人間詞話讀后感精選五篇(存儲版)
【正文】 燒無燼的背影，離人無言，相執(zhí)合歡?！焙?，這樣的真實。幾百年前，那些人也是如此吧。那天的晚景在腦海中揮之不去，站起來的時候總覺得失去了什么，把淚哭干，才知道原來有些東西壓在心頭，很重。下面是小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。王國維的境界說我讀中學(xué)時就知道，但那時似懂非懂，如今重讀此書，有豁然開朗的感覺?！度碎g詞話》雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀，是對人生的反思?！贝说谌辰缫?。第四則中王國維寫道：“無我之境，人惟于靜中得之；有我之境，于由動之靜時得之。清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。第一次知道王國維先生是在高中老師說“詞有三種境界現(xiàn)代文學(xué)家郭沫若曾說：“在近代學(xué)人中，我最欽佩的是魯迅和王國維。王國維的《人間詞話》在中國近代文學(xué)批評史上占有相當(dāng)重要的地位，也是晚清以來最有影響的著作之一?！钡臅r候，但高中忙于刷題中，根本沒時間看，后來在河北衛(wèi)視的中華好詩詞的節(jié)目上聽到《人間詞話》，在圖書館找了一下，卻看見里面的文字，畏難放下。而王國維是中國近代杰出的學(xué)者，在中華書局精裝本《人間詞話》上這樣評論：“晚清以來影響最大的詞學(xué)美學(xué)著作。就整體來說，修養(yǎng)學(xué)力高的詩人，有時也寫“小境”的詩，反之，修養(yǎng)學(xué)力低的詩人，有時也寫“大境”的詩。詩人所造之境必合乎自然，所寫之境必鄰于理想故也?！贝说诙辰缫?。他認(rèn)為詞以境界為上，有境界則自成高格，自有名句。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。又好像一幀禎畫卷放在我的余生，如默片。像從來沒有存在過一樣，像從來沒有傷過一樣。曾經(jīng)我并喜歡“美麗”這個詞，覺得太俗，毫無清新可言，現(xiàn)在想來，這卻是必須要用美麗形容的。李白的《與夏十二登岳陽樓》句句帶著暢快，歐陽修能寫出“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。高閣，流螢，拾一片火紅的楓葉在細(xì)微流火中訴說著兒女情長，深夜老街欲訴人斷腸。這樣的影在心中久駐不去，結(jié)成暗痼已病入膏肓，只得見夕暉撒手在杜鵑聲里，啼血望鄉(xiāng)。而真正受到尊崇的人才淡隱在繁華荒蕪世界里對月吹簫，他們活在自己心中的山上，有梧桐滴雨，牡丹邀月，芭蕉憐螢，小荷露角。有時不曾填詞，非無心思，實不忍驚先生湖底幽夢。昔時幼安化典于無形，不著痕跡，心馳慕往，雀然欲試。然今觀之，終難登大雅?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也。他說：“近年文學(xué)上有一最著之現(xiàn)象，則新學(xué)語之輸入是也?！度碎g詞話》藝術(shù)理論的造詣是將中西美學(xué)思想冶于一爐的產(chǎn)物，那么王國維的《人間詞》則是其文藝?yán)碚撍枷肱c創(chuàng)作實踐相融合的結(jié)晶?！贝说谌辰缫病！度碎g詞話》雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀，是對人生的反思。王國維選擇三首詞的三句話集在一起，選的很巧，集的很妙。就整體來說，修養(yǎng)學(xué)力高的詩人，有時也寫“小境”的詩，反之，修養(yǎng)學(xué)力低的詩人，有時也寫“大境”的詩。詩人所造之境必合乎自然，所寫之境必鄰于理想故也。帳內(nèi)之溫暖，夜色之融融，看似溫情脈脈，卻又是怎樣的酸楚。境于一字中。然而事實上王國維卻為這種陳腐的體式注入了新觀念的血液，而且在外表不具理論體系的形式下，曾為中國詩詞之評賞擬具了一套簡單的理論雛形。高二、八班董琳鈺第三篇：《人間詞話》讀后感《人間詞話》讀后感《人間詞話》讀后感1《人間詞話》是王國維所寫的一部文學(xué)批評著作?！辈粓?zhí)著無以成，王國維正是憑借著這份執(zhí)著與隱忍，才成就了他近代史上獨一無二的大師地位。到1927年，北伐進(jìn)軍華北，北洋軍閥即將崩潰，王國維最后的希望破滅。王國維作為一個中國古典文化結(jié)束的強(qiáng)音，自然是才高八斗，古文功夫爐火純青的。《人間詞話》以小段形式呈現(xiàn)，甚至是只言片語，但其間不斷流露出作者犀利見解的睿智。第一，這本書把我?guī)нM(jìn)了詞的天堂。當(dāng)你到達(dá)一定的高度時，是孤獨的，能理解你的又有幾個呢。那就是在《樂府詩集》《子夜歌》中提出的：“人用來排遣愁苦的東西不外三樣?xùn)|西：酒、詩和死亡。再讀之后，對這位天才的敬佩由此劇增。”(晏同叔《蝶戀花》此第一階級也。第一篇：人間詞話讀后感人間詞話讀后感〖文字大?。捍?中 小〗 〖打印〗人間詞話讀后感《人間詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評著作，它集中體現(xiàn)了王國維的文學(xué)，美學(xué)思想，使中國古典文藝美學(xué)的歷史上里程碑的重要作品。最初接觸王國維的那三句精辟的論斷：今之成大事業(yè)大學(xué)問者，不可不歷三種之階級：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路。但是經(jīng)過了十幾年的時間，人生的閱歷積攢的比較豐富，閱讀了較多的書之后，忽然又一次想讀他一讀?！度碎g詞話》中還有一種觀點正中了我的心扉，讓我感受很深。一但有了寄托和目標(biāo)就會奮力拼搏，因為是自己愿意的，所以不管遇到什么，都會是興奮而執(zhí)著的，這條道路上興許痛苦卻是快樂的?！度碎g詞話》帶給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這些。初讀《人間詞話》就讓我沉浸于那精簡卻又華美的語句中，王國維不僅將其深厚的美學(xué)功底盡展其中，而且段段匠心獨運。又是我覺得他和我是如此的親近，有時又是如此的疏遠(yuǎn)。1924年廢帝溥儀被馮玉祥逐出紫禁城，王國維認(rèn)為這是奇恥大辱，想自殺被家人嚴(yán)密監(jiān)控而未遂。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。而我們只需守住對《人間詞話》的青睞，在這個喧囂的世界中，靜靜的感受那一份無聲的悲喜。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久的詩話，詞話一類作品的體例，格式，并無顯著的差別。
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