【正文】 到了各種新知識、新技術(shù)，增長了見識，他們因此改變了自己的生活。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)各級黨委、政府大力實施扶貧攻堅、改水防病、牧民定居、抗震安居等一系列造福人民群眾的戰(zhàn)略舉措，大力推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)，從吃、住、行、文化、教育、就醫(yī)等各個方面給各族人民帶來了實實在在的利益，真正讓各族群眾得到了實惠。打開歷史的長卷，我們看到了“精忠報國”的岳飛，看到了“振興中華”的孫中山，看到了“愛國赤誠心”的張學(xué)良，看到了“鞠躬盡瘁，死而后已”的周恩來；再翻開愛國運動的歷史，明天是“一二?九”學(xué)生愛國運動六十八周年紀(jì)念日。相信每個同學(xué)的心靈深處都充溢著沉甸甸的責(zé)任感。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。讓大家在這個溫馨的大家庭中快樂的擁抱著，讓我們感受到人性之善良的互通，頻繁的親情往來讓我們激動不已。黃河母親是那么的慈祥與偉大，歷經(jīng)滄桑卻依然從青藏高原出發(fā)，不受任何沙石的阻礙，一直沖，一直沖向前方，因為她的子孫在哭喊。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。這就是我們，一個騰飛的民族！感恩偉大祖國因為有了祖國才有了我們幸福安定的生活；因為有了祖國才有了我們和諧美好的社會；因為有了祖國我們才有了一切。大學(xué)是社會的重要組成部分，建設(shè)和諧社會，大學(xué)肩負(fù)著重要使命；建設(shè)和諧校園，應(yīng)該是高等教育探討的重要問題。和諧，是人類孜孜以求的一個理想社會狀態(tài)，“天時不如地利，地利不如人和”。提高大學(xué)生專業(yè)知識水平，使大學(xué)生在校期間做好必要知識儲備。3強化大學(xué)生實踐能力是建設(shè)和諧校園重要途徑大學(xué)生只有把所學(xué)的知識與實踐相結(jié)合，才能發(fā)揮社會作用。為此，學(xué)校學(xué)生處、校團(tuán)委、學(xué)生會應(yīng)向全校的同學(xué)們發(fā)出“建設(shè)和諧校園從我做起，從現(xiàn)在做起”的倡議，切之弊病，正身立己，不斷提高素質(zhì)文明，樹立良好的精神面貌。教育是心靈的藝術(shù)，是進(jìn)一步開拓民主思維的主要方式。作為一種主流的社會意識形態(tài)存在，愛國主義從來就是動員和鼓舞全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，也為當(dāng)前新疆各族人民迎接挑戰(zhàn)、繼往開來提供了強大的精神動力。普及感恩文化、重塑感恩精神順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，更體現(xiàn)了以人為本、建設(shè)和諧新疆的時代發(fā)展要求。為了深入開展感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，應(yīng)該采取系列措施和方法。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。用這段經(jīng)典之語來解讀感恩的含義，感恩實際上也可以理解為是一種民族文化，中華文明之所以生生不息，與歷史形成的這種感恩文化有著密切的關(guān)系。第五篇：感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧校園 論文作業(yè)（共）感恩偉大祖國構(gòu)建和諧校園Xxx系XxxXxx感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧校園不忘黨的恩情、不忘祖國的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程，“三個不忘”教育，是當(dāng)前貫徹落實中央統(tǒng)一部署，深入開展群眾性愛國主義教育活動的一項最為重要的工作。讓學(xué)生參與校園管理，通過認(rèn)識校園內(nèi)部管理中的諸多不足，客觀考量學(xué)校的民主管理程度，將會有利于高校民主管理體制的進(jìn)一步健全和完善，深化民主思想的真正內(nèi)涵。4 加強校園文明行為管理是建設(shè)和諧校園的關(guān)鍵學(xué)生們能更好地學(xué)習(xí)、生活，需要一個優(yōu)美和諧、秩序井然的環(huán)境。智慧素質(zhì)是指人們能夠?qū)陀^現(xiàn)實做出高速特效的應(yīng)對能力總和，以人的悟性和創(chuàng)造性為特征、表現(xiàn)為高度機敏靈活的特殊個體特質(zhì)。文化素質(zhì)的高低、優(yōu)劣直接影響人的整體素質(zhì)狀況，通過大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化的途徑來提高大學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)勢在必行?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋?！被厥走@60年。60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。我雖沒有他們那樣的豪情壯志，但我還是愛國的。是啊！我國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。古往今來，和諧思想綿綿不絕。”一個對國家、社會有責(zé)任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。為了這個大家共同的利益目標(biāo)，各族人民更應(yīng)該加強民族團(tuán)結(jié)，防止民族主義的挑撥離間，旗幟鮮明地反對民族分裂，只有構(gòu)建一個和諧的新疆，才能迎來更加美好的生活。這些年，維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克等民族中的新型社會角色不斷涌現(xiàn)，如研究生、博士生、博士后、教師、企業(yè)家等等，這種發(fā)展與進(jìn)步的喜悅不是用言語能表現(xiàn)的。國內(nèi)大批企業(yè)家來到新疆，在多個行業(yè)投資，他們的資金、人才、管理優(yōu)勢激活了新疆的經(jīng)濟(jì)，極大地調(diào)動著當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦膭?chuàng)造潛能。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。上世紀(jì)50年代中期到60年代初期，新疆工業(yè)得到了較快發(fā)展，先后建立了一批能源、原材料、輕紡、食品工業(yè)企業(yè)。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，新疆各族人民互相支持，互相依賴，共同奮斗，成為中國革命的一個重要組成部分。利用環(huán)境進(jìn)行宣傳教育，讓校園里洋溢著濃濃的感恩之情。感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個人的基本品德，是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn)。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。不少同學(xué)理直氣壯地說：我們只是想吃好一點，喝好一點，快樂一點，有什么不對嗎？！有的同學(xué)的話令人吃驚“生了我就該養(yǎng)我供我，天經(jīng)地義啊！”如果孩子沒有了感恩意識，就喪失了做人的最起碼道德。漸漸忘記了感動，忘記了說聲謝謝，也漸漸淡忘了幸福的感覺。感恩偉大祖國體現(xiàn)了人們對祖**親至高至純、有恩必報的最為樸素的價值取向，是引導(dǎo)各族人民自我感化、激發(fā)愛國主義情感的有效形式，是錘煉報國之志、實踐報國之行的必由之路。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。我們每個人應(yīng)盡自己的所能孝敬父母。用這段經(jīng)典之語來解讀感恩的含義，感恩實際上也可以理解為是一種民族文化，中華文明之所以生生不息，與歷史形成的這種感恩文化有著密切的關(guān)系。13年來，老人先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生?！妒酚洝氛f，韓信小時家中貧寒，父母雙亡。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。如果這樣的話，我們將看到一個個性格發(fā)展和諧，懂得感恩的學(xué)生正在健康成長。誦讀經(jīng)典，我們要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)，去感悟，只要我們認(rèn)真體會，一定會悟出其中蘊藏的更多“瑰寶”！第二篇：感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧新疆