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正文內(nèi)容

7需卦——感悟誠(chéng)信(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 的過(guò)程,在社會(huì)發(fā)展的低級(jí)階段憑人們的主觀努力是不可能把它消除的,所以由它導(dǎo)致的利益爭(zhēng)斗在所難免。上層統(tǒng)治者之間的對(duì)抗和沖突、爭(zhēng)殺又是迫使下層民眾為他們拼命進(jìn)行的,這既使統(tǒng)治者之間的利益受到極大損失,又造成社會(huì)下層民眾大量傷亡?!叭恕钡摹叭辈](méi)有特殊含義,是用這簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)(3:1)顯示來(lái)人力量在主人面前占完全優(yōu)勢(shì)。社會(huì)的發(fā)展都會(huì)改變既成的東西,產(chǎn)生新的矛盾,又以新的矛盾的解決實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。 總之,需卦代表的社會(huì)階段,是人類感悟誠(chéng)信、深化誠(chéng)信、普及誠(chéng)信到最后在意識(shí)中內(nèi)化誠(chéng)信而在行為上背離誠(chéng)信的歷史過(guò)程?!安凰僦汀保何唇?jīng)邀請(qǐng)而自來(lái)的客人,指懷有不明目的或來(lái)者不善的客人,這種人很可能對(duì)主人不利?!柏憽保悍€(wěn)定。社會(huì)的發(fā)展程度決定了人類的普遍認(rèn)識(shí)所能達(dá)到的高度。這一時(shí)期是誠(chéng)信思想達(dá)到完善、成熟的階段,所以仍用陽(yáng)爻表示,而同時(shí)也是誠(chéng)信逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治民眾手段的階段。 “泥”:和水的土,即懸浮在水中、使水渾濁的土,這里象征在社會(huì)誠(chéng)信民眾中混雜虛偽誠(chéng)信者的現(xiàn)象。 “沙”:細(xì)碎的石粒,在此象征社會(huì)民眾只顧自己、無(wú)法團(tuán)結(jié)、一盤(pán)散沙的狀態(tài)。古人在這種情況下,產(chǎn)生了對(duì)他人情感的需要,他們已經(jīng)能夠獨(dú)自完成自己的勞動(dòng),但是他們卻害怕被人遺忘而成為無(wú)人關(guān)心的人。 初九。在干旱的天氣,這種輕細(xì)的云尤其能夠激起人們需要更多云的感覺(jué),這象征人類對(duì)真誠(chéng)感情的渴盼。在需卦代表的社會(huì)階段,人類通過(guò)人與人之間相互的情感需要感悟到誠(chéng)信,并以“誠(chéng)信”作為理論依據(jù)建立協(xié)調(diào)人與人之間關(guān)系的社會(huì)理論,這是對(duì)蒙卦代表的社會(huì)階段以“包容”作為理論依據(jù)建立的社會(huì)理論的進(jìn)一步發(fā)展。乾下坎上。到了需卦代表的社會(huì)階段,人們的心理發(fā)展層次提高到了能夠領(lǐng)悟人與人之間感情需要的程度,所以他們能夠以“誠(chéng)信”作為理論依據(jù)建立更加進(jìn)步的社會(huì)理論。需卦的上卦為坎卦,象征在需卦代表的社會(huì)階段的后一半 1時(shí)期,社會(huì)雖然還是崇尚誠(chéng)信,但社會(huì)逐漸背離誠(chéng)信、趨于險(xiǎn)惡,社會(huì)又出現(xiàn)新的動(dòng)蕩情況?!昂恪保涸诖死斫鉃榻?jīng)常、長(zhǎng)時(shí)間。他們從簡(jiǎn)單的自我認(rèn)識(shí)中突破出來(lái),心里面能夠如想到自己一樣想到他人,使他們能夠真正去關(guān)心別人,真誠(chéng)相待,他們的2心
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