【正文】 填寫調查問卷的方法。改革開放30多年來，中國的發(fā)展，我們黨的全部理論創(chuàng)新和實踐活動，就是圍繞這樣一個鮮明的主題展開的。四、參考文獻[1]《鄧小平文選》第1卷「M].北京:.[2]《鄧小平文選》第2卷「M].北京:.[3]《鄧小平文選》第3卷「M].北京:.[4]「J].學術論壇，2004，3.[5]「J].當代世界與社會 主義，2003, 6.[6]:鄧小平的和諧社會觀[J].理論探索，2006, 1.[7][M].人民出版社，2002.第四篇：大學毛概期末論文從我的夢想到中國夢以下就是我的夢想到中國夢的文字表述全部了，真希望大家都可以看見我的文字啊。很多最初的美麗的夢想最后被現實壓倒了，片甲不留?，F在的我在努力積聚著能量，為我后來的目標而勾畫著現在。那時候縱使是我有實現它百分之兩百的熱情，也是不可能的了吧。希望自己會記得自己每次跌倒了對自己說的那些鼓勵的話，記得每一次決心，記得每一個支持的面孔，一直努力向前。簡簡單單的三個字，卻有著極不簡單的涵義。民族團結，祖國統(tǒng)一。隨著國際上各種領域都頻繁出現“CHINA”的字樣，誰敢輕視我大中國。我想，有一天希望我們也能夠因為我們之中的一個人，讓世界對我們中國再次刮目相看。以至于后來別人問我為什么可以拿到讓別人羨慕的成績的時候，我居然也說是因為我小時候一直都看著國旗升起所以才會這樣的。（2）毛澤東思想的主要內容。除了上面講的這幾個方面外，毛澤東思想體系中還有關于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法的理論等等?？茖W發(fā)展觀的核心思想與基本內容（P30）科學發(fā)展觀，第一要義的發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。堅持實事求是，必須解放思想；做到實事求是，必然與時俱進和求真務實。在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論。1中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權道理的現實可能性是什么？（1）近代中國是一個政治經濟文化發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會，這事農村革命根據地在中國存在和發(fā)展的根本原因，（2）受過大革命的影響，曾經有過高漲的革命群眾運動的，為農村革命根據地的建立奠定了良好的群眾基礎。消除兩極分化，最終達到共同富裕。（3）是由我國所處的國際環(huán)境和時代特點決定的，我國和西方國家還有較大的差距。（3）改革是動力。2社會主義市場經濟體制的基本特征（1）在所有制結構上，以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。第二，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展。第二，通過競爭，促進作為主體的公有制經濟，特別是國有經濟加速市場化改革，提高經濟管理水平，增強市場競爭力。先富不是目的，而是實現共同富裕的途徑和手段。第一，中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。推進政治體制改革，必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥。其內容包括民主政治、公平正義、誠實友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處。馬克思主義的指導地位是社會主義核心價值體系的靈魂；中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓；社會主義榮辱觀是社會主義價值體系的基礎。為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化強國，必須進行政治體制改革。、實現人民當家作主的根本保證。奔向富裕是一個有先有后有快有慢逐步實現的過程，要求所有人、所以地區(qū)同時、同步同等富裕起來是不切實際的，必須允許部分人、一部分地區(qū)先富起來。股份制、股份合作制等都可以作為公有制經濟的實現形式，只要控制權掌握在國家和集體手中，就能有效地實現公有制經濟的性質。第三，一起符合三個有利于標準的所有制形式，都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務。所以，深化改革，擴大開放，推動經濟發(fā)展，促進社會全面進步，必須進一步鞏固安定團結的政治局面，保持社會穩(wěn)定。（2）發(fā)展是目的。這是一個長期的過程。依據：第一，我國已經有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經濟；第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產，抵御自然災害，廣大農民具有走互助合作道路的要求；第三，新中國成立初期，黨和國家在合理調整工商業(yè)的過程中，出現了加工訂貨，經銷代理，統(tǒng)購包銷，公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式；第四，當時的國際形勢也有利于中國向社會主義過度。