為我們指出了城市發(fā)展要帶動農村發(fā)展，又指出了在城市發(fā)展中應當注意的規(guī)模和標準問題。裝飾圖案的表現手法：1變形的處理——剪影法2構圖的處理——分割法3裝飾的處理——填充法，4材料的處理——減地法六朝：工藝美術上，清秀空疏的藝術特點隋唐：唐代，博大清新，華麗豐滿的特點 宋代：典雅平易藝術風格。三，青銅器的造型以實用為主。答：我國明式家具造型簡潔，以線為主；結構嚴謹、做工精細；裝飾適度、繁簡相宜。為什么說“道法自然”是宋代設計的理念和品質特征？（論述題，以瓷器為代表論述）答：宋代主流文化是士人文化。前三個字是它的風格特點，后一個字是它達到的設計境界。3。我國古典私家園林和西方園林的不同風格。石窟藝術作為階級斗爭在意識形態(tài)領域的表征，本質上是通過像教的方式來鞏固皇權的重要手段，因此它給人的感受好似一道虛擬的光芒，飄渺的彼岸世界是永遠無法企及，真正的眾生平等也是誆騙人的。圖案多用單線平涂法繪成，色彩濃艷，故又稱“硬彩”。裝飾手法豐富，以白地黑花最為典型，圖案往往簡潔瀟灑在中原影響很大。用以裝飾漆器、銅鏡，以至瓷器。在一個大的圓盒中，容納多種不同形態(tài)的小盒，既節(jié)省位置又美觀協(xié)調。暗紋陶:是指用一種工具在陶胚未干前壓出各種花紋的陶器。觶，卣，西周后期絕跡。西周后期的鼎，腹體近半圓形，圓底敞口，兩耳漸向外張，鼎足由柱狀變成馬蹄形。罍，形狀像壺。3,先秦時期青銅器的變化： 商代青銅器有烹飪器，鼎，煮肉的器物，圓體，三足，雙耳。簡，造型洗練，不繁瑣，落落大方。第四章 秦漢的工藝美術史 1漢代銅器的品種及藝術特點？向生活日用器皿方面發(fā)展，以素器較為流行。3,利用過去的經驗,力求求同存異。案例點評: 和平共處五項原則的內容是:互相尊重主權和領土完整,互不侵犯,互不干涉內政,平等互利,“互相尊重主權和領土完整,互不侵犯,互不干涉內政,平等互利和和平共處”五項原則不僅成為中國奉行獨立自主和平外交政策的基礎,而且也被世界上絕大多數國家接受,包含著如下基本點:獨立自主是我國外交政策的基本立場。新安全觀的核心是（A）A 互信、互利、平等和協(xié)作B平等對話C 互利合作D 和平共處五項原則 在日益激烈的國際競爭中，(A)力量是國家實力的基礎 A 經濟B 軍事 C 科技 D 教育二、多項選擇題 20世紀80年代末90年代初，世界格局發(fā)生的重大變動可以概括為（AD）A 舊的格局已經打破，新的格局尚未形成 B 美國獨霸世界的格局已經形成 C 多極化的世界新格局已經形成 D 世界正處在新舊格局交替的動蕩時期新中國成立初期，毛澤東提出的外交方針是（ACD）A 另起爐灶 B 不結盟 C 一邊倒D打掃干凈屋子再請客當今和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)是（ABC）A 總體和平，局部戰(zhàn)爭B 總體緩和，局部緊張C 總體穩(wěn)定，局部動蕩D 反動力量正準備第三次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭危險仍然存在堅持走和平發(fā)展道路，是基于（ABC）A 中國特色社會主義的必然選擇 B 中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇C 當今世界發(fā)展潮流的必然選擇 D 爭大國主義的必然選擇我國獨立自主和平外交政策的基本原則是（ABCD）A 堅持獨立自主地處理一切國際事務的原則B 堅持和平共處五項原則為指導國家間關系的基本準則 C 堅持同發(fā)展中國家加強團結與合作的原則D 堅持愛國主義與履行國際義務相統(tǒng)一的原則經濟全球化的主要特征是（ABCD）A 生產的全球化 B 交換的全球化 C 分配的全球化 D 消費的全球化建國初期，毛澤東提出的外交方針包括（ABC）A 另起爐灶 B 一邊倒 C 打掃干凈屋子再請客 D 