【正文】 有量低，且分布不均衡。筆者認為，這實質(zhì)上確立了生態(tài)文明在“五位一體”中的基礎作用，生態(tài)文明就如一條“紅線”貫穿于中國特色社會主義道路中，將經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設緊密聯(lián)系起來，形成一個有機整體。政治體制改革可以在生態(tài)環(huán)境領域進行突破，這是因為在這一領域的相對而言既得利益群體的改革阻力會比較小，而且這又是目前人民群眾重點關注的領域。而且據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，生態(tài)環(huán)境問題也是很多富裕人員移民海外的重要原因之一。低碳發(fā)展則是應對氣候變化這一目前最大的全球生態(tài)環(huán)境問題的產(chǎn)物。十八大報告明確提出，要“深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度”，還進一步指出要“積極開展節(jié)能量、碳排放權、排污權、水權交易試點”。[1]此間專家指出，中共黨代會報告首次將經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)五大建設并列，將為中國到2020年如期實現(xiàn)全面建成小康社會目標提供強有力的保障。自然規(guī)律是指不經(jīng)人為干預，客觀事物自身運動、變化和發(fā)展的內(nèi)在必然聯(lián)系。自然環(huán)境是社會環(huán)境的基礎，而社會環(huán)境又是自然環(huán)境的發(fā)展。對自然界的解釋可分為狹義和廣義兩種?！?誠然,人類已經(jīng)進入信息經(jīng)濟時代,可中國的現(xiàn)代化目標還遠未完成?！耙詫W為主”的教學模式，教師將充裕的時間留給學生自學、獨立思 考，可以充分發(fā)揮個人的潛能，加上教師有針對性的指導，從而使基礎好的學生能夠?qū)W得更 好，一般學生也力盡所能，使所有的學生都能感到學習的成功。因此，現(xiàn)代教育非常重視促進學 生個性的良好發(fā)展。這種說法有些極端,但也不失為一種對人類破壞自然的警告。它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質(zhì)世界，小至粒子，大至宇宙。在四年級下冊第三單元第一課〈自然之道〉里就充分說明的自然規(guī)律。”許耀桐說環(huán)境保護是指人類為解決現(xiàn)實的或潛在的環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關系，保障經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動的總稱?！敖ㄔO中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。在生態(tài)文明評價體系的基礎上，我們要進一步建立完善的生態(tài)文明制度：構(gòu)建協(xié)調(diào)的區(qū)域環(huán)境保護制度、嚴格的資源環(huán)境約束制度等。其強調(diào)對生態(tài)環(huán)境有利技術創(chuàng)造的綠色產(chǎn)品，這種綠色產(chǎn)品具有生態(tài)環(huán)境價值，既能改善環(huán)境，又能實現(xiàn)經(jīng)濟價值。隨著我國居民生活水平的提高，小康社會建設的深入，群眾關心的社會民生問題，不再單純是“吃飽穿暖”，而是更高層次的物質(zhì)與精神的需求。目前，生態(tài)環(huán)境問題所引發(fā)的群體性事件日益增多。正是在此背景下，我黨高瞻遠矚地把生態(tài)文明提到了重要地位。第二，我國日益加劇的資源環(huán)境約束要求構(gòu)建生態(tài)文明。十七大報告首次把生態(tài)文明作為建設小康社會的新要求之一；而十八大報告更是首次把生態(tài)文明建設提升至與經(jīng)濟、政治、文化、社會四大建設并列的高度，列為建設中國特色社會主義的“五位一體”的總布局之一，成為全面建成小康社會任務的重要組成部分，標志著中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型正式進入了一個新的階段。新課念對師生關系的重新定位是：學生是學習的主人，教師是學習活動的引導者和組織者，應把學習的主動權還給學生。“沒有興趣就沒有一切”，創(chuàng)作兒童文學作品時，要盡可能貼近兒童的生 1活和心理，反映兒童的現(xiàn)實世界和想象世界，表達兒童的情感和愿望。由于這些名著同孩子的理解能力有一定距離，最后卻挫傷了孩子的閱讀興趣，把孩 子推離了書本。舒爾茨《大作家史努比》、卡羅爾《愛麗絲奇境歷險記》、格雷哈姆《柳林風聲》、查爾斯諾索夫：《馬列耶夫在學校和家里》（蘇聯(lián)）尼林格倫：《小飛人三部曲》（美國）懷特：《夏諾特的網(wǎng)》（美國）William Steig：《變成了釘子的索羅蒙》（英國）魯斯斯特普萊斯吐溫：《哈克貝利第三，經(jīng)典的兒童文學也包括很多知識性的內(nèi)容。這種現(xiàn)象應該引起我們的思考。由于這些名著同孩子的理解能力有一定距離，最后卻挫傷了孩子的閱讀興趣，把孩子推離了書本。“沒有興趣就沒有一切”，創(chuàng)作兒童文學作品時，要盡可能貼近兒童的生活和心理，反映兒童的現(xiàn)實世界和想象世界，表達兒童的情感和愿望。索亞歷險記》（美國）馬克波特》（英國）克萊夫林格倫：《淘氣包艾米爾》（瑞典）阿佩爾澤：《迷失的男孩》（蘇聯(lián)）阿列克辛：《五排第三個》（蘇聯(lián)）阿列克辛：《我的哥哥吹黑管》（蘇聯(lián)）尼M這是因為我們自己缺乏這樣的閱讀經(jīng)驗，因此也習慣讓孩子首先去讀這些世界文學名著。優(yōu)秀的兒童文學作家都意識到，為兒童寫作并不是把成人的思想、信條強加給兒童，作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都應該符合并激發(fā)兒童的興趣。首先教師在學生學習之