【正文】 解，整體形勢(shì)出現(xiàn)明顯轉(zhuǎn)機(jī)，有利因素不斷增多，初步實(shí)現(xiàn)了由保穩(wěn)定、保吃飯到求發(fā)展、求振興的轉(zhuǎn)變。那么如何克服這種搖擺，始終堅(jiān)定地做到實(shí)事求是，我覺得最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，拋棄一切私心雜念，并且要把宗旨觀念融入潛意識(shí)中，無論是有意識(shí)地還是下意識(shí)間，都毫不遲疑地把務(wù)實(shí)為民放在首位，而不去計(jì)較個(gè)人得失。這樣做對(duì)個(gè)人的進(jìn)步來說，確實(shí)效率不高，但我們的信條就是當(dāng)官為干事、決不干事為當(dāng)官，我們的想法就是不求今日明拍手，但求他日暗點(diǎn)頭?！皩?shí)事求是”，作為實(shí)踐范疇的中國(guó)式表述，也是人自身的存在論事實(shí)。剛出校門我們其實(shí)什么技能都不會(huì)，或者說技能其實(shí)有限，更多的是理論知識(shí)和學(xué)習(xí)的能力，我們更應(yīng)該在工作崗位中努力地去磨練自己，找出自己前進(jìn)的道路。實(shí)事求是內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)，學(xué)習(xí)的技能只有通過我們真正的實(shí)踐，才會(huì)真正的掌握，將其轉(zhuǎn)化為財(cái)富。我們需要腳踏實(shí)地，從自身的實(shí)際情況開始，從基層做起，干一行愛一行，要在平凡的工作崗位中也能體現(xiàn)我們的價(jià)值。擺正一個(gè)事實(shí)求是的態(tài)度來學(xué)習(xí)，對(duì)于我們大學(xué)生來說是一件很重要的事情。在爭(zhēng)取成功扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣的基礎(chǔ)上，我們又把修路、建校、造林、水利建設(shè)等基礎(chǔ)性工作作為全縣的重點(diǎn)擺上了突出位置。（四）堅(jiān)持實(shí)事求是，必須強(qiáng)化宗旨觀念，摒棄私心雜念實(shí)事求是確實(shí)很重要，很必要，但要堅(jiān)持好而且始終如一地堅(jiān)持好也確實(shí)很不容易。去年初，我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展受到重創(chuàng)，人心不穩(wěn)，形勢(shì)嚴(yán)峻，吃飯成為了最大的問題。特別是對(duì)于全縣性的重點(diǎn)工作，我們堅(jiān)持一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地去抓，直到抓出實(shí)實(shí)在在的成效。實(shí)事求是的目的在于求得實(shí)效。作為黨的一級(jí)組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)阻力就畏難而退，不能借口尊重群眾意愿就隨波逐流。為此，我們專門集中一個(gè)月的時(shí)間，在全縣范圍內(nèi)組織開展了較大規(guī)模的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策活動(dòng)，通過召開不同層面的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策座談會(huì)、開展我為**獻(xiàn)一言有獎(jiǎng)?wù)撐谋荣悾瑔柧碚{(diào)查表、聘請(qǐng)省內(nèi)外專家會(huì)診把脈、縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)集中深入基層尋策問計(jì)等多種途徑，先后收集到有價(jià)值的意見和建議1600多條，論文500多篇。要想聽到實(shí)話，把握實(shí)情，首先要贏得群眾的信任和支持，只有群眾把我們當(dāng)成自家人了，才會(huì)給我們掏心窩子，說大實(shí)話，所以要想真正做到實(shí)事求是，就必須貼近群眾，了解群眾，服務(wù)群眾，植根于群眾，切實(shí)做到與群眾同呼吸，共命運(yùn)，心連心。實(shí)事求是如此重要，那么如何做到實(shí)事求是？我認(rèn)為前提是思想認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵在始終堅(jiān)持。要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是，離開了實(shí)事求是就無從談起。作為一個(gè)地方，如何才能牢牢抓住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速健康發(fā)展？我看最基本的是，得有一個(gè)切合實(shí)際的發(fā)展思路。這是因?yàn)椋h要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，就必須符合我們的國(guó)情實(shí)際，符合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，而要制定正確的理論、路線、方針、政策，并卓有成效地開展工作，就必須客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力狀況和未來生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)，所有這些都離不開實(shí)事求是思想的指導(dǎo)；黨要始終代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，也只有準(zhǔn)確把握不同時(shí)期各種思想文化相互激蕩、意識(shí)形態(tài)相互斗爭(zhēng)的新情況、新動(dòng)態(tài)，并對(duì)這些時(shí)代性課題作出科學(xué)的、創(chuàng)造性的回答和解決，以此不斷創(chuàng)造適合時(shí)代特點(diǎn)、反映時(shí)代精神的先進(jìn)文化；黨要始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，同樣也必須弄清人民群眾的根本利益在不同時(shí)期的不同表現(xiàn)，切合廣大群眾的實(shí)際需要，以不斷滿足人民群眾對(duì)利益的新要求。去年新的縣委班子組成之后，我們?cè)谶M(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上，牢固樹立了實(shí)事求是、實(shí)干為民的指導(dǎo)思想，在全縣大力倡樹務(wù)實(shí)之風(fēng)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平同志以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，并在認(rèn)真總結(jié)建國(guó)以來我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，提出了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的指導(dǎo)方針，成功解決了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路問題。第四篇：實(shí)事求是貴在堅(jiān)持實(shí)事求是貴在堅(jiān)持實(shí)事求是，是我們黨的思路路線，是馬克思主義活的靈魂，是鄧小平理論的精髓，是我們黨永葆蓬勃生機(jī)的法寶。無欲則剛，無私則勇。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，正在實(shí)施一系列新的重大舉措，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，實(shí)施西部大開發(fā)和科教興國(guó)戰(zhàn)略，加入世貿(mào)組織、在更廣闊的領(lǐng)域參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)等。我們必須從這個(gè)最基本的社會(huì)存在出發(fā)，準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、社會(huì)等各方面的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)確定我們的路線、方針、政策和各項(xiàng)重大決策部署；必須從這個(gè)最基本的社會(huì)存在出發(fā)，深化對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。