【正文】 美國(guó)的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人痛苦的生活處境，贊頌了他們高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心，表達(dá)了渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望，而且指明了斗爭(zhēng)的形勢(shì)和策略，憧憬了未來(lái)，抒發(fā)了豪情，還為美國(guó)當(dāng)局開(kāi)出了一劑消除種族隔離和歧視的良方使文章表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈；使演講的全過(guò)程充滿(mǎn)了義無(wú)反顧的堅(jiān)定感與視死如歸的悲壯感，能充分喚起聽(tīng)眾與讀者的共鳴和同情五、學(xué)以致用，擴(kuò)展提升十五六歲是生命之花綻放的季節(jié)，美麗燦爛，充滿(mǎn)夢(mèng)想，讀完這篇演講，讓我們拿起筆來(lái)寫(xiě)下自己的花季宣言，以《我也有一個(gè)夢(mèng)想》為題，寫(xiě)一篇400字左右的演講稿板書(shū)設(shè)計(jì)：為什么提出夢(mèng)想對(duì)比夢(mèng)想怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想排比、比喻夢(mèng)想是什么呼告、反復(fù)嚴(yán)密的邏輯以理服人演講充沛的情感以情動(dòng)人精彩的語(yǔ)言以言激人教學(xué)設(shè)計(jì)特色：（1）《我有一個(gè)夢(mèng)想》是演講史上杰出的篇章之一，本教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣單元要求，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上從演講詞的感染力出發(fā)，從以理服人、以情動(dòng)人、以精彩的語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)人三個(gè)方面，具體闡釋了這篇出色的演講詞的特點(diǎn)（2）在這個(gè)過(guò)程中始終貫穿以學(xué)生為主題，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用在課前充分利用導(dǎo)學(xué)案自主查閱有關(guān)資料梳理文章脈絡(luò)，并賞讀自己喜歡的語(yǔ)段在課堂以合作探究為主，品讀、賞析、分享精彩語(yǔ)段，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥，最后總結(jié)演講詞的特征及文章的感染力教學(xué)設(shè)計(jì)分析：《我有一個(gè)夢(mèng)想》是人教版必修二第四單元的課文，本單元是學(xué)習(xí)演講詞，演講詞作為演講時(shí)的文稿，是演講成功的基礎(chǔ)和重要組成部分，它除了具有觀(guān)點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)外，還要運(yùn)用多種藝術(shù)手法，鼓舞聽(tīng)眾的情緒，喚起他們的共鳴學(xué)習(xí)演講詞，要善于抓住主旨，明確主要觀(guān)點(diǎn)，還要注意體會(huì)演講詞的情感的力量和多樣化的表現(xiàn)手法，揣摩其中的感情、語(yǔ)氣和表達(dá)技巧，達(dá)到學(xué)以致用的目的因此，確定本文的教學(xué)木雕：，初步理解這篇演講稿的主要特點(diǎn)以理服人的邏輯力量，以情感人的號(hào)召力量用品讀的方法，體會(huì)這篇演講詞精彩的語(yǔ)言和激越的情感課堂導(dǎo)入部分，可以先介紹美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)的背景知識(shí)，介紹馬丁amp。金的演講視頻營(yíng)造情景，將學(xué)生帶入演講現(xiàn)場(chǎng)，感受演講的魅力接下來(lái)，緊扣單元要求，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上從演講詞的感染力出發(fā)，從以理服人、以情動(dòng)人、以精彩的語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)人三個(gè)方面，具體闡釋了這篇出色的演講詞的特點(diǎn)以理服人方面，先根據(jù)導(dǎo)學(xué)案設(shè)置的三個(gè)問(wèn)題，馬丁amp。教學(xué)重點(diǎn):揣摩重要詞句，體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。路德1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次25萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。他學(xué)識(shí)豐富。（詳情見(jiàn)學(xué)法大視野第52頁(yè)和同步輔導(dǎo)第51頁(yè)）。五、學(xué)生快速閱讀全文，思考下列問(wèn)題：這一次演講是針對(duì)什么人的？（美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府）演講的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合各是什么？（時(shí)間：1963年8月28日；地點(diǎn)：華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織的25萬(wàn)人的集會(huì)上）我有一個(gè)夢(mèng)想中的夢(mèng)想具體指什么？（徹底消除種族隔離政策，讓民主平等、自由真正深入到生活的每個(gè)方面，每一個(gè)角落）這次演講作者想達(dá)到什么目的？（進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐）第二教時(shí)一、分析第一部分。二、分析第二部分。美國(guó)是以“人人生而平等”為立國(guó)之本。這一部分講到斗爭(zhēng)的策略，主要是在文章中的第七至第十六自然段。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面?！边@一連串的比喻，形象地揭示了黑人由于被排擠而在富裕的美國(guó)仍然貧窮。金提出——原因：百年前的諾言未實(shí)現(xiàn)，黑人仍然貧窮受歧視不用暴力，和平忍耐分析——根源包容博愛(ài)，團(tuán)結(jié)白人長(zhǎng)期堅(jiān)持，毫不退縮政治上解決——夢(mèng)想民主、自由、平等文化上經(jīng)濟(jì)第三篇：我有一個(gè)夢(mèng)想圓學(xué)子夢(mèng)想 鑄金字品牌我有一個(gè)夢(mèng)想【備課資料】一、《我有一個(gè)夢(mèng)想》的語(yǔ)言特色1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬(wàn)人的集會(huì)上，美國(guó)黑人牧師、著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁這篇著名的演講有一個(gè)顯著特點(diǎn)就是善于使用排比的修辭格來(lái)表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢(shì)雄偉，具有清晰的層次感，也顯得優(yōu)美和諧，具有很強(qiáng)的韻律感。又如第5自然段一連使用了六個(gè)“現(xiàn)在??的時(shí)候”，前三個(gè)表達(dá)的是，現(xiàn)在是美國(guó)政府兌現(xiàn)諾言的最佳時(shí)刻，說(shuō)明民權(quán)問(wèn)題的急迫性和嚴(yán)重性。此文在修辭格的運(yùn)用上還有一個(gè)特點(diǎn)是反復(fù)。路德作者由一百年前《解放黑奴宣言》簽署的劃時(shí)代意義寫(xiě)起，自然引出目前黑人生活的現(xiàn)狀，從而揭示游行的原因，指出游行的目的。金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，文章首先從黑人所面臨的現(xiàn)實(shí)談起，體現(xiàn)了演講的針對(duì)性和必要性，也正是由于有這樣的現(xiàn)實(shí)，作者才產(chǎn)生了那樣的夢(mèng)想，同時(shí)也暗示人們，只有推翻這樣的現(xiàn)實(shí)，才會(huì)使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，所以前一部分必不可少，不能刪去，倘若刪去，會(huì)使后面的夢(mèng)想缺乏基礎(chǔ)，使文章顯得突兀，感召力和說(shuō)服力大大下降。