一條線我國維護世界和平，處理對外關系的基本準則是（ABC）A 互相尊重主權和領土完整 B 互不侵犯、互不干涉內政 C平等互利、和平共處 D 人不犯我、我不犯人鄧小平提出的我國對外政策的基本方針是（ABCD）A 冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳 B 沉著應付、韜光養(yǎng)晦 C 有所作為、善于守拙 D 決不當頭中國外交政策的宗旨是（AC）A 維護世界和平B 推進國際關系民主化 C 促進共同發(fā)展 D 堅持和平共處五項原則要建立公正合理的國際政治經濟新秩序必須（ABCD）A 反對霸權主義和強權政治 B 樹立新安全觀C 堅持和平共處五項原則 D 維護世界多樣性三、簡答:簡述和平共處五項原則的基本內容。A 互諒互讓、求同存異B 獨立自主、自力更生 C平等互利、和平共處D 互不侵犯、互不干涉內政1我們主張在和平共處五項原則的基礎上，建立和平穩(wěn)定、公正合理的（D）A 國際金融秩序 B 國際文化秩序 C 國際軍事秩序 D 國際政治經濟新秩序1我國獨立自主的和平外交政策，應堅持把（B）A 擴大開放，發(fā)展對外經濟關系放在首位 B 國家主權和國家利益放在首位 C 和平友好，真正不結盟放在首位D 反對霸權主義、強權政治放在首位1中國政府認為，解決爭端、維護和平的正確途徑是（C）A 互信互利B 團結協(xié)作C平等對話、協(xié)商和談判D 互不干涉內部事務1中國政府認為，只有倡導新安全觀才能應對國際安全挑戰(zhàn)維護各國安全利益。5（3）談談周恩來的外交風格。2,為談判作精心細致的準備。3戰(zhàn)國漆器有何特點：早期厚實晚期輕巧。答：：可用四個字來概括，“簡，厚，精，雅”。充分顯示木材的紋理和本色，不加遮飾。卣，有提梁，口小腹大。周代，烹飪器，鼎與商代相似，后來鼎腹?jié)u漸變淺，低略平，最大腹徑在底部。觚，后期淘汰。他具有玲瓏剔透的藝術效果。多子盒：漢代漆器多子盒，往往有九子十一字之多。做法是，將金銀片剪刻成花紋，粘貼在漆地上，拼成圖案，再涂漆、研磨，使圖案與漆地平齊。宋金時代繁榮。古彩即清以來的五彩瓷器。我國北方有哪四大著名石窟，這種工藝美術的本質是什么？答：我國北方的四大著名石窟為：新疆克孜爾石窟、甘肅敦煌石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。而且從紋飾中可見，筆法粗放豪闊，蒼勁有力，富有陽剛氣息。結構美，不用釘，不用膠，主要應用榫卯的結構，不用部位應用不同的榫卯。雅”來概括。借鑒意義中突出人與自然的和諧與文化內蘊的傳達等。以明式家具為例，試述明代工藝美術的基本風格，并談談你對它的看法。手繪以下器具簡圖或圖案 青銅器觚、鼎、爵瓷器梅瓶、玉壺春葫蘆瓶瓦當四神紋商代：一，典型的奴隸制社會政教合一，裝飾紋樣宗教迷信色彩 二，統(tǒng)治階級崇尚武力，因此，商代工藝美術史的特點，是威嚴，神秘，懾服。裝飾風格上，質，動，緊，味。隨著現代化進程的推進，城市必然還要進一步發(fā)展，但要防止規(guī)模過大、標準過高的傾向，注意以城市繁榮帶動農村發(fā)展。從做人、做事，當好人民公仆三個方面做起：一是真心做人。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，我們做任何事情，都必須把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。它包括黨的階級性、先進性和群眾性等等。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際，是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。也正因為如此，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的