20xx北京版語文必修五第11課窗word導(dǎo)學(xué)案(存儲版)
【正文】 。 一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。這些奇思妙想，是文章最動人的部分。 但是最后的結(jié)果卻出人意料 ， 伊迪絲的母親勝訴了 。 著名教育家劉道玉說 ： “ 中國孩子的創(chuàng)造力被傳統(tǒng)教育扼殺了 。 “ 門 ” 與 “ 窗 ” 的玄想 我們由先生提及的 “ 窗 ” 與 “ 門 ” 聯(lián)想出去 ， 應(yīng)當(dāng)怎樣通過 “ 門 ” 和 “ 窗 ” 去觀察人生的景致呢 ？ “ 窗 ” 讓我們足 不出 戶就看到了外面的景致 ， 而且是那么的新奇 ； “ 門 ” 讓我們?nèi)谌肓司爸碌覀兏械降膮s是平凡 ， 同樣的景色通過 “ 窗 ” 與 “ 門 ” 的不同觀察和體驗角度 ， 我們的感覺就有了很大的差異 。 “ 窗 ” 有時候會讓我們感知事物的能力降低的 ， 所以在對人對事對工 作的時候 ， 我們需要通過 “ 窗 ” 這個框去美化他 ， 但是我們更需要通過門走出去 ， 破除“ 窗 ” 給我們帶來的有些美化色彩的感知 ， 走出自己的小屋去春的世界里去實踐 ， 去創(chuàng)造 、 去繪就更美的風(fēng)景 。 多彩的生命里 ， 我們應(yīng)該有很多很多的大窗子 ， 讓我們盡情地欣賞世間的美景 ， 同樣我們也更需要一扇暢通無阻的門 ， 讓我們的才智去發(fā)揮 ， 去構(gòu)建更美的景色 。 換言之 ， “ 窗 ” 給了我們獲取信息的最快捷的途徑 ， “ 門 ” 給了我們最好的實踐和創(chuàng)新的機會 。 所以 ， 人們常常把想象比喻為思維之鳥的翅膀 。 以色列家長教育奉行 “ 獅子育兒法 ” ： 讓小獅子離開母親 ， 自己學(xué)會生存 ； 中國的家庭教育則走向兩個極端 ： 要么嬌寵 ，要么棒喝 。 她要求該幼兒園對此后果負(fù)責(zé)任 ， 賠償伊迪絲精神傷殘費 1 000萬美元 。 散文貴在 “ 形散神聚 ” ，其寫作思維的形式其實就是 “ 聯(lián)想和想象 ” 。生命不會靜止不動并聽任我們孤寂無為。即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會帶來安慰；它改變并重新分配人類的力量。當(dāng)你面對上門推銷的書 商或者小販時，你把門打開了，但又帶著猜疑和猶豫退回了門內(nèi)。 門有各種各樣。在我們需要獲取 “ 泊來 ” 信息的時候，在一些無關(guān)我們痛癢的時候，我們盡可以隔窗觀景，但是在需要我們切實的感受和見地的時候，我們就需要破門而出，去實踐、去體會。 2． “ 窗打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽逗引進來，使屋子里也關(guān)著一部分春天 ” 這句中的 “ 逗引 ” 是什么意思？誰處于主動地位？ 提示：用言語、行動招惹對方借以取樂。 ” 這句話告訴我們，屋子外的春天，只有經(jīng)過窗子的取舍和切割，陽光才顯得明亮，風(fēng)才有生氣，鳥語才更動人。 “ 隔膜 ” 指情意不相通，彼此不了解。 誤 鑲嵌： ① 將一物體嵌在另一物體中。ng 奢侈 ． ． shē chǐ 眸 ． 子 m243。散文《窗》選自其散文集《寫在人生邊上》。 11 窗 窗，在我們的生活中尋常不過，但窗也是一個引人遐想的字眼，它是迎來光 明的地方，也是多彩世界的 瞭 望口 。代表作有學(xué)術(shù)論著《談藝錄》和《管錐
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