【正文】 ② 不知從何時(shí)起 ,父親開始在我耳邊嘮叨 ,大概就是些人生哲理處事方法 ,那時(shí)不明事理的我 ,總覺得 ，常常敷衍了事。 15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最 恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?3分） 城市 “ 內(nèi)澇 ” 的焦點(diǎn)，不是在大雨降臨時(shí)地面有沒有積水發(fā)生；也不是不允許出現(xiàn)局部積水，而是要求積水時(shí)間最短，積水深度不大，不會(huì)出現(xiàn)災(zāi)害。校長(zhǎng)表示，大學(xué)生支教，一個(gè)學(xué)期有一兩次足矣，多了會(huì)占用正常教學(xué)時(shí)間；多媒體教室本就緊缺，若分配給大學(xué)生上興趣課，肯定會(huì)影響其他老師使用。你怎么能夠只想著與眾不同，任意地用官職的清濁來(lái)判定自己。（各 3分， “ 感情 ”2 分，分析 1分） 【賞析】 羅與之，宋代詩(shī)人，螺川 (今江西吉安南 )人。他欣賞的葉，是扶疏的綠影，是綠葉生命的活力，是葉的本質(zhì)美。扶疏，枝葉紛披，茂盛而 疏密有致。 ) （ 2） ① 面人技藝高超，創(chuàng)作的人物鮮活傳神； ② 鐘情于面人藝術(shù)，善于觀察生活，時(shí)刻留心人物的形貌特征作為素材； ③ 不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨，恭敬地呈上面人常母親的面人作為奠儀，化解了與面人常之間的嫌隙。（每點(diǎn) 2分，言之成理即可） 觀點(diǎn)二：反對(duì)。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)鼓勵(lì)支持支教大學(xué)生，保護(hù)這種難得的支教熱情，共同改變我國(guó)的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育落后的現(xiàn)狀。并且文官武職差異很大，請(qǐng)求更改授予我的官職。官爵是陛下所不看重的東西，卑賤的生命是我所看重的東西，陛下要收去大臣所看重的東西，又怎能愛惜您認(rèn)為不重要的東西。 ” 世宗曰： “ 運(yùn)籌帷幄而使用武力，之后遠(yuǎn)方的人才能被平定，你用武力來(lái)平定，哪里擔(dān)心沒有施行平遠(yuǎn)的志向呢。王熙事敗后，明亮隱瞞了城陽(yáng)王徽使者的言論，因?yàn)檫@城陽(yáng)王徽竟然獲免罪行。當(dāng)初，明亮在陽(yáng)平任官時(shí)，歸屬于相州刺史、中山王熙，熙起兵討伐元叉。如果勇而無(wú)謀，那么武勇不能單獨(dú)成事；如果謀而無(wú)勇，那么謀劃也不可能獨(dú)自成功。 ” 亮說(shuō)： “ 現(xiàn)在江南沒有歸順，文字法度應(yīng)該一致。下文的 “ 濁 ” 與之相對(duì)）。公益事業(yè)不能僅憑一腔熱血，應(yīng)從貧困地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā)。（每點(diǎn) 2分） 第二問(wèn)： 觀點(diǎn)一：贊同。 10.（ 1）舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄 （ 2）我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西 （ 3）佛貍祠下，一片神鴉社鼓 （每答出一空給 1分，有錯(cuò)別字則該空不給分） 11.（ 25分） （ 1）（ 5分） E項(xiàng) 3分， B項(xiàng) 2分， A項(xiàng) 1分，答 C、 D不給分。眼前別有一種境界，胸中別有一番滋味。后兩句借 “ 和氏璧 ” 這一典故表達(dá)情感，從古而今至寶大 多遭遇不測(cè)，為了什么樣的事讓卞和在荊山之下哭泣呢！委婉流露出了詩(shī)人懷才不遇的憤慨心理。）說(shuō)明看問(wèn)題不要停留于眼前或表面，應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。） 6． B（世宗并非暗示明亮用武力平定遠(yuǎn)方就授予其 “ 平遠(yuǎn)將軍 ” 的職位。（ 6分） 六、寫作 (60分 ) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。如今他已是隊(duì)中的一名老隊(duì)員，雖然渾身遍體鱗傷，但每一次訓(xùn)練和戰(zhàn)斗都有他的身影。（ 6分） （ 4）宇文所安是如何看待中外文學(xué)文化關(guān)系的？你是否同意他的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。 B．宇文所安無(wú)論在研究還是教學(xué)上都有著嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的作風(fēng)。 (有刪改 ) 相關(guān)鏈接 ① 在文學(xué)史斷代上，宇文所安認(rèn)為文學(xué)史是不穩(wěn)定的。不同國(guó)家之間，文化差異很大，沒有誰(shuí)可以代表誰(shuí)，更沒有誰(shuí)可以代表西方。他希望通過(guò)他對(duì)唐詩(shī)的解讀，盡力還原到從唐人的角度來(lái)讀唐詩(shī)，肅清以后各時(shí)期的人對(duì)唐詩(shī)的誤讀誤解；他堅(jiān)信唐詩(shī)的價(jià)值仍然能夠?yàn)楫?dāng)代人欣賞，離我們千年之遠(yuǎn)的唐人詩(shī)歌，對(duì)現(xiàn)代人仍有審美價(jià)值。 從上世紀(jì) 80年代起，他所著的《初唐詩(shī)》《 盛唐詩(shī)》《追憶》《迷樓》等作品陸續(xù)被翻譯到中國(guó)。 