【正文】 中國無產階級及其政黨的肩上。中國工人階級的這些特點和優(yōu)點，使它能夠成為中國革命的領導力量。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實際相結合，走出了一條不同于俄國十月革命的道路，即農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。而相當力量正式紅軍的存在，黨的領導及其正確的政策，則是紅色政權能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范，對于推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。其次，是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。加之長期處于農村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，各種非無產階級思想，特別是小資產階級思想必然反映到黨內來，黨內無產階級思想和非無產階級思想之間的矛盾成為黨內的主要矛盾。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉變的過渡性的社會形態(tài)。為了促進社會生產力的進一步發(fā)展，實現(xiàn)國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。事實上，與個體農業(yè)相比，農業(yè)互助合作組織的增產一般比較明顯。朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)使世界的形勢開始和緩。列寧說：“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。第二，采取積極引導、逐步過渡的方式。對資本家實行團結、教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認識，保證了改造的順利進行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者，成為社會主義企業(yè)的經營和管理干部。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人，這是中國幾千來階級關系的最根本變革。這當然不應當是長久之計”。 2． 怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質的新概括？ 十一屆三中全會以后，鄧小平總結多年來離開生產力抽象地談論社會主義，把許多束縛生產力發(fā)展的、并不具有社會主義本質屬性的東西當作“社會主義原則”加以固守，把許多在社會主義條件下有利于生產力發(fā)展的東西當作“資本主義復辟”加以反對的歷史教訓，經過深邃的思考，創(chuàng)造性地對社會主義本質進行了新的概括，深化了對社會主義的認識。其二，突出強調消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。 3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？ （1）改革開放以來，鄧小平在總結歷史經驗的基礎上一再強調了發(fā)展社會生產力的重要性。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命，承擔起自己的歷史責任。 “科學技術是第一生產力”有其豐富的內涵，擇其要者：第一，社會主義的根本任務是發(fā)展生產力。 第一，始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，大力促進先進生產力的發(fā)展，是中國共產黨站在時代前列，保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。先進生產力是用先進科學技術武裝起來的生產力。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領導力量和依靠力量。 第三，毫不動搖地堅持黨的基本路線，把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐，這是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經驗，是我們事業(yè)勝利前進最可靠的保證。建設立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。1987年，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構想確定下來，指出，我國經濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，使國民生產總值再翻一番，達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，國民生產總值再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。 二者的聯(lián)系表現(xiàn)為：同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段，同處于小康階段。在這個時期，機遇和挑戰(zhàn)并存、希望與壓力同在，既是黃金發(fā)展期，又是矛盾凸顯期。社會主義社會的基本矛盾，是在基本適應條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎上的矛盾，因而不是對抗性而是非對抗性的矛盾。第三，把社會主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來。改革總的目的是要鞏固社會主義制度，在社會主義制度下發(fā)展生產力。 在全面改革中，經濟體制改革是重點。 3． 如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系？ 發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展。穩(wěn)定是前提，做到在政治和社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進中實現(xiàn)政治和社會的長期穩(wěn)定。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至會給國家和民族帶來災難。把對外開放作為基本國策，最重要的依據(jù)，就是鄧小平關于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個重要觀點。我們要始終把獨立自主、自力更生作為立足點，這是我國革命和建設的基本經驗和重要原則。計劃和市場都是經濟手段。 2． 如何從理論上認識社會主義市場經濟與資本主義市場經濟之間的關系？ 社會主義市場經濟與資本主義市場經濟既有區(qū)別又有聯(lián)系。離開了這些特征就不是社會主義市場經濟，而資本主義市場經濟則不具有這樣的特征。沒有其他所有制經濟，就會脫離當代中國的基本國情，脫離初級階段的實際。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務。這標志著我們黨對社會主義初級階段所有制結構的認識不僅在理論上有了重大突破和創(chuàng)新，在中實踐中也使我國進入公有制實現(xiàn)形式多樣化和多種經濟成分共同發(fā)展的新階段。既包括作為社會主義經濟基礎的公有制經濟，也包括非社會主義性質的其他所有制經濟。市場經濟與不同的經濟制度結合就會體現(xiàn)出不同的制度特征。第三，市場經濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結合而形成的經濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。1992年他在視察南方的談話中明確指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須以積極的態(tài)度學習和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產規(guī)律的先進經營方式、管理方法。 5． 如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策？ 改革開放后，在研究和探索怎樣才能使我國社會主義經濟發(fā)展得快一些的時過程中，鄧小平十分重視對外開放的問題，多次論述了對外開放的重要性。所以，要做到把不斷改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的重要結合點。因此，要以科學發(fā)展觀為指導，遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系方面積累起來的經驗和主要原則。目前我國改革仍然處于攻堅階段，要在體制創(chuàng)新方面取得重大進展，從根本上消除束縛經濟社會發(fā)展的體制性障礙，努力在經濟體制、政治體制、教育體制、科技體制、文化體制、衛(wèi)生體制等方面的改革邁出新的步伐，還必須解決不少難度很大的深層次問題。在農村改革取得成效的基礎上，開始了以城市為重點的整個經濟體制的改革。