【正文】 榮、以違法亂紀為恥”，突出體現(xiàn)為社會主義市場經濟的公德要求，其中也蘊涵有中華民族優(yōu)秀倫理文化的基本內容。第二，落實科學發(fā)展觀、全面建設小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚。這八個觀就構成了社會主義榮辱觀的科學體系。第五，牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀，要同依法治國與以德治國緊密結合起來。榮辱觀是人們關于光榮與恥辱的一種道德評價標準，是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。古人說:倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。以充分發(fā)揮先進文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，形成強大的輿論氛圍，使人們耳濡目染，在潛移默化中認同、實踐社會主義榮辱觀。倡導“八榮”，抵制“八恥”。因而是凝聚人心的堅強紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現(xiàn)，樹立良好社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經濟社會順利發(fā)展的必然要求。第三，牢固樹立和實踐社會主義榮辱觀，要同物質文明建設、政治文明建設和精神文明建設緊密結合起來。國家觀、人民觀、科學觀、勞動觀是事關國家、民族、社會和人生的最基本、最主要的問題。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內在秩序。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風氣，也阻礙著經濟社會的發(fā)展。“以崇尚科學為榮”里所講的科學，是指包括作為我們黨和國家指導思想的馬克思主義在內的哲學社會科學與自然科學。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經濟社會順利發(fā)展的必然要求。意識形態(tài)對經濟及政治具有能動的反作用。意識形態(tài)有時會落后于社會存在，阻礙社會發(fā)展；有時又會預見到社會存在未來發(fā)展趨勢，推動社會發(fā)展。①社會意識也具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用?！究键c背景透析】在我們黨提出構建社會主義和諧社會的宏偉目標的大背景下，胡錦濤又借助于同民主黨派交流談話的機會提出了以“八榮八恥”為核心內容的社會主義榮辱觀，是有針對性地，不但具有理論意義，更有其重要的現(xiàn)實意義。但無論做出什么樣的選擇，都不能離開做人的基本操守，都不能是非不分、美丑不分、善惡不分、榮辱不分，更不能顛倒是非，混淆善惡，以恥為榮。要把榮辱觀教育納入學習貫徹黨章活動，同各方面工作緊密結合起來，統(tǒng)籌安排，相互促進。一個人的榮辱觀的社會化程度高低，決定了其文明的水平，從而也決定了其發(fā)展的限度。所以，在青少年中樹立社會主義榮辱觀是非常必要的。(二)新的時期、新的任務、新的歷史使命，中華民族需要樹立新的榮辱觀。(一)我們黨一貫重視榮辱觀建設。人活在世界上要有一個精神支柱和寄托，也就是我們講的世界觀、人生觀和價值觀問題，就是我們對真善美的追求，對假惡丑的反對。首先是法律方面。第二篇：樹立八榮八恥榮辱觀有感3月4日，胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義的榮辱觀，并首次提出了“八榮八恥”的具體要求?！鞍藰s”就是我們提倡的道德要求，“八恥”是必須摒棄的不良風氣。因此，這一提法在整個社會有很大的震撼作用。在此我談談自己對這一重要論述的理解。“八榮八恥”的具體要求，提出了道德建設的新標桿，但又不僅僅局限于道德方面，它的很多方面，[本文轉載自[，]都具有法律意義。這中間有一個“界”，是非、善惡和美丑的界限絕對不能混淆。當前，我國正處在一個經濟轉型階段，社會生活由一元向多元發(fā)展；舊的規(guī)則體系已經失去權威，新的規(guī)則體系尚未完全建立；在進行經濟建設的同時，一些人對思想文化建設的認識陷入了誤區(qū)，把思想文化建設當作了經濟的工具。因此，尤其是加強憲法的宣傳和普及，讓公民知道自己的權利，哪些是能做的，哪些是不能做的；讓公民知道自己的義務，哪些是必須做的，哪些是必須不做的。以上三個方面是緊密聯(lián)系的，僅靠道德的約束力是有限的，要把道德和外在的法律及內在的信念三者結合起來。江澤民同志指出，要在全社會倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，增強全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感，激勵他們?yōu)檎衽d中華而不懈奮斗。這個時期，我們至少要實現(xiàn)四大目標，即：全面建設小康社會的目標、建設社會主義新農村的目標、建成比較完善的社會主義市場經濟體制的目標、建設創(chuàng)新型國家的目標。(三)胡錦濤總書記精辟概括的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，內涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合，體現(xiàn)了社會主義道德價值觀的鮮明導向，對于和諧社會的構建有著十分重大的意義?！鞍藰s八恥”的提出不是空洞的理論，具有很強的實踐性和實效性。素質是內在的東西、長期養(yǎng)成的東西，要堅持正面教育為主，思想引導為主，制度規(guī)范為主。要率風氣之先、垂道德之范，不僅要在本職崗位上帶頭貫徹黨的根本宗旨、當好人民公仆，而且要在社會生活中帶頭嚴