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關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(存儲(chǔ)版)

2024-10-03 20:19上一頁面

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【正文】 ,同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),必須始終代表最廣大人民的根本利益,必須充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,把社會(huì)各方面力量凝聚到黨和人民的事業(yè)中來。一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本目標(biāo)。我們?yōu)榇诉M(jìn)行了深刻的反思:人類與自然不是征服與被征服的關(guān)系,而應(yīng)該是互利互惠、共進(jìn)共生、和諧相處的關(guān)系,只有重建人與自然的平衡、和諧關(guān)系,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益才能提高。和諧社會(huì)的提出是以我們國(guó)家的社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)問題并生、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)代價(jià)共存為背景的,構(gòu)建和諧社會(huì)的過程實(shí)際上就是一個(gè)不斷增促社會(huì)進(jìn)步,減縮社會(huì)代價(jià)的過程,那么我們?cè)谥饔^上必須自覺地樹立這樣的深層理念,并在行動(dòng)上自覺地在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),最大限度地減縮社會(huì)代價(jià)。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益。參考文獻(xiàn):[1]王艷華 儒家和諧思想與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)[J]理論探討[2]陳前銀 淺談如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)[3]鄧偉志 如何構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)第五篇:如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)引文:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。二、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè):教育方面 堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,促進(jìn)教育公平。改進(jìn)學(xué)校思想政治工作和管理工作,提高師生思想道德素質(zhì)。國(guó)家和地方財(cái)政要保證政權(quán)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的支出,不允許國(guó)家全額財(cái)政供給的部門進(jìn)行所謂的“創(chuàng)收”和進(jìn)行工資外的收入分配。⑷統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,妥善處理社會(huì)矛盾 ⑸加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,增強(qiáng)人民群眾安全感⑹加強(qiáng)國(guó)家安全工作和國(guó)防建設(shè),保障國(guó)家穩(wěn)定安全。完善社會(huì)管理,保持社會(huì)安定有序⑴)建設(shè)服務(wù)型政府,強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能⑵推進(jìn)社區(qū)建設(shè),完善基層服務(wù)和管理網(wǎng)絡(luò)。嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),健全勞動(dòng)保障監(jiān)察體制和勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)處仲裁機(jī)制,維護(hù)勞動(dòng)者特別是農(nóng)民工合法權(quán)益。規(guī)范學(xué)校收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決制止教育亂收費(fèi)。不少地方和部門都現(xiàn)出“人治”現(xiàn)象,缺乏和諧因素不少地方官員和部門的領(lǐng)導(dǎo)排斥異己,姿意妄為。在這個(gè)過程中、事實(shí)上的不平等將長(zhǎng)期存在,因此要承認(rèn)差別,而不是否認(rèn)差別,更不能人為地消滅差別,差別既可產(chǎn)生動(dòng)力,也能導(dǎo)致沖突。三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本途徑堅(jiān)持發(fā)展黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)發(fā)展是硬道理,是科學(xué)發(fā)展觀第一要義,發(fā)展對(duì)于建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義??焖俎D(zhuǎn)型的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)問題并生、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)代價(jià)共存。人們過分陶醉于對(duì)自然的征服和開發(fā),忽視了自然資源的損失,忽視了資源的保護(hù)和環(huán)境污染的預(yù)防和治理。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重在落實(shí),扎實(shí)有效地推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作?!睂?duì)于這一論斷,應(yīng)從兩個(gè)方面來學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。二是合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。六、人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。和諧社會(huì)也是一種整體性思考問題的觀點(diǎn),要求我們把工作的視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面,運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題。這個(gè)《決定》在第三部分加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)中,把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一;并在第七部分集中闡述了“堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”問題,指出:形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。要使用各種方法、各種手段增加和諧因素,減少不和諧因素。五、最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素《決定》指出,我們要始終保持清醒頭腦,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的階段性特征,科學(xué)分析影響我國(guó)社會(huì)和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因,更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。但是,也要注意到,進(jìn)入新世紀(jì)、新階段,隨著改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,我們今天面對(duì)的突出矛盾和問題在表現(xiàn)形式上也發(fā)生了一些變化。這些問題處理不好,會(huì)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局。進(jìn)入21世紀(jì),國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定,和平、合作、發(fā)展成為時(shí)代潮流。我們黨始終堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終致力于為維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,把對(duì)人民群眾的鄭重承諾和深切關(guān)懷落實(shí)到具體的政策措施中,體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)人民群眾的具體利益上。各級(jí)1黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部,在貫徹落實(shí)中央部署的實(shí)踐中,積極探索和把握新形勢(shì)下社會(huì)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證和組織保證?!稕Q定》指出:“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,我們擁有構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各種有利條件。和諧發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和升華。(2)①重視履行國(guó)家政治職能。⑧堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,全面貫徹宗教信仰自由政策。②正確行使國(guó)家政治職能,依法治國(guó),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的根本動(dòng)力,認(rèn)識(shí)應(yīng)隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。3.事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系是客觀的,要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。充分發(fā)揮財(cái)政在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用,要加大國(guó)家對(duì)教育、公共衛(wèi)生、就業(yè)和社會(huì)保障等方面的投入,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。簡(jiǎn)要分析(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度⑴全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。(二)哲學(xué)角度1.物質(zhì)決定意識(shí),要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。4.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),要求我們堅(jiān)持以人為本,把廣大人民群眾的根本利益作為制定政策、開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,做好新形勢(shì)下的群眾工作。⑤加強(qiáng)宏觀調(diào)控,正確處理中央與地方的關(guān)系。中共中央、國(guó)務(wù)院召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議,把以人為本,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),作為2005年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù)之一。在正確履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管職能的同時(shí),更加重視履行社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能促進(jìn)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生,在創(chuàng)建和諧社會(huì)中,更要努力做到創(chuàng)造安定有序的學(xué)習(xí)、生活和工作環(huán)境。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度決定了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在本質(zhì)上是相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的,它們之間的矛盾屬于非對(duì)抗性矛盾,可以通過改革進(jìn)行自我調(diào)節(jié);決定了人民是生產(chǎn)資料的主人,是國(guó)家的主人;決定了我國(guó)各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位,根本利益是一致的,絕大多數(shù)利益矛盾可以通過民主、協(xié)商、調(diào)解
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