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學習十七屆六中全會精神心得體會5篇(存儲版)

2025-10-09 23:19上一頁面

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【正文】 劇、出版物、民族音樂舞蹈和雜技等文化產品和服務的出口,不斷拓展對外文化交流渠道,進一步擴大我國文化傳播范圍。按照國家分類推進事業(yè)單位改革的總體要求,科學界定現有文化事業(yè)單位的性質和功能,進一步深化公益性文化事業(yè)單位內部人事、收入分配和社會保障制度改革,探索建立事業(yè)單位法人治理結構,強化內部管理,增強公共服務能力和活力。要認真落實黨的知識分子政策,堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,加強與知識分子的溝通聯(lián)系,主動聽取意見和建議,引導廣大知識分子更好地承擔起建設社會主義先進文化的崇高使命。另外,從某種意義上說,文化的革命與重建,本身就是一個漫長的過程,需要極大的耐心和極大的毅力。在這樣的背景和嚴峻形勢下,我們要建設具有中國特色的廉政文化,保有屬于我們自己國家的廉政文化陣地,其難度可想而知。綜上所述,為了我們國家的長治久安,為了廣大人民群眾的和諧幸福,不管廉政文化建設的道路有多么漫長、多么艱巨、多么復雜,我們都要始終如一,積極工作,為早日建成廉政的文化環(huán)境貢獻自己的一份綿薄之力。要結合當前黨員干部的思想實際,深入開展學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想活動,開展從政道德主題教育、正反典型教育,強化黨員干部廉潔自律意識,講學習、講政治、講正氣,把廉潔從政的要求內化為黨員干部特別是領導干部的核心價值觀,提高拒腐防變能力。大力推進廉政文化進農村、進社區(qū)、進校園、進企業(yè)、進家庭的步伐,緊密結合村鎮(zhèn)文化、社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、家庭文化建設,以文藝巡演、廉政報告會、廉政書畫展等豐富多彩的形式,擴大廉政文化教育對象和覆蓋面,增強廉政文化的親和力和感染力。通過舉辦廉政文化理論研討,組織廉政文化創(chuàng)作,充分挖掘廉政文化底蘊,提升廉政文化的理論層面,促進廉政文化逐步完善和系統(tǒng)化,構建起一個包括廉政觀念、意識、思想、理論、精神、文學、法規(guī)、風尚、作風在內的廉政文化學科框架,引導廉政文化建設邁向更高更新的平臺。一是加強組織領導。四是加大懲處力度。三是在突出特色上下工夫,大力實施“一地一品”廉政文化建設創(chuàng)新工程。在這方面,唯有創(chuàng)新,才能保持廉政文化建設旺盛的活力和生機。二、堅持方法創(chuàng)新,構建“知畏”的廉政文化規(guī)范國稅部門的廉政文化建設不能沿襲過去上大課、作報告、樹立廉政典型的老套路,要大膽借用各種信息傳播渠道和手段,進行生動活潑的寓教于樂的思想教育。在這方面,領導管理機制、評價激勵機制和保障機制都應該及時創(chuàng)新,才能跟得上時代的發(fā)展。要從精神鼓勵與物質獎勵的結合上、從定性與定量的結合上,制定出科學的考評機制。所以如此,原因固然是多方面的,但廉政文化建設相對滯后也是一個重要原因。鄧小平指出:“舊中國留給我們的封建專制傳統(tǒng)比較多,民主法制傳統(tǒng)很少。三是“人治”的影響。市場經濟以競爭性、交換性、求利性的特點?!肮俦疚弧边@一歷史遺留下來的陳腐的社會意識,其價值追求和判斷標準就在于做官和官之大小,至今它還根深蒂固并且頑強地存活著,使一些領導干部自覺不自覺地做了它的俘虜。封建文化的遺毒主要在于其根深蒂固的非民主性和公開、公平、公正思想的缺失。改革開放以來,黨風廉政建設和反腐敗工作取得了巨大成績,但黨風方面還存在著不盡如人意的地方,反腐敗面臨的形勢仍然比較嚴峻。長期以來,對廉政勤政缺乏有效的科學的考評機制,也缺乏對這個問題的深入的探索研究,勤政廉政干與不干、干好干壞一個樣的現象也比較常見,這與缺少一套科學的考評機制有很大關系。