【正文】 不得聞其過(guò)失矣；弗聞 ， 則社稷危矣。刑輕于它時(shí)而犯法者寡 ， 衣食多于前年而盜賊少 ， 此天下之所以順陛下也。 (節(jié)選自《漢書(shū) ] 10． 下列各組句子中 ， 加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A． ① 臣聞忠臣 之． 事君也 ② 杳不知其所 之． 也 B． ① 開(kāi)道而求諫 ， 和顏色 而 ． 受之 ② 臣與將軍戮力 而． 攻秦 C． ① 又選 其． 賢者使為常侍諸吏 ② 惜 其． 用武而不終也 D． ① 以． 夏歲二月 ， 定明堂 ② 伏惟圣朝 以． 孝治天下 B [A項(xiàng) ， ① 助詞 ， 用于主謂之間 ， 取消句子的獨(dú)立性 ， 不譯； ② 動(dòng)詞 ， 去。 B． 作者認(rèn)為當(dāng)朝皇帝雖然在招賢納士方面做得不錯(cuò) ， 將賢良方正之士聚集到了朝廷 ， 但沒(méi)有使他們的全部精力用在治國(guó)安民上。貧瘠的土地 ， 即使有優(yōu)良的種子 ， 也不會(huì)長(zhǎng)出莊稼；江河岸邊的淤地 ， 即使很差的種子 ， 也能長(zhǎng)出眾多的禾苗。 現(xiàn)在陛下您思念先祖，追述他們的功德，是為了向天下顯示他們赫赫的功業(yè)和美好的品德。我聽(tīng)說(shuō)山東官吏頒布詔令時(shí)，即使那些老弱病殘的百姓，都 拄著拐杖前去聆聽(tīng)，希望能稍微多活一些時(shí)間，能夠見(jiàn)到以德感化人的太平盛世的到來(lái)。 (8 分 ) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)： 98142085】 除 夜 [唐 ]來(lái)鵠 事關(guān)休戚已成空 ， 萬(wàn)里相思 一夜中。第二首 ， 由 “ 底用愁 ”“ 來(lái) 不遠(yuǎn) ” 以及詩(shī)人在太原擔(dān)任山西巡撫時(shí)的背景不難看出 ， 詩(shī)人對(duì)能夠驅(qū)走北方嚴(yán)寒的 “ 春風(fēng) ” 滿(mǎn)懷期盼。 (2 分 ) 15． 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。因此 ， 僵尸企業(yè)毫無(wú)例外都是負(fù)債企業(yè)。再讀懂圖案：飄舞的彩帶畫(huà)出了優(yōu)美的圓形 ， 彩帶宛如一位翩翩起舞的女子。要求：先填序號(hào)，再作反駁；語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、得體。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)： 98142087】 淘來(lái)的幸福 黃建霞 退休在家的張大爺每天早上都會(huì)去集市上逛一圈 ， 看看有沒(méi)有什么入眼的好玩意兒。 ” 心里吃不準(zhǔn)的張大爺拿著青花瓷器往老友李大爺家里趕，心想著老李在瓷器鑒賞方面頗有心得，指不定能幫自己瞧瞧。這天正百無(wú)聊賴(lài)間，張大爺忽然想起什么，急急忙忙地出了門(mén)。要想讓他讓出那魚(yú)缸，我還得想個(gè)法子。 ” 張大爺連忙說(shuō)： “ 別，你當(dāng)我賣(mài)魚(yú)的呢。 不一會(huì)兒，外面響起了敲門(mén)聲。 “ 是啊，你說(shuō)對(duì)了。 【答案】 (1)通過(guò)對(duì)張大爺動(dòng)作和心理的描寫(xiě) ， (1 分 )揭示了張大爺情緒的變化 ， 突出了他過(guò)分看重金錢(qián)的性格特點(diǎn)。 (每點(diǎn) 2分 ， 任意答出兩點(diǎn)即可 ) 22． 文章以 “ 淘來(lái)的幸福 ” 為題 ， 有哪些豐富的意蘊(yùn)？試結(jié)合文本加以探究。李大爺看重友情 ， 為解朋友煩惱想方設(shè)法；不為金錢(qián)所動(dòng) ， 將 瓷器物歸原主。