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正文內(nèi)容

第一篇:黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 自己以后可以按照這些感受去生活,雖不能達(dá)到上古之人境界,但還是大有裨益的。 我在瞭解中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)的同時(shí),更感歎我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。我們每一個(gè)人,無論是年老還是年少,都應(yīng)該關(guān)注自己的生命,關(guān)注自己的健康,從現(xiàn)在開始就要好好養(yǎng)生,這樣才可能有一個(gè)健康的身體,才可能有一個(gè)美好的人生,這樣才會(huì)生活得有滋有味。子時(shí)—膽經(jīng)當(dāng)今,而“子”在生肖中為鼠,這個(gè)時(shí)辰陽(yáng)氣特別的小就象老鼠一樣。人體是一個(gè)系統(tǒng)(版權(quán)歸:),要因循身體本性的原則。 可是,我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財(cái)富,很多人認(rèn)為,講健康是老年人的事情,養(yǎng)生更是老年人的事情。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào):“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)”,它表現(xiàn)在我們每個(gè)人普普通通的日常生活中,要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。通過這部古老經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們能夠洞察生命規(guī)律,從根本上把握健康養(yǎng)生之道。成為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉。中醫(yī)學(xué)形成以后,就庇佑著我們中華民族,使我們中華民族生生不息,使我們中華兒女能夠戰(zhàn)勝疾患、災(zāi)難,綿延至今。不治已病治未病,不治已亂治未亂。中國(guó)古代有三大以quot。《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確提出“人以天地之氣生,四時(shí)之法”,“天食人以五氣,地食人以五味”?!边@都強(qiáng)調(diào)到了整體觀念。 雖說我對(duì)此書只是讀的這么淺薄,但是大家都知道他的內(nèi)涵不僅僅而次,所以我以后還會(huì)慢慢品味。而這四個(gè)方面貫穿了我們的日常生活,做到這四點(diǎn),不是一天兩天就行了,而是一輩子,每時(shí)每刻都這么做,把它變成一種生活方式,變成一種生活習(xí)慣。所以,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要保持平常的心態(tài):不以物喜,不以己悲。又如“風(fēng)傷筋,燥勝風(fēng),熱傷氣,寒生熱。臟腑的各項(xiàng)活動(dòng)并不是孤立的,我們可以從以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下: ?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》以生命為中心,里面講了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),還有哲學(xué)、歷史等,是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說。但中醫(yī)學(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)體系的形成,卻是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始的,所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)學(xué)的奠基之作。也使我悟到“上窮天紀(jì),下極地理,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,更相問難”的智慧。健康和快樂,才是生命的真諦。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》要求人們要順應(yīng)四時(shí)休養(yǎng)生息,而不好的生活習(xí)慣在我們周圍人的身上隨時(shí)能找到?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一,也是一本包羅萬(wàn)象的書籍,它不象西醫(yī)書籍那樣去講解生理病理的專業(yè)知識(shí),它只是幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己的身體,幫助我們認(rèn)知日常生活中的玄妙,告訴我們什么是壞的生活習(xí)性,什么是好的生活習(xí)性,最重要的核心就是告訴我們?cè)趺床簧?,怎么順?yīng)春夏秋冬的自然規(guī)律。從取象次類的角度來講,它是歸為一類的。我們?nèi)梭w也是一樣。只有健康快樂,才是一個(gè)完滿的人生。也使我悟到“上窮天紀(jì),下極地理,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,更相問難”的智慧?!边@些也就提醒我們應(yīng)該內(nèi)心恬淡,而且應(yīng)該到外面出去走走,這才符合養(yǎng)生的大道。這句話雖然只有短短的八個(gè)字,但其中蘊(yùn)含的養(yǎng)生之道確實(shí)可以讓人受益無窮的。注重道德修養(yǎng):“浩然正氣”有利于身心健康。所以說活到一百歲并不稀奇,不需要外求,只需要做好這四方面就可以了。大喜傷心,大悲傷肺,大怒傷肝,大恐傷腎,憂思傷脾。生氣通天論》。 人體的各機(jī)體內(nèi)部的各臟腑是一個(gè)完整的整體,同時(shí)也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。 第三,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部關(guān)于生命的百科全書。治未病quot。人類出現(xiàn)以后,就有疾病,有了疾病必然就要尋求各種醫(yī)治的方法,所以醫(yī)療技術(shù)的形成的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 養(yǎng)生之道 《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學(xué)書,一本了解自然,了解自身,關(guān)注自身,順應(yīng)自然法則,達(dá)到天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學(xué)書。有了好的身體,才能更好的工作。處于本能地我又開始質(zhì)問自己,為什么經(jīng)典的文學(xué)我們從小從未接觸過呢。 中國(guó)的文化用博大精深形容也不為過,光是簡(jiǎn)單的一本1080個(gè)字《弟子規(guī)》就教育了世人一生的該遵循的德行;仲尼的《論語(yǔ)》更是深入淺出地向人們道出處于何地位何年齡該明了的事理;這次的《黃帝內(nèi)經(jīng)》才讓我真正體會(huì)到讀圣賢書是人生多有意義的享受啊。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們要“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順”,要“恬淡虛無,真氣從之”,從而使人少生病或不生病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)健康養(yǎng)生的論述比比皆是。 第一,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論經(jīng)典。這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》非常重要的思想quot。在當(dāng)今社會(huì),這種思想具有非常重要的意義。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》還有很多的觀點(diǎn)是非常經(jīng)典和重要的,比如藏象學(xué)說、精、氣、神、經(jīng)脈等等,雖然我的知識(shí)水平還沒有到達(dá)研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》的高度,但是我看了這本書之后對(duì)我怎樣在生活和工作中調(diào)節(jié)情志、建立良好生活習(xí)慣有很大幫助。“四時(shí)之氣,更傷五臟”《素問《黃帝
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