三、堅持機制創(chuàng)新,構建“有效”的廉政監(jiān)督體系廉政文化建設是一種“軟約束”,必須要借助硬性的廉政監(jiān)督機制才能發(fā)揮切實的效用。要扣住當前稅收工作的脈搏,教育稅務干部堅持不懈地進行黨的基本理論、與稅收法規(guī)的學習,深入持久地進行世界觀、人生觀和價值觀的教育。要健全完善必要的保障機制和考核激勵機制,調動各地各部門的積極性、主動性,推動廉政文化建設和廉政教育工作不斷取得新成效。要進一步加強廉政教育基地建設,規(guī)范基地管理,充分發(fā)揮各個基地在廉政文化建設和廉政教育中的聚集和輻射作用。制定出臺廉政文化建設規(guī)章制度,搞好廉政文化建設規(guī)劃,明確建設的總體目標、指導思想、工作要求和任務,出臺重點領域、熱點部門等保廉制度的實施方案。四是要把廉政教育納入組織、宣傳、黨校等部門的各項教育活動中,大力開展職業(yè)道德教育、社會公德教育和家庭美德教育,以社會主義道德武裝人、引導人、教育人、塑造人,使廉政成為黨員干部的人生價值追求和行為準則。為此必須打造廉潔的職業(yè)文化,以高尚的道德規(guī)范和引導人們的行為,增強黨員干部的紀律意識,嚴格約束自己行為。必須充分利用一切可用媒體資源,加大廉政文化宣傳力度,弘揚社會主旋律。加強廉政文化教育,能使黨員干部特別是領導干部牢固樹立廉政文化觀念,自覺把兩個《條例》作為自己從政的行為準則,提高自身的廉潔從政能力。另外,廉政文化建設的復雜性還在于人們思想觀念的復雜性,在某種情況和條件下,一些人可能會認同廉政文化,但在別的情況和條件下,一些人又可能會拒絕廉政文化。再次,當今世界,各國綜合國力的競爭愈發(fā)激烈,其中對于文化的競爭上就更是八仙過海,各顯神通。正是由于反腐敗斗爭的長期性,也就決定了廉政文化建設的長期性。要創(chuàng)造條件、完善措施,繼續(xù)推動文化領域人才培養(yǎng)工程,努力造就一批名家大師、一批各專業(yè)領域的領軍人物、一批懂經營善管理的文化經營管理人才、一批掌握現代傳播技術的專業(yè)技術人才。積極培育文化產業(yè)的骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,扶持文化創(chuàng)意企業(yè),支持中小文化企業(yè)向“專、精、特、新”方向發(fā)展。要大力發(fā)展經營性文化產業(yè),推動形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產業(yè)格局和民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場格局;堅持以市場為主導,通過積極的產業(yè)政策和有序的市場化運作,充分發(fā)揮國有文化企業(yè)的骨干作用,保持好、引導好民營企業(yè)投資文化產業(yè)的積極性,迅速壯大我國文化產業(yè)的規(guī)模,使文化產業(yè)占國民經濟比重明顯提高、國際競爭力顯著增強。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展,著力加強基層文化設施建設,優(yōu)先安排關系人民群眾切身利益的文化項目,切實抓好廣播電視“村村通”、文化信息資源共享、農村電影放映、電視進萬家、農家書屋等重大公共文化服務工程,著力解決基層特別是農民群眾看書難、看戲難、看電影電視難的問題。要發(fā)展健康向上的網絡文化。這就要深入推進社會主義核心價值體系建設,必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程,貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域,體現到精神文化產品創(chuàng)作生產傳播各方面,堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮,在全黨全社會形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范,用社會主義核心價值體系引領社會思潮。當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅時期,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。