也可以以材 料開(kāi)頭吳奇凌的有關(guān)資歷、學(xué)歷與榮譽(yù)等為探討點(diǎn) ， 得出 “ 有才便是王道 ”“ 打造豐富的自己 ”等觀點(diǎn)。有人不屑，還不是有民營(yíng)企業(yè)給他開(kāi)出了上百萬(wàn)的年薪 ?? 這則材料 引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度 ， 自定立意 ， 自選文體 (詩(shī)歌除外 )， 自擬標(biāo)題 ， 寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。張大爺糾結(jié)于瓷器的真假 ，屢次為此血壓升高 ， 而女兒愛(ài)父心切 ， 千方百計(jì)要讓老人開(kāi)心。 ② 做事講究策略：他答應(yīng)張妍后 ， 以買(mǎi) 魚(yú)為名要走張大爺?shù)摹?魚(yú)缸 ” 。(2 分 ) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)這么多年了 ， 咱們這交情 ， 比這瓷器還 “ 瓷 ” ！ (2 分 ) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 (1)句主要寫(xiě)張大爺?shù)绞袌?chǎng)打聽(tīng)魚(yú)缸價(jià)格的情況 ， “ 跑 ”“ 問(wèn) ” 寫(xiě)其動(dòng)作 ， “ 沉重 ” 寫(xiě)其心理 ， 張大爺?shù)男那闉楹卧絹?lái)越沉重？原因在于他覺(jué)得自己買(mǎi)那個(gè)青花瓷器吃了很大的虧 ， 突出了張大爺看重金錢(qián)的性格特點(diǎn)。你說(shuō)我是要這四十萬(wàn)啊，還是要你這個(gè)多年的老朋友??？有人見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，為了 錢(qián)六親不認(rèn)，你說(shuō)，咱是那種人嗎？ ” “ 就咱這交情，都不是那種見(jiàn)利忘義的人吶。我給出的市場(chǎng)參考價(jià)是四十萬(wàn)元。這么著，這幾條魚(yú)讓我撈走得了。張妍沒(méi)轍了 ，只好跑去找李大爺 ， 想自己 出錢(qián)讓李大爺把魚(yú)缸買(mǎi)下來(lái)。我這就給您買(mǎi)幾條金魚(yú)去。 ”“ 哼，要真值個(gè)萬(wàn)兒八千的，你能五百就賣(mài)?。?” 小販急忙說(shuō)道： “ 我這也是收上來(lái)的，我就賣(mài)這個(gè)價(jià)。 (3)教育中的競(jìng)爭(zhēng)不排斥必要的合作對(duì)話 ， 競(jìng)爭(zhēng)有利于教育目的的達(dá)成 ， 競(jìng)爭(zhēng)也同樣能推動(dòng)教育向前發(fā)展。 (2)我們提倡學(xué)術(shù)氛圍 ， 一定要靠殘酷的競(jìng)爭(zhēng)嗎？錢(qián)鐘書(shū)先生一生的言行恰恰證明了學(xué)術(shù)是淡泊名利者所為。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明 ， 句子通順 ， 不超過(guò) 80 字?？埔撂岢龅囊粋€(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。 【答案】 第一首寫(xiě)詩(shī)人徹夜不眠，抒發(fā)了濃郁的羈旅之愁和思念之苦，但是囿于狹隘的個(gè)人命運(yùn)和情感。考生可結(jié)合具體詩(shī)句及注釋分析兩位詩(shī)人對(duì) “ 春風(fēng) ” 的 “ 主觀態(tài)度 ” 。這樣，您的君道才會(huì)受到尊敬，功業(yè)推行于天下，并流傳給萬(wàn)世子孫。因此元年時(shí)普降喜雨，五 谷豐登，這是上天以此來(lái)幫助您啊。廣開(kāi)言路以求諫言，和顏悅色地接受它。 (5分 ) 譯文： _____________________________________________________ ___________________________________________________________ 【答案】 (1)采用他們的建議 ， 并且使他們的身份顯赫 ， 士人尚且害怕 ，不敢盡自己的全力進(jìn)諫 ， 更何況對(duì)那些放縱私欲任意施暴、厭惡聽(tīng)到自己過(guò)錯(cuò)的君主 (竭力進(jìn)諫 )呢！ (關(guān)鍵詞 “ 顯 ”“ 自盡 ”“ 恣 ”“ 惡 ” 各 1 分 ， 句子大意 1分 ) (2)廢除各游玩打獵的園林來(lái)給農(nóng)民 ， 拿出十萬(wàn)多匹布帛來(lái)救濟(jì) 貧民；公正判案放寬刑罰，天下百姓沒(méi)有不高興喜歡的。 “ 老 ”“ 羸 ”“ 癃 ”“ 疾 ” 并列修飾 “ 民 ” ，“ 扶 ” 則是 “ 民 ”的動(dòng)作 ， “ 扶 ” 前應(yīng)該斷開(kāi) ， 據(jù)此排除 A 項(xiàng)。 ④ 精白：精誠(chéng) ， 純潔。大臣不得與宴游 ， 方正修潔之士不得從射獵 ， 使皆務(wù)其方以高其節(jié) ， 則群臣莫敢不正身修行 ，盡心以稱(chēng)大禮。 陛下即位 ， 親自 勉以厚天下 ， 損． 食膳 ， 不聽(tīng)樂(lè) ， 減外徭衛(wèi)卒 ， 止歲貢； 去諸苑以賦農(nóng)夫 ， 出帛十萬(wàn)余匹以振貧民；平獄緩刑 ， 天下莫不說(shuō)喜。今人主之威，非特雷霆也； 勢(shì)重，非特萬(wàn)鈞也。從文中后半部分可知 “ 道家是儒家的對(duì)立和補(bǔ)充 ” ， 選項(xiàng)中所說(shuō)的 “ 離異 ” 曲解文意。 ] 8． 下列表述符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是 ( ) A． 儒家作為道家的補(bǔ)充和對(duì)立面 ， 在塑造中國(guó)人的世界觀、人生觀、文化心理結(jié)構(gòu)和藝術(shù)理想審美興趣上起著重要的作用。 B [本題考查理解文中重要概念的能力。如果前者由于以其狹隘實(shí)用的功利框架，經(jīng)常造成對(duì)藝術(shù)和審美的束縛、損害和破壞，那么后者則恰恰給予這種框架和束縛以強(qiáng)有力的沖擊、解脫和否定。 儒家還要從孔子開(kāi)始。作為反映，強(qiáng)調(diào)得更多的是內(nèi)在生命意興的表達(dá)，而不是模擬的忠實(shí)，再現(xiàn)的可信。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)： 98142083】 正如郭沫若所指出的那樣： “ 中國(guó)舊時(shí)的所謂 ‘ 樂(lè) ’ ， 它的內(nèi)容包含得很廣。 B． 新能源汽車(chē)對(duì)中國(guó)的重要性不言而喻。此處屬于望文生義。 ] 3． 在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句 ， 銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A． 一項(xiàng)技術(shù)而不僅是藝術(shù) 在不同之中有個(gè)共同點(diǎn) B． 一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù) 在不同之中有個(gè)共同點(diǎn) C． 一項(xiàng)技術(shù)而不僅是藝術(shù) 在相同之中各 有不同點(diǎn) D． 一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù) 在相同之中各有不同點(diǎn) B [第一個(gè)橫線處強(qiáng)調(diào)的是園林的 “ 藝術(shù) ” 而不是 “ 技術(shù) ” ， 第二個(gè)橫線處 ， 從后面的 “ 一致追求 ”“ 總是 ” 等可以看出其強(qiáng)調(diào)的是 “ 共同點(diǎn) ” 。安排：有條理、分先后地處理 (事物 )；安置 (人員 )。水面