【正文】 邦”的美稱。講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平?！@便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量?！吧朴猩茍蟆河袗簣蟆?、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。而這些備受上天垂愛的孩子卻失去了基本的自理能力，經不得一點風吹雨打，受不得一絲一毫的挫折，一旦走向社會，就會被周圍的環(huán)境所淘汰。奮發(fā)向上，崇德向善像一滴水，許多人的這一滴水匯聚起來就會成為文明的海洋。他的母親在6年前患上尿毒癥，為治病耗盡家中的積蓄，父親不堪忍受離家出走，殷實美滿的三口之家頃刻變成母子相依為命。在食堂吃飯的時候，他總是把自己的飯菜劃撥一半到另一個隨身帶來的飯盒里，這一半他要帶回家給媽媽吃。為了節(jié)省費用，劉霆在醫(yī)生的幫助下學會了使用電療設備和打針。中國共產黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；中國共產黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。劉霆的故事，讓我感受到了人在艱難困苦中奮發(fā)向上的精神，感受到烏鴉反哺、崇德向善的品德，他的故事是社會的正能量，他奮發(fā)向上、崇德向善的精神值得我們每個人學習！我的故事講完了，謝謝大家！第五篇：崇德向善奮發(fā)向上演講稿奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶?！卑凑蔗t(yī)院要求，劉媽媽必須住院治療才有希望康復?！皨寢?，一份菜我們分著吃?！薄皨寢?，你要堅強地活下去，我還要讓你享受一個幸福美好的晚年。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任?，F在，我們的生活十分幸福，已不再是以前那樣艱苦的生活。凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質；并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》?！币宰窦o守法為榮、以違法亂紀為恥。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展。以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。古人云：“上善若水”。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。崇德向善更是一種社會責任。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。據媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產，一部分已經獲得了批準，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術——中醫(yī)。改革開放三十多年，我國經濟快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經濟體，人民的衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速發(fā)展所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。最后重在堅持，堅持培育踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。我們看到：只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現象時有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索；道德缺失的現象不勝枚舉！在此我想請大家共同思考下列問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。改革開放三十多年，我國經濟快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。樹互助