三是積極推動社會主義核心價值體系特別是誠信文化的培育,強化誠信建設,推進覆蓋全社會的征信系統(tǒng)建設,加大失信行為懲戒力度。十七屆六中全會學習體會(四)10月18日晚,銀監(jiān)會召開黨委(擴大)會議,傳達學習貫徹十七屆六中全會精神。沒有這些力的支撐和作用也強不起來。所以,從傳統(tǒng)的模式中很難有這樣的奇跡,除非打破常規(guī),包括打破常規(guī)的思維和方式,從更大視野、更大范圍去尋找和發(fā)現這樣的天才。說實話,這樣的論斷不免有些太理想化了。特別是在當代,開發(fā)文化消費市場,發(fā)展文化產業(yè),對于轉變發(fā)展方式,調整經濟結構、走科學發(fā)展之路、打造新的經濟增長點而言,具有十分重要的現實意義。二是文化的社會功能,表現為滿足人民的精神文化需求,根本是發(fā)展社會文化事業(yè)。要建設一個經濟強國,要建設一個軍事強國,還要建設一個文化強國。這個《決定》重點圍繞“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”和“努力建設社會主義文化強國”等重大問題作出專門的戰(zhàn)略部署。現實中,很多單位被強行“分”開了,卻不能重新“合”起來。這些年來,文化建設取得了舉世矚目的巨大成就。這就是文化為魂的深刻涵義。同時,這次全會也將是一次具有承前啟后意義的重要會議,這次全會通過的文件講直接決定著未來即黨的十八大以后中國的文化前進的方向、道路和戰(zhàn)略。在我們黨走過90年風雨歷程之后,在我們黨準備向建黨100周年和新中國成立100周年的宏偉目標邁進的新征程上,十七屆六中全會研究深化文化體制改革,無疑是舉起了文化興黨的旗幟,必將掀起新世紀的新文化運動熱潮?;仡?0年前,我們黨是怎么成立的?其中一個很重要的原因就是新文化運動。文化建設的目標就是要推進科學發(fā)展,滿足人們的文化需求。怎樣才能增強我們的文化自信,如何激發(fā)我們的文化自信心理?一百多年來,有識之士一直在努力。這些都是中國特色社會主義文化建設的重要內容。怎么樣振興我們的中華文化,中華文化的新路何在,一直是有識之士在探尋的問題。中央應該實行五年扶貧計劃,要將扶貧款項的第一年、第二年資金用作貧困人口的生存和學習致富費用,把第三年、第四年、第五年的扶貧款作為貸款發(fā)放給貧困戶,作為致富啟動資金,在一幫一先進富戶帶動下實行脫貧致富工程,我們的政府服務不要總是滯后于民間,要積極組織民間富戶與貧困戶之間的幫扶對象,要積極推廣眾多先進富戶的優(yōu)秀經驗,發(fā)現和研究貧困戶形成的原因,把貧困戶的脫貧致富當成頭等大事來抓,把提高廣大貧困人口的生存智慧與競爭素質作為重中之重來運作。如果想當然的發(fā)號施令,就有可能做出勞民傷財的糟糕結果。哪里如何先進,哪里如何落后,原因是什么?要讓全省人民都知道那些該學習,那些該丟棄。中央要加強研究實施礦業(yè)能源國家大開發(fā)計劃,要選派優(yōu)秀干部,組織軍轉地干部,退伍軍人,城市下崗無業(yè)人員,當地居民組建由國家投資,集體個人參加的新型國有企業(yè),全面開展礦業(yè)能源的探查和開采工作。使可能造成洪澇災害的云層到高溫干旱地區(qū)去降溫緩解旱情。水蒸氣不斷相聚時遇到冷空氣,可能形成露水或小雨,如果遇不到冷空氣就勢必不斷再相聚,形成較大的云層甚至達到幾公里厚的云層,直至達到飽和無法再向前移動傾灑人間,出現強降雨。而能作飼料的東西卻被燒掉。使得農牧民基本上沒有得到太大的好處和太多的實惠。對那些城市下崗職工,貧困戶國家要強制再就業(yè)技能培訓和致富技術學習。要要求教育主管部門,進行教材改革,要因人施教,有些知識和文章學生學不進去,記不住,本來就無用,就應該堅決撤去。 為了讓中國快速崛起,擺脫可能發(fā)生的各種危機,反腐倡廉快速提升人民幸福感,改善黨在人民群眾的公信力,黨的六中全會應該要求各級領導干部都要經常下去巡查暗訪,及時發(fā)現各種問題,及時解決各種問題,對下屬要及時具體指導、具體檢查、具體督促我們應該,也必須要做好的各項工作。公司十七屆六中全會學習體會從現在一些文化體制改革來看,不從實際出發(fā),為改革而改革,尤其是自上而下的命令主義,一個模式套用,不管“水土不服”,一律照改不誤。