文化綱領：無產階級領導的人民大眾的反帝反封建文化。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有了十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際，是實事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。‘三個代表’重要思想的主要內容與核心內容（P25）“三個代表”的主要內容中國共產黨必須始終代表中國先進社會生產力的發(fā)展要求；始終代表中國先進文化的前進方向；始終代表中國最廣大人民的根本利益。它緊緊圍繞著中國革命和建設這個主題，提出了一系列相互關聯的重要的理論觀點。那時候不知道為什么看了升國旗就可以有好成績，但是還是每次都看著國旗上起來以后才去玩的。第三，我們要有創(chuàng)新意識，現在的綜合國力的競爭已經是教育和科技的競爭了，于是創(chuàng)新成了我們時下最緊缺的資源了吧。再到后來2008年北京奧運會的舉辦，這是我們綜合國力比拼并勝利的結果。通過這么多年的歷史課堂的學習，相信大家也已經對我們中華民族的復興之路有了一定的了解?！爸袊鴫簟币彩菑男〉氖虑樽銎鸬陌?。再說，我也還沒有到了遍體鱗傷的境地，我需要經歷更多才會更加優(yōu)秀。盡管現在的我更本不具備談論我的夢想的一丁半點的經濟基礎，這不會成為我的放棄的借口，沒有背景就奔前景。被嘲笑的夢想更加有現實的價值。所以，我們從小就被教育著“你們必須要有夢想”，這并不是因為習慣上我們必須要有夢想，而是，我們從小就要有人生的航標，只有這樣才不會在人生的路程上迷路，盡管注定坎坷，但也會微笑著流淚。經過幾代領導人的努力實踐，形成包含了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、“八榮八恥”、等一系列的思想理論，鑄就了中國特色社會主義理論體系，但這并不意味著這一體系的完備，因為社會是發(fā)展的，理論也是與時俱進的，在每個使其都回油不同的表現形式，這一體系會繼續(xù)推動中國社會發(fā)展。1982年在為黨的十二大所作的開幕詞中，鄧小平同志強調：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。大學生是即將踏入社會的新鮮力量，要深入的踐行鄧小平理論就要先從社會的新鮮力量入手。在改革開放中，我們黨認識到要想勝利地建設社會主義，必須把馬克思主義普遍原理與中國實際相結合，創(chuàng)立中國化的馬克思主義。第三篇：毛概中國特色社會主義20162017學年第二學期濰坊學院《概論》課程社會實踐報告課題組成員：學院： 專業(yè)： 任課教師：2017年6月目錄?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 內容摘要：鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮。共同富裕不是平均主義，也不是同步富裕，而是通過先富帶動后富，最終達到共同致富。30年中國改革開放的歷史，也是中國特色社會主義發(fā)展的歷史。這既是科學社會主義基本原則與各國實際相結合的產物，又是時代發(fā)展的必然要求，更反映了社會主義所應當具有的生機與活力。我們面對的情況，既不是馬克思主義創(chuàng)始人設想的在資本主義高度發(fā)展的基礎上建設社會主義，也不完全相同于其他社會主義國家，照搬書本不行，照搬外國也不行，必須從國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國實際結合起來，在實踐中開辟中國特色社會主義道路。作為一個中國人，生在中國，長在中國的80后研究生，目睹了改革開放帶來的成功。一些國家出現反復，社會主義好象被削弱了，但人民經受了鍛煉，從中吸取了有益的經驗教訓，將促使社會主義向著更加健康、成熟的方向發(fā)展。如何正確認識世界社會主義發(fā)展進程中的曲折現象，如何堅定有中國特色社會主義的必勝信念，成為正確認識社會主義發(fā)展歷史進程的一個重要問題。在建設有中國特色社會主義的實踐中，關鍵是要把社會主義的堅持和發(fā)展，納入到世界歷史發(fā)展的進程之中去，正確認識和處理當今世界社會主義與資本主義的雙向互動關系。只有建立在現實基礎之上的社會主義，才是科學的、富有生命力的社會主義。中國革命在半殖民地、半封建社會的基礎上，經新民主主義革命而走向社會主義，是馬克思跨越資本主義“卡夫丁峽谷”思想的生動體現和偉大實踐。在此期間，社會主義的發(fā)展，既有高歌猛進的激越高漲時期，又有迂回曲折的暫時低落階段。