哈佛講堂上的宇文，是眾多學(xué)生心目中的學(xué)術(shù)明星。（ 6分） （ 3）小說(shuō)結(jié)尾部分，面 人王呈上酷似面人常母親的面人后，兩人便成為好友，這一看似突兀的情節(jié)在前文有何鋪墊照應(yīng)？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。 C．小說(shuō)擅長(zhǎng)刻畫人物形象。緞子緩緩揭開，一位慈祥的老人出現(xiàn)在人們面前。面人王手指一頓一挫，片刻間一位俏麗的小美人便出現(xiàn)了。面人王掙扎著。面人 王這才回過(guò)神來(lái)，嘿嘿地向人家賠禮道歉。 面人常瞇著眼睛說(shuō)，祖師爺七擒七縱孟獲，準(zhǔn)備班師回朝，江面突然狂風(fēng)大作。面人常一撇嘴說(shuō)，捏幾個(gè)花里胡哨的娘們也叫手藝？問(wèn)問(wèn)他師傅是誰(shuí)？ 他知道面人的祖師爺嗎？道有道規(guī)，捏面人也得講輩分。 (25分 ) 面人 張國(guó)平 同行是冤家，面人常和面人王就是一對(duì)解不開的疙瘩。 (2)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中， ， 兩句把明月人格化，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷。 【注】 卞和游荊山，得到一塊玉，獻(xiàn)給王。（ 10分） （ 1）九流之內(nèi)，人咸君子，雖文武號(hào)殊，佐治一也。 他擔(dān)任員外常侍后，因被授予勇武將軍職位，就進(jìn)諫世宗說(shuō)這個(gè)官職稱號(hào)非常 “ 濁 ” ，并提出改換其它官職。本文的延昌、孝昌都是帝王年號(hào)， 后者如 《蘭亭集序》中 “ 永和九年，歲在癸丑 ” 。二郡民吏，迄今追思之。今之所授，是副卿言。臣既屬圣明，是以敢啟。 二、古代詩(shī)文閱讀 (36分 ) (一 )文言文閱讀 (19分 ) 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。它自有一套規(guī)范人們行為的規(guī)范，無(wú)需有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。禮治也許就是普通所謂人治，但是禮治和由個(gè)人好惡統(tǒng)治的所謂人治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過(guò)程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。于是 “ 言必堯舜 ” ，好古是生活的保障了。人們有學(xué)習(xí)的能力，上一代所實(shí)驗(yàn)出來(lái)有效的結(jié)果，可以教給下一代。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治，能維持社會(huì)秩序，而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的。 鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代 社會(huì)秩序的維持是不相同的。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。他只要 “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之 ” 就可以享受滿足需要的愉快了。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。 B．人治是把統(tǒng)治者個(gè)人好惡作為社會(huì)公認(rèn)的行為準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治的一種治理方式，它不需要法律，以統(tǒng)治者所掌握的權(quán)力作為推行的力量。 D．鄉(xiāng)土社會(huì)不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)，這是因?yàn)榄h(huán)境的改變會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題，過(guò)去證明有效的生活方法無(wú)法應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，無(wú)法保證傳統(tǒng)的效力。 延昌 ． ． 中，世宗臨朝堂，親自 黜陟 ． ． ，授亮勇武將軍。 所請(qǐng)未可，但依前授。 ” 世宗曰： “ 謀勇二事體本相須若勇而無(wú)謀則勇不獨(dú)舉若謀而無(wú)勇則謀不孤行必須兼兩乃能制勝何得云偏須運(yùn)籌而不復(fù)假勇乎 ” 亮曰： “ 請(qǐng)改授平遠(yuǎn)將軍。時(shí)并州刺史城陽(yáng)王徽亦遣使詣亮，密同熙謀。 C．古人習(xí)慣以東為左，以西為右，江左即江東；表，外也，江表意即長(zhǎng)江之外，泛指長(zhǎng)江以南地區(qū)。 C．明亮性 情方正敦厚，譽(yù)名遠(yuǎn)揚(yáng)。（ 5分） （二）古代詩(shī)歌 閱讀（ 11 分） 閱讀宋代詩(shī)人羅與之的兩首詩(shī)，完成 8～ 9題。 8．《看葉》詩(shī)情趣盎然，含蓄而富有哲理。 乙 選做題 請(qǐng)考生在第三（ 11）、四（ 12）兩題中選定其中一題作答。面人王捏一溜戲劇人物，面人常就捏一溜十八羅漢。 人們故意逗面人常：捏面人還有祖師爺？面人常一臉認(rèn)真的說(shuō)，認(rèn)不準(zhǔn)祖師爺也配捏面人？手里的小竹刀龍飛鳳舞，一個(gè)手搖鵝毛扇的人便活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在人們面前。面人常說(shuō)，不懂規(guī)矩哪行，懂規(guī)矩心定