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品德與生活品德與社會考察方案定稿(存儲版)

2025-10-15 03:44上一頁面

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【正文】 ,意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂幸福,寄托了人們對未來生活的美好愿望。小結(jié):少數(shù)民族的民風(fēng)民俗,都是我們中華民族文化寶庫中的絢麗之花。重難點(diǎn):了解家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗與人們生活之間的密切關(guān)系及在人們生活中所發(fā)揮的作用。二、充分挖掘?qū)W生資源,提高教學(xué)實(shí)效教材中介紹了全國各地的飲食習(xí)俗,看似離學(xué)生較遠(yuǎn),只要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,就能達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果。教學(xué)時間:1課時課前準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備相關(guān)課件資料。首先,我們有請節(jié)慶習(xí)俗小組上來匯報材料。下面先請同學(xué)們自學(xué)教科書第3637頁,討論為什么不同的地域會出產(chǎn)不同的農(nóng)作物。古人50歲就開始做壽,一般十年做一次壽?;閼c。師:剛才聽了飲食習(xí)俗小組的介紹,使我們大開眼界,我們中國地大物博,各地獨(dú)特的地理環(huán)境、氣候條件和文化生活異彩紛呈、姿態(tài)萬千的民居習(xí)俗。4.教師小結(jié):建筑習(xí)俗小組的介紹讓我們不僅欣賞到了各種民居的特色,更加了解了不同建筑形成的特定含義。民風(fēng)、民俗對群體的每一個人釋放出的是一種特有的向心力與凝聚力,這是因?yàn)槊袼孜幕哂心欠N統(tǒng)一群體行為與思想的潛移默化、約定俗成的無形力量。民風(fēng)習(xí)俗首先起源于人類物質(zhì)的、精神的、社會的、心理的活動,以滿足生存的需要,與此同時,民風(fēng)、民俗又反過來制約著我們的生活,影響我們的衣食住行和喜怒哀樂。⑸ 福建土樓。七、探究建筑習(xí)俗。下面有請婚喪習(xí)俗小組為我們匯報自己搜集到的材料。五、探究壽誕習(xí)俗。)師:我們中華民族還有很多的少數(shù)民族,希望同學(xué)們課后繼續(xù)尋找相關(guān)資料,增長見識。(教師板書:民風(fēng)、民俗與我們的生活)二、探究節(jié)慶習(xí)俗。4.珍視祖國的傳統(tǒng)文化。教學(xué)反思:一、創(chuàng)造處理教材,突出教學(xué)主題這篇課文分兩課時,我根據(jù)教材特點(diǎn)把它分為兩大塊:飲食習(xí)俗和民居習(xí)俗。知道家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗在人們生活中所發(fā)揮的作用。準(zhǔn)備活動:老師準(zhǔn)備了一部分有關(guān)這三個節(jié)日的服飾、裝飾品等東西,我們一起來感受一下這節(jié)日的氣氛吧。重陽節(jié)也是“老人節(jié)”。分組練習(xí)介紹,選好代表。猜測南京的調(diào)查結(jié)果:這是我們的想法,當(dāng)時在南京的調(diào)查結(jié)果呢?有一種過年方式獲得了全票通過。介紹時可以加些動作演演,可以自己操作有關(guān)春節(jié)的動畫進(jìn)行介紹。學(xué)生搜集傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等資料。我們的民風(fēng)民俗[教學(xué)目標(biāo)]了解我國春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等資料,體會其對人們生活的影響??梢噪S意拆卸,適合游牧生活。二.交流展示,共享合作探究成果。謝謝大家!第五篇:品德與社會教學(xué)目標(biāo):認(rèn)識到獨(dú)特的地理環(huán)境、氣候條件和文化生活背景孕育出了異彩紛呈、姿態(tài)萬千的飲食習(xí)俗、民居習(xí)俗。第三板塊:認(rèn)識生活中的“苦”:(挫折和逆境也是一筆財富)引導(dǎo)學(xué)生回憶在自己平時的學(xué)習(xí)和生活中遇到過哪些挫折和困難,當(dāng)時的心情是怎樣的?接著讓學(xué)生感受霍金面對全身癱瘓的挫折,仍然樂觀堅(jiān)強(qiáng)的笑對生活,把生活給予他的磨難看作是一筆精神財富。我決定用學(xué)生自身所經(jīng)歷和遇到的挫折來與之對比,從而激發(fā)學(xué)生對他們的敬佩之情,激勵學(xué)生以后將把生活中的苦難當(dāng)成人生一筆精神財富,去鞭笞他們,只要擁有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力,任何困難都不足為懼。因此,本課教材主要培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度,特別是學(xué)會用一種積極的思維方式去面對生活中的事情,成為生活的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。二、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。例如:新課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。()6.圣誕節(jié)是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。3.是世界上身材最小的民族。對有關(guān)課本內(nèi)容有一定的認(rèn)識和初步理解能力,運(yùn)用學(xué)過的知識分析、解決問題,有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,具有初步探究和創(chuàng)新精神。使學(xué)生掌握品德與生活的基本理念,簡單的說就是“愛”,有了愛才會快樂的成長。三、考察內(nèi)容小學(xué)品德與生活課重點(diǎn)考核學(xué)生的道德認(rèn)識、判斷能力和道德實(shí)踐能力。品德與生活是學(xué)校德育工作的主渠道,通過對品德與生活的考察,可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)水平、行為轉(zhuǎn)變的情況做出確認(rèn),以促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識和行為的形成。是考察學(xué)生在小學(xué)品德與生活教學(xué)內(nèi)容要求的范圍內(nèi),對有關(guān)道德和生活內(nèi)容的認(rèn)識和初步理解能力。道德品質(zhì)。四、考察方法學(xué)生學(xué)習(xí)考察,我是通過三部分進(jìn)行的:,即階段性考察,適用于學(xué)生的日常表現(xiàn)的評估;,包括學(xué)生自評,學(xué)生互評,目的在于對學(xué)生全方位的進(jìn)行,避免考察的片面性。二.判斷題(對的在括號中打“√”,錯的在括號中打“╳”)(4分)1.想象力是每個創(chuàng)造的人成功的重要條件。()三.選擇題(5分),要注意()A不是所有的網(wǎng)站都是適合們B網(wǎng)友詢問我的地址,電話時,我不告訴他 C我不會打開來歷不明的電子郵件D不瀏覽不良信息,應(yīng)該做到()A接到電話使用禮貌用語B偷看別人的信件C愛護(hù)公用電話D關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)不良信息()A 袁隆平B 鄧小平C黃大年()A 感恩節(jié)B月圓節(jié)C 圣誕節(jié)()國的一種娛樂活動。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手?第四篇:品德與社會品德與社會《嘗嘗苦滋味》說課稿尊敬的各位評委,各位老師:大家好﹗今天我向大家講說《嘗嘗苦滋味》一課的教學(xué)理念和設(shè)計(jì)思路。于是本課我確定分如下教學(xué)目標(biāo):(1)能力培養(yǎng): ①、知道生活是由酸甜苦辣等多種滋味組成,挫折和逆境是我們每個人都會遇到的,同時通過采訪、討論等多種方式,知道挫折和逆境也是人生的一筆重要財富; ②、培養(yǎng)學(xué)生對待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)
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