如果拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特殊歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的一些個(gè)別論斷和提出的一些行動(dòng)綱領(lǐng)，拘泥于老辦法、老經(jīng)驗(yàn)、老思路，我們的實(shí)踐就不能向前發(fā)展，馬克思主義本身也不能發(fā)展。在新的歷史條件下，解放思想、實(shí)事求是，就是要毫不動(dòng)搖地貫徹以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的基本路線，按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持用“三個(gè)有利于”判斷各方面工作的是非得失，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際，使黨的路線方針政策更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情；就是要按照馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)，研究新情況，解決新問題，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，不斷把各項(xiàng)改革推向前進(jìn)；就是要以寬廣的眼光觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)，以與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。實(shí)事求是，就是要堅(jiān)持馬克思主義歷史的、實(shí)踐的、發(fā)展的觀點(diǎn)，從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全部“實(shí)事”中，從這些“實(shí)事”固有的相互聯(lián)系中，從“實(shí)事”內(nèi)部不斷的發(fā)展變化中，去探求和把握事物發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律。“三個(gè)代表”重要思想既是解放思想、實(shí)事求是的最新成果，又推動(dòng)著全黨進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是，賦予了解放思想、實(shí)事求是新的時(shí)代內(nèi)涵和更高要求。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)，任何時(shí)候都必須堅(jiān)持馬克思主義的基本原理?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束以后，在中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學(xué)態(tài)度，發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，第一次把解放思想同實(shí)事求是聯(lián)系起來，并作了全面、科學(xué)的闡述，為重新確立和堅(jiān)決貫徹我們黨的思想路線作出了巨大的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。馬克思、恩格斯雖然沒有用過解放思想、實(shí)事求是的表述，但他們創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀為其奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，他們的理論創(chuàng)造和革命活動(dòng)也充分體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是。實(shí)踐證明，大到國(guó)家建設(shè)，小到個(gè)人的事業(yè)，要想取得成功，實(shí)事求是都是我們不可缺少的法寶。我們要做到從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，認(rèn)清自己的真正實(shí)力，塌實(shí)肯干，勤勤懇懇，從最基層做起，實(shí)事求是，逐步培養(yǎng)自己的能力，在平凡中體現(xiàn)自己的價(jià)值。對(duì)事物客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，只能在實(shí)踐中完成。第三，它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，走正確的思想路線。腳踏實(shí)地務(wù)實(shí)效，要求我們樹立“不唯書、不唯上、只為實(shí)”的工作作風(fēng)，真抓實(shí)干，依法辦事，切切實(shí)實(shí)地把本職工作做好。這和我們江西地稅精神——“創(chuàng)新求是，礪志圖強(qiáng)”一脈相承。第一篇：在稅收工作中堅(jiān)持實(shí)事求是在稅收工作中堅(jiān)持實(shí)事求是袁霄在上世紀(jì)上半葉，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革的歷程中，毛澤東思想形成并走向成熟。切實(shí)貫徹落實(shí)實(shí)事求是的思想路線，要求我們積極學(xué)習(xí)求提高，一心一意做工作，腳踏實(shí)地務(wù)實(shí)效。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家、人民和時(shí)代賦予的重大責(zé)任，把心思和精力放到工作中來，立足實(shí)際抓落實(shí)，切實(shí)踐行“用心工作，和諧發(fā)展”的工作理念。第二篇：堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的意義摘要：通過論述實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展的過程，以及實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況，闡述實(shí)事求是思想路線對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)起到的作用，當(dāng)代大學(xué)生在求職就業(yè)過程中堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的意義，以及當(dāng)代大學(xué)生如何在自己的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。他批評(píng)了“兩個(gè)凡是”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。五．實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職就業(yè)過程中的作用堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職中具有影響性的作用。未來我們將要步入社會(huì)，開始自己的職業(yè)生涯，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)校內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)激烈得多，這就需要我們?yōu)樽约褐贫ㄕ_可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，要根據(jù)自己的實(shí)際所能制定職業(yè)生涯規(guī)劃，并按照計(jì)劃施行，理論聯(lián)系實(shí)際，從而制定出最符合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。解放思想，實(shí)事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓解放思想，實(shí)事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。鄧小平是我們黨新時(shí)期解放思想、實(shí)事求是思想路線的偉大倡導(dǎo)者。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小