【正文】 心，卻無緣見哲學之廬山真面目。但是，有困難才有奇跡，人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中，常常釋放出超常的能量。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。是喬斯坦讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨；猶如置身于中世紀的古堡，見證黎明前的黑暗。先人把一個又一個不解的哲學命題留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。這個問題還有固定答案的么？？可以領悟點人生道理； 提高了邏輯思維的能力；多認識了幾個哲學家，和別人說話的時候可以賣弄； 要考西方哲學的同學考試可以過； 當笑話書來看，笑一笑，十年少；可以打發(fā)時間；第四篇：蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感（一）：《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的好處。咱們的祖先在殘留名貴精力財富的同時，更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。司馬懿名言當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。世界仿佛是重新出此刻我的面前，而我是剛剛在那只大兔子的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位魔術師生命最初的好處的臉。在浩瀚的歷史禮貌的發(fā)展史中，每一個我但是是道星光。就像書中說的，哲學雖然不能回答上述問題，但至少我們能夠順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面。然后對學派或者哲學家也沒有過多探討，更多的是在說他們基本思想的前提下，告訴我們就應怎樣的去進行哲學性的思考。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來，來到了少校的世界。但事實證明，它們只但是是少校的思想產(chǎn)物，它們所謂的感覺但是是少校給予它們的讓自己以為自己存在的形式，也就是少校先給了它們存在的理型。他們會怎樣看呢？他們同樣也會認為他們是存在的，他們也會知道蘇菲是不存在的，正因蘇菲就是他們虛構出來的。而蘇菲之因此知道了這些，是正因她有了少校給的超自然法則體驗以及自己哲學性的思考?；蛟S，在某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界。他用神奇般簡單的語言，用魔術師，大白兔和姜餅人繪制出一部講給蘇菲聽的哲學史卷。這也許就是智慧的一個重大好處。他強調，人要同時到達這三個標準才能找到幸福與滿足，任何一種形式的不平衡都會扭曲生活方式，都是令人無法理解的。我期望能夠有這樣一束微弱但堅強的燭光，它是蘇格拉底口中屬于我的理性之光，我以它作為司南來明辨黑白取舍行事，我按照它帶給的遵照準則，來避免為惡，避免成為一個追求不快樂的人。正因追求哲學，就必須要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，因此我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學習。對生活不僅僅是美感的體驗，如祁克果所說，要進入到道德階段，堅持按正確的去做。芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。我想，蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了：我探，我思，故我在。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育并未帶給有關人生和其好處的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。坦白說，這正是世間為何要有哲學家的原因。在小說結尾，科學被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選取。我們必須自己決定該怎么活。當大人們的心靈逐漸習慣了世界上的一切的規(guī)則，當他們不再有像孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當然，當他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。這讓我想到，在平時的學術研究中也要勇于探索真理，我們要加強學術道德建設和提高自身的道德修養(yǎng)，良好的學術氛圍依賴良好的學術品格和對學術道德的堅守。在以后的工作中，我要勤于思考，多做總結，用豐富的理論夯實自己，用實際行動實現(xiàn)人生的價值，發(fā)揮自己的余熱。有的時候心急如焚，缺少考慮，做事情沒有條理，粗心大意；有的時候漫不經(jīng)心，走馬觀花，對工作不求甚解，總感覺差不多就行了；有的時候卻又倍感壓力，覺得身上背著了一種未了的責任。本可以懇求陪審團手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。我們每個人都出生于這只兔子的細毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。這樣的寫法，或許是為了使哲學議題不和時代脫節(jié)，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，但是，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。(lz13)這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。人類善于思考的潛質真的很重要。14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。確實，人只是廣袤的世界里的一?；遥J識事物有不實之處，如康德所說，戴著有色眼鏡，受到種種限制。它本能夠懇求陪審團手下留情，免于一死。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的情緒。在去往幸福的路上，我們需要這樣一簇蠟燭的神秘光芒。