，文中什么地方體現(xiàn)了他的和平主張？作者在講斗爭(zhēng)方式時(shí)，說(shuō)：①“我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。能力目標(biāo)，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析、品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力?！窠虒W(xué)方法。第一課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］作者及背景簡(jiǎn)介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)該受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造?；ㄔ诤?1人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。馬丁?路德?金被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。（2）這一次演講的時(shí)間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合，在華盛頓特區(qū)組織的二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。資料內(nèi)容如下：林肯（Abraham ~1865），美國(guó)總統(tǒng)（1861~1865）。它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。本段中前邊有三個(gè)相連的?今天?，這三個(gè)?今天?在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語(yǔ)調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有?必須正視??隔離??歧視??窮困??萎縮??自己??故土家園?。好演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門(mén)藝術(shù)。他想黑人之所想，說(shuō)黑人之所說(shuō)。他是民心，他是正義，他是一種精神。，自由發(fā)言。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大眾的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。愿同學(xué)們也能樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀(guān)，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。第二段介紹居里夫人的偉大品格：性格堅(jiān)強(qiáng)，意志純潔，嚴(yán)于律己，客觀(guān)公正，謙虛謹(jǐn)慎以及為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持到底的精神。1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會(huì)教堂任職。其思想對(duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一。1963年，馬丁?路德?金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。他講話(huà)沒(méi)有講話(huà)稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。問(wèn)題六：馬丁?路德?金希望通過(guò)什么樣的方式實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想？（從原文中找出這樣的語(yǔ)句）明確：和平抗議、非暴力的方式.。全文行文流暢，思路清晰，文采華美，邏輯性強(qiáng)，具有很強(qiáng)的感染力。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁?路德?金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。4月4日到6日，全美一百多個(gè)城市爆發(fā)騷亂。1963年8月率領(lǐng)25萬(wàn)黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。早年就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會(huì)學(xué)系，19歲畢業(yè)后加入浸禮教會(huì)。居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)。我幸運(yùn)地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。全文思路明晰，富有邏輯性。和?秋天?形成對(duì)比的則為?酷暑?，一個(gè)?酷暑?生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為?秋天?的到來(lái)而戰(zhàn)的迫切性和必要性。（這里的?空頭支票?指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性?，F(xiàn)在，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》已經(jīng)有了更深入的理解。他受到民眾的愛(ài)戴，而遭受敵人的仇恨。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。?這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無(wú)限制的。至于8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略，所以它的語(yǔ)調(diào)是平和的，是理智的，是語(yǔ)重心長(zhǎng)的。、3自然段。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。教師給必要的提示。第一部分第1自然段，回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂(lè)朗讀或指定學(xué)生有感情地朗讀課文四、學(xué)生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意：（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？（4）這次演講想達(dá)到什么目的？，指定學(xué)生發(fā)言。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。1955年12月1日，一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到?白人專(zhuān)坐?的區(qū)域內(nèi)。1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車(chē)和火車(chē)?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)臵的隔離區(qū)。為了賺點(diǎn)錢(qián)，他還送報(bào)紙。二、作者與背景介紹教師分發(fā)文字資料，每人一份，資料內(nèi)容如下：?路德?金（1929~1968），是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖，曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。，嘗試完成練習(xí)一。●教學(xué)難點(diǎn)。運(yùn)用大量的比喻是這篇演講辭的一大特色，如“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望”，這里既有明喻，又有暗喻，形象地揭示了《解放黑奴宣言》的劃時(shí)代意義；又如文中的第４段，作者圍繞一個(gè)中心連續(xù)設(shè)喻，表現(xiàn)了政府許諾