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小學(xué)教師師德論文1(存儲版)

2025-10-18 16:11上一頁面

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【正文】 耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競爭,關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。!本人還存在的問題: 工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國民。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。本人還存在的問題:工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想,對學(xué)生的思想動態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解。師德整改材料許永杰通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。另外在工作中按部就班,缺乏創(chuàng)新精神?!痹谝唤z不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。在教育過程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心《中華人民共和國教育法》規(guī)定,教師要 “忠誠于人民的教育事業(yè)”。這是我們教育工作者的人生寫照。在我的工作生涯中,最大的事就是用愛滋潤每一個(gè)孩子的心田。說起來,教師這職業(yè)到底給了我們許多,比如一份可以矜持一些的心態(tài),一種相對安定的生活,一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣??所以,那些多年不見的朋友聽說我做了老師,往往都會問:你的薪水高嗎?你的待遇不錯(cuò)吧?可是,即使是再關(guān)心我的好友,也無人問及,你幸福嗎? 我幸福嗎?幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面,可幸福卻是一種自己靈魂的問答?,F(xiàn)在是一名普通的教師。”法國作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。十項(xiàng)常規(guī)評比是我校的一項(xiàng)重點(diǎn)日常工作,包括文明禮貌、升旗等十項(xiàng)內(nèi)容,雖然這些都是細(xì)微的小事,但每一項(xiàng)都是在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。因此,我在工作中親近學(xué)生、傾聽學(xué)生、細(xì)心觀察,深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界,用理解在師生之間架起一座心靈的橋梁,成為學(xué)生的知心朋友。班里有一個(gè)男同學(xué)叫郭家宇,他年齡比別人都大,個(gè)子比別人都高,學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò),但總是不把其他同學(xué)放在眼里,經(jīng)常欺負(fù)人,很多同學(xué)對他意見很大,卻又因?yàn)榕滤桓艺f什么。愛學(xué)生就要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子要從點(diǎn)滴小事入手關(guān)心他們。我可以培養(yǎng)他們扎實(shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容,正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉,默默地去成就果實(shí)的輝煌,才有今天的桃李滿天?有一個(gè)曾做過教師的人說:教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感,是值得一直干下去的。其身不正,雖令不從。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而 初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素 人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用?!皭勰笥谛乃馈!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的 知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是 者,吾友也;謅諛我者,吾賊也。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念 素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。作為知識分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時(shí) 種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系。《呂氏春秋 ”、“師徒同心”。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生 愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的 原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置 要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。今天,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。這強(qiáng)烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個(gè)學(xué)生?!笔堑?,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!每個(gè)教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。四、有文化蘇霍姆林斯基說:“我們手中所掌握的是世界上的無價(jià)之寶─人。愛因斯坦說:“只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感”。魯迅先生也說過:“教育植根于愛”,可見各位名家對教育工作也有著相同的理解,那就是要熱愛自己的教育事業(yè)?,F(xiàn)在,結(jié)合我從教十年的經(jīng)驗(yàn),從以下幾個(gè)方面來談一談我對教師品德修養(yǎng)的認(rèn)識:一、愛教育蘇霍姆林斯說:“沒有愛,就沒有教育”。而教師作為社會的一分子,有“道”才能“傳道”所以,良好的師德必然對整個(gè)社會產(chǎn)生極大影響。所以,既然選擇了這一行,就要尊重自己的選擇,只有懷著 “捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,才能使自己的工作顯示出價(jià)值,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。常常換位思考,使學(xué)生從心底里體會到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。所以說做為一名素質(zhì)教育下的小學(xué)教師,自身素質(zhì)的提高直接關(guān)系到學(xué)生的成長,肩負(fù)著整個(gè)社會發(fā)展的重任。其身不正,雖令不從。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。雖然有時(shí)也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時(shí)也感到很累,很煩,但這時(shí)心中總會涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感:我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。但是,我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會無怨無悔,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動,那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。范、道德的化身、人類的楷模、父母的 作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、板書筆跡等。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想 地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),“富貴不能淫,貧賤不能移、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。隨著形勢的發(fā)展,就會落伍。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。對學(xué)生沒有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態(tài)度。倡導(dǎo)“仁義”的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認(rèn)為 人之老;幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”愛天下的人。通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析 頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期
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