他認為在學校時，兒童首先務必學習如何克制自己的欲望，而后再培養(yǎng)自己的勇氣，最后運用理性來到達智慧。他認為傳統(tǒng)道德的一個最大的缺陷是其一向低估了智慧的作用，又說希臘人在這個問題上沒有犯過錯誤。沒有大起大落的轉折，書中情節(jié)雖懸念重生卻也波瀾不驚。正因哲學家對上述哲學基本問題的回答都是沒有好處的，我們確實無法證明那些答案，但我們在研究那些問題中采用的方法卻是我們值得關注的，就像黑格爾說的，這些哲學性的思考，會朝向人類有利的方向的發(fā)展，我們會變得越來越了解自己。我想，接下來要發(fā)生的，從那條船自己解開韁繩開始，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界，少校在慢慢經(jīng)歷了這些超自然法則，有了這些經(jīng)驗，經(jīng)過哲學的思考可能也會發(fā)現(xiàn)自己是虛構的吧。于是，作者利用這一觀點，讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗，比如讓各種童話人物出現(xiàn)，還有從一開始就有的席德的父親的各種超自然法則的把戲，然后蘇菲他們再借著哲學性的思考從而證明了自己的不存在，或者說他們世界的上帝少校的存在。先假設我們站在蘇菲的世界，即第一層世界，那我們也會像喬安的父親一樣，99zuowen在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書里虛構的人物，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。它是一本哲學史小說，更是一種自我世界的體驗，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射?；蛟S就像書中開頭說的，我們不去關注那些哲學家得出了什么答案，而是去看他們怎樣思考的。蘇菲的世界固然是一篇哲學的發(fā)展史，但哲學與科學的發(fā)展是密不可分的，與人類禮貌的足跡點滴相印。我們注意到作者在安排這些情節(jié)時，是在教我們怎樣去使用哲學性思考。也許作者想說明蘇菲不僅僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。祖先把1個又1個不解的哲學出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲學從屬于人類的認識活動，是人類認識活動的存在和表現(xiàn)形式之一。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。amp。賈德帶著我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學。我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學的長廊之中。但如果遺產(chǎn)是精神的，那么它不但不會同時光一起流失，而且能被發(fā)揚光大。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團?！拔沂钦l？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學習。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。他的獨到之處也就是簡單的與人進行談話，在談話時，他總是顯得一無所知，通常在討論過程中，他會設法使他的助手承認自己理論上的弱點，最后，到了詞窮之際，他們也不得不認清是非與對錯。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……[2]《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。而這樣的結果就是所有的哲學理論只能專供教科書使用或大學生寫論文時作為抄襲的“寶囊”，卻不能普及和推廣，那么哲學理論的創(chuàng)造又有什么意義呢？《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪，甚至多么平凡《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。而在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力?！短K菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鐘，或者是指明了路。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明?！笔堑模軐W會使我們醒悟。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。但是由于一次偶然的機會，我看到了這本書的概述，便深深地被它吸引了?！焙退谝黄鸬娜兆永铮娴暮芸鞓?、幸福。我們也曾經(jīng)在形容一個人笨的時候，說他們像石頭、疙瘩等等。感到世間周圍每一個人都比我強。一切都充塞著無窮無盡的問題。當所有人都被家?，嵤吕p住頭腦時，只有他一個人傳授知識，讓人們站得更高，看得更遠，向著宇宙的深處眺望。曾經(jīng)好奇怎樣的人才能成為哲學家？在看完整本書后，我有了自己的想法，我想答案應該毋庸置疑的是：孩子。讓我們哲學的初學者更加熱愛哲學。它是以人類的思想認識活動為對象的思想認識活動，是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想認識活動這個本源事物，獲得本源事物和非本源事物的知識，建立事物一元論的世界觀和方法論，滿足人類提高思想認識能力、解決思想認識問題需要的本源事物。這就是哲學家與我們最大的不同，他們與孩子一樣有著刨根問底的決心，有著打破沙鍋問到底的精神。是的，小丑也許是可笑的，他孤獨地站在那里，表演著各種各樣的雜技，只能讓無聊的世人增添一點耍笑的把柄。和她相處的這段時間里，我明白了什么是真正的哲學，什么是人生的真諦。說到這里，我想起了“田忌賽馬”的故事，二者顯然是一個道理?！币簿褪钦f世界是否是變化的，那要看你從什么角度來看。她的深奧不是我們一時半會能參悟的，發(fā)現(xiàn)她和她在一起慢慢了解她，我們將會有更深的收獲。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育并未