從文化建設現實的狀況來看,十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。所以抓文化,就是抓根本,抓長遠,甚至是抓系統(tǒng)。從這個意義來看,十七屆六中全會研究深化文化體制改革將是一個重要的總結,總結黨的十六大以來,即以胡錦濤同志為總書記的這一屆中央領導集體履職以來領導文化工作的成就和經驗以及面臨的形勢和存在的問題。換句話說,我們黨從成立的第一天起,她的肌體上就注入了新文化的基因和血液,形成了文化立黨的特色和品質。從建黨90年的角度來看,十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。楊金海指出,要讓中華文化“走出去”,需要把政府的推動和學者的推動結合起來,把政治交往和學術交流結合起來,把經濟交往和文化交往結合起來,把古代文化和現代文化傳播結合起來,把高雅文化和大眾文化傳播結合起來。這些年在討論中西文化的過程中,仍然存在這種弱勢文化心理,或防御心理。楊金海說,在中華文化五千年的歷史上,有過多次思想文化發(fā)展的高潮。這就需要我們認真加以研究,把中國道路、中國經驗總結好,提升到思想文化的高度,包括中國現代的經濟思想、政治思想、社會思想、文化思想等,使之理論化、系統(tǒng)化。上世紀90年代,***同志提出要建設社會主義先進文化。在黨的領導下,中國文化經過九十年的努力,已經基本實現了現代化,中國文化從傳統(tǒng)形態(tài)逐步轉變?yōu)楝F代形態(tài),取得了巨大的成就。只有當我們的整個文化體系具有現代性,具有領先性,能夠吸引全世界的人民來學習,只有到了那個時候,中國的現代化才可以說是真正的實現了,中華文化才可以說真正復興了,整個中華民族才可以說真正復興了。只有精神文化和經濟、政治、社會等各方面同步發(fā)展,才能真正實現繁榮昌盛。二是緊緊圍繞旅游活縣做文章,強化城鄉(xiāng)建設統(tǒng)籌規(guī)劃意識。(一)以文化立縣為引領。“堅持以人為本,全面協(xié)調可持續(xù),統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展”方針,既有與時俱進的時代特征,也符合陽朔縣的實際情況。增強國家文化軟實力,建設社會主義文化強國,首先要增強中華民族的民族凝聚力,同時取決于我國文化的吸引力和感染力,還必須大幅度地提高我國的文化傳播能力。當然我們的經濟繁榮很重要,軍事實力增強也很重要,制度建設也很重要,但是最后中華民族能不能復興,最根本的標志是中華文化的復興,也就是形成自己一套獨特的思想體系、價值體系、生活方式、社會科學、大眾文化等等。我認為,文化復興是中華民族復興的重要組成部分,是中華民族全面復興的標志。我們黨在新形勢下召開這樣一次會議,標志著我們黨對文化建設的認識達到了一個新的高度,標志著中華民族的文化自覺和文化自信站在了一個新的歷史起點上。為此,這就要求全國各族人民自覺地在發(fā)展經濟的同時,推動文化的發(fā)展,使人民群眾既有物質生活的保障,又有精神生活的享受。十七屆六中全會認為,建設社會主義文化強國,就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心,推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展,不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面,建設中華民族共有精神家園,為人類文明進步作出更大貢獻。黨的十七屆六中全會確立了新階段發(fā)展經濟的戰(zhàn)略方針,為我縣經濟發(fā)展指明了方向。正是基于這種“以人為本,可持續(xù)性發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧”理論的指導和制定了切合陽朔縣經濟發(fā)展實際的有力措施,陽朔縣的社會經濟發(fā)展取得了新的成果。一是加快景區(qū)景點配套建設步伐,提升景區(qū)景點品位。一個國家、一個民族若只有經濟的發(fā)展而沒有文
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