巴黎圣母院讀后感精選(存儲版)
【正文】 西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個“人”，一個好人。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。總之，我覺得咱們不能輕易的以貌取人。最終惡有惡報，卡西莫多把他從圣母院樓頂推了下去?？梢娗樯淘谝粋€人的成功上占有多大的分量。他因為克洛德當(dāng)人們把他的骨骸同愛斯梅拉達的分開時，他的遺骸頓時化作了塵土，一切都煙消云散，不復(fù)存在了。人生而平等，希望隨著我們國家的富強，我們能有更多的機會和權(quán)力過自己的生活，明明白白的活著，讓怪力亂神之說遠(yuǎn)離我們的生活。讓我們在此，且行且珍惜吧。然而，對與21世紀(jì)的我們來說，天下興亡，匹夫有責(zé)，即使是最普通的人，也應(yīng)有自己的思想與追求，對事情有自己的見解與看法，并敢于表達自己的見解，即使我們對很多事情都無能為力，我們也絕不能 4 糊糊涂涂的走這一遭。弗羅洛和愛斯梅拉達死后，他活著還有什么意思呢？所以，他選擇了死，選擇與他心愛的人兒死在一起，永遠(yuǎn)保護她。弗羅洛，他幾乎仇視任何人。因為他們只會埋頭苦讀，而忽略了情商的培養(yǎng)，到工作崗位后會不知道怎樣與人相處，無法適應(yīng)優(yōu)等生到普通市民的生活。為了滿足自己的私欲，得到愛斯梅拉達，他費盡心機，不惜付出任何代價，教唆卡西莫多多次參與自己的邪惡行動，得不到的，就將其毀滅，最終以莫須有的罪名將愛斯梅拉達推向了死亡，足見他的情商之低。愛斯梅拉達因為弗比斯的小巷相救而心儀于他，這正是典型的英雄救美的戲碼。社會是個大舞臺，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的內(nèi)涵。這是一個道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場。是的，書中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無法想象的缺陷于一身，獨眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。它傳遞了作者對美的理解，對生活的贊頌。艾斯梅拉爾達“生活多美”的遺言主要在于她的善于發(fā)現(xiàn)，也表現(xiàn)出了在她臨死之前，她仍然覺得生活非常美好。通過這些語言傳遞出電影所要表現(xiàn)人性，美丑，善惡，禁欲等主題。信仰——從教主的行為和心理的巨大反差揭露出什么是口是心非的假信仰。菲比斯率領(lǐng)衛(wèi)隊擊潰了吉普賽人。同時，傳衛(wèi)隊的隊長菲比斯雖然已有嬌美的未婚妻卻因為生性風(fēng)流而意圖染指艾斯梅拉爾達。孚羅洛收養(yǎng)為義子，長大后又讓其當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。第三個事件，卡西莫多殺死副主教。這也正是浪漫主義的寫作手法，以離奇的故事表達對社會理想的追求，更多的關(guān)注個性來描寫整個社會，呼吁人們追求理想，善良與美麗。但是我認(rèn)為這些對副主教的評價似乎是比較偏激，通過下列幾點來論證我的觀點。人們對卡西莫多的看法是厭惡、討厭與排斥，同時又以他為娛樂。第二篇：巴黎圣母院讀后感讀《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》是雨果的代表之作，也是浪漫主義文學(xué)的代表之作。第一篇：巴黎圣母院 讀后感（精選）巴黎圣母院 讀后感《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。弗洛德綁架吉卜賽女孩愛斯梅達拉。副主教是一個什么樣的人？許多人一直認(rèn)為副主教是一個外表慈善，內(nèi)心奸詐、狡黠和虛偽的一個人，為了達到目的而不擇手段。我們再來分析吉卜賽女孩愛斯梅達拉，在上面說過，她是讓人們充滿敬意的一個女孩，她的美麗與善良感動了每一個人，包括副主教與卡西莫多，她在卡西莫多被處罰的時候遞給卡西莫多水，卡西莫多卻是綁架他的那個人，她也不嫌棄卡西莫多的丑陋，關(guān)于她的善良與美麗，不再累贅，其實她的出現(xiàn)更在于她的代表性，或者說是象征性，在社會的那個時期，社會上善良與美麗的缺失，雨果渴求能有一種美麗與善良來取代社會上的丑與惡，小說最后的結(jié)局也不難發(fā)現(xiàn)，小說的結(jié)局也是作者希望看到的，雖然吉卜賽女孩死亡了，但是她帶來的善良與美麗卻留了下來，許多流浪人營救吉卜賽女孩，說明了人們開始渴求善良與美麗。第二個事件，卡西莫多保護吉卜賽女孩，為什么他要保護吉卜賽女孩，原因也和他忠誠于副主教的原因差不多，在卡西莫多被懲罰的時候，人們都鄙視他、排斥他，而他唯一忠誠的副主教也拋下了他，唯有吉卜賽女孩給他水喝，似乎卡西莫多轉(zhuǎn)變得太快了，但是對一個缺乏關(guān)愛與同情的人來說，這種轉(zhuǎn)變很是正常，他對吉卜賽少女的保護與其說是他善良致使，不如說這種保護行為是一種感性的報答，因為在保護吉卜賽少女的過程
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