繼續(xù)同發(fā)達國家加強戰(zhàn)略對話，繼續(xù)貫徹與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針，共同營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境。為此，應該遵守聯合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認的國際關系準則，在國際關系中弘揚民主、和睦、協作、共贏精神，高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，維護國家主權、安全、發(fā)展利益，恪守維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交政策宗旨。三、對促進世界和平和發(fā)展的意義以人為本作為科學發(fā)展觀的核心，既是中國共產黨對內的基本國策，同時也是向世界發(fā)出的宣言和承諾。很多發(fā)展中國家現在環(huán)境急劇惡化?！笨茖W發(fā)展觀為世界人民，尤其是為廣大第三世界人民樹立了榜樣，使他們看到：發(fā)展中國家搞現代化建設，一方面可以加快科技和生產力的發(fā)展，可以加快增強綜合國力；另一方面可以加快改善人民生活，最終達到共同富裕，可以避免資本主義的兩極分化和其他種種弊端，從而增強社會主義對他們的吸引力。第二次世界大戰(zhàn)后，很多發(fā)展中國家，在追求經濟發(fā)展的過程中，曾經盲目地效仿西方發(fā)達資本主義國家的現代化模式，也就是把私有化作為衡量改革成功與否的標準，其理由是：一是搞市場經濟必須明確產權，而明確產權必須實行私有化；二是只有私有化才能提高經濟效率。這使人們對發(fā)展中國家“以經濟增長”為目標的社會發(fā)展觀開始了懷疑和反思?？茖W發(fā)展觀對科學社會主義理論的這一新發(fā)展，體現了人本關懷和文明進步的新思想和新觀點。改革，我們就必須要選擇符合人的本性的社會體制和經濟社會發(fā)展的目標模式等。這就必須把滿足人的需要作為我們一切工作的最高準則，一切依靠人、一切為了人。這都體現了中國共產黨“執(zhí)政為民”的本質，因而有著重大意義。但這種口頭上標榜“以人為本”，實際上實行“以官為本”的過度集權社會主義、官僚特權社會主義，難以進行治本的自我改革，拖延到1991年，終于被廣大人民完全識破，并且被廣大人民拋棄了。首先，科學發(fā)展觀強調“以人為本”，實質上是對社會主義國家曾被一度扭曲過的社會主義價值原則的糾正。本文試從三個不同側面論述這一問題?？傮w建設布局中，社會主義的生產力提供物質基礎，社會主義的民主政治提供政治保障，社會主義的先進文化提供精神動力和智力支持，社會主義和諧社會提供有力的社會環(huán)境。黨的十三大召開前夕，鄧小平同志強調指出：“黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。二、我們的社會主義道路為什么是具有特色的？ 中國特色社會主義道路是中國共產黨對現階段綱領的概括。第三，從廣大人民群眾的態(tài)度來看。共產黨領導的革命斗爭，一向以社會主義、共產主義為號召，鼓舞著廣大人民。第一，從近代歷史演變來看。晚清時康有為、梁啟超等發(fā)動的戊戌變法運動有可能引導中國走向資本主義社會，但是戊戌維新未能成功。與此同時，社會主義國家蘇聯的第一個五年計劃取得輝煌成績，社會主義的影響力迅速彰顯。民主黨派紛紛明確表態(tài)支持中共的政治、經濟主張?？v觀20世紀世界社會主義運動，以蘇聯為首的各社會主義國家忽視了在資本主義不發(fā)達的基礎上建設社會主義這個實際，超越階段地追逐社會主義所有制的“一大二公三純”，乃至急于向共產主義過渡，使社會主義建設遭遇困難和挫折，也使人們對于在經濟政治文化落后的國家能否建設社會主義產生了懷疑和動搖?！痹谖覈@個社會主義建設必然要經歷的特定階段，中國特色社會主義道路具有明確的發(fā)展方向——為廣大人民群眾的利益而發(fā)展。這條道路是自鴉片戰(zhàn)爭以來先進的中國人、先進的中國知識分子，尤其是先進的中國共產黨人以民族獨立自由和國家繁榮富強為己任，在幾個世紀的探索中，歷盡曲折，從而使得中國特色社會主義有著它獨具的“特”，也就是說，只有選擇中國特色社會主義道路才能發(fā)展壯大中國，才能實現全面協調可持續(xù)發(fā)展，才能實現中華民族的偉大復興。這里所說的科學社會主義就是從廣義的意義上來說的?？墒呛髞砬疤K聯完全背離了巴黎公社的這兩大原則，實行各級黨政干部等級授職的任命制和高薪特權制。針對這種嚴重違背“以人為本”的錯誤，鄧小平同志20世紀90年代初，創(chuàng)造性地提出了社會主義本質論，實際上已從價值目標上把人的全面發(fā)展問題放在了重要位置上，因而在科學社會主義理論發(fā)展史上具有劃時代的意義?！痹诂F階段，堅持以滿足人民群眾的需要為最高宗旨，這是“以人為本”的基本要求。第三，改革是為了解放和發(fā)展生產力，說到底，我們從事中國特色社會主義偉大事業(yè)，解放和發(fā)展生產力的最終目的也就是為了人的解放。改革的深入發(fā)展，必定要調整人們的利益關系。二、對發(fā)展中國家現代化建設的意義現代化在不同的國家與民族有不同的實現方式。在中國，在以公