無論從解放生產力，還是從政策的重新選擇、體制的重新構建這個轉變的深刻性和廣泛性，以及由此而引起的社會生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說，改革都是一場新的革命，是中國走向繁榮富強的必由之路，是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力。第一，判斷一種生產關系和生產力是否相適應，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應當時當?shù)厣a力的要求，能否推動生產力發(fā)展。第一，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。這個論斷，是在對國際環(huán)境、國內形勢和我國現(xiàn)在已經展現(xiàn)出來的發(fā)展態(tài)勢作了科學分析后得出的結論。 5. 如何理解“總體上的小康”和“全面建設小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別？如何認識本世紀頭20年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期？ (1)如何理解“總體上的小康”和“全面建設小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別. 經過全黨和全國各族人民的共同努力，20世紀末，我國總體上開始達到小康水平。 4. 試述我國分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的經濟社會發(fā)展戰(zhàn)略。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結和睦、生動活潑的政治局面。四項基本原則是我們的立國之本；改革開放是社會主義中國的強國之路。這是基本路線最主要的內容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑，集中體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略布局，揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質和科學文化素質，不斷提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能。在“科學技術是第一生產力”思想的指導下，黨中央相繼提出了科教興國和人才強國的戰(zhàn)略。1953年，毛澤東就提出要學習先進的科學技術來建設我們的國家。 （2）把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國共產黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔的歷史責任的需要。中國在改革開放前的20多年的時間里，社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展得不盡如人意，一個重要的原因是在相當長的時間里沒有能切實將發(fā)展生產力作為社會主義建設的根本任務。社會主義本質理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”緊密地結合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義本質與建設社會主義的道路之間的內在邏輯關系。鄧小平強調：只講在社會主義條件下發(fā)展生產力，沒有講還要通過改革解放生產力，不完全。 以毛澤東為代表的中國共產黨人初步探索中提出的許多重要思想觀點，盡管有的還是不夠成熟的設想，有的并未付諸實施，有的后來也沒能堅持下去，但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作，有著十分重要的理論和實踐價值。 毛澤東對適合中國國情的社會主義建設道路的思考，是同總結第一個五年計劃執(zhí)行過程中的經驗教訓，從中國實際出發(fā)深入思考如何借鑒蘇聯(lián)社會主義建設的經驗相聯(lián)系的。社會主義經濟制度以其與社會化大生產一致性和能夠在經濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產力開辟了廣闊的道路。手工業(yè)者的情況和農民基本相同。實現(xiàn)以社會主義工業(yè)化為主體，完成對農業(yè)、手工業(yè)社會主義改造和對資本主義工商業(yè)社會主義改造為兩翼，是黨在過渡時期總路線的明確要求。主要是“在一九五五年夏季以后，農業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一”。第四，當時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產、抵御自然災害，廣大農民具有走互助合作道路的內在要求。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現(xiàn)向社會主義的轉變。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。 中國共產黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。 中國革命道路的理論，反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導革命取得勝利的唯一正確的理論。經濟政治發(fā)展的不平衡性使中國沒有統(tǒng)一的資本主義經濟，自給自足的自然經濟廣泛存在；中國革命的敵人雖然建立了龐大的軍隊，并長期占據(jù)著中心城市，但廣大農村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這是農村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。 新民主主義文化綱領的主要內容是：新民主主義文化就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。二是中國工人階級分布集中，有利于工人階級隊伍的組織和團結，有利于革命思想的傳播和形成強大的革命力量。 無產階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。特別是經過抗日戰(zhàn)爭時期的鍛煉，黨對中國革命的認識逐步成熟。黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，但是，并沒有明確提出無產階級的領導權問題。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。 走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。江澤民指出：堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應該采取實事求是、與時俱進的科學態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學。 在改革開放和現(xiàn)代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內容的經濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強調或解放思想，或與時俱進，或求真務實，都是根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求，其目的和歸宿，都是實事求是。求真務實被提高到馬克思主義哲學一以貫之的科學精神和共產黨人應該具備的政治品格的高度，進一步深化了對實事求是的思想路線的認識。他認為，在一切工作中要真正堅持實事求是，首先必須解放思想。 第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的思想根源，1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依賴關系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。 7．如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系？ 馬克思主義中國化是一個歷史過程，中國化的馬克思主義是這個過程中的理論成果。第二，科學發(fā)展觀要求協(xié)調發(fā)展。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處。盡管現(xiàn)在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實的指導意義。第一，毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果?！边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。這些基本觀點的真理性已經被中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的成功實踐所證明。毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述