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正文內(nèi)容

7學(xué)習(xí)美學(xué)的心得體會(huì)感悟(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 上古時(shí)代的鴻蒙,睥睨一切,正振翅拖影而出的先知先覺(jué)之感。在這樣的美里盤(pán)亙,會(huì)滋開(kāi)一種真實(shí)的平凡不可企及的超然世外,憂(yōu)憤無(wú)端之境,讓人欣然的平心靜氣,靜得猶如老僧補(bǔ)衲,春蟬吐絲。這看似別有一番滋味在心頭時(shí)至今日,科技的進(jìn)步無(wú)止境,隨人類(lèi)的物欲也將橫流,不管是嘉木惡木等都通通伐之,這其實(shí)是人類(lèi)的自殘,如何才能避免一場(chǎng)膏火自焚的慘境。在以前我只是通過(guò)感性來(lái)理解什么是美、什么是丑。 自己作為一名教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣正確的去認(rèn)識(shí)美,發(fā)現(xiàn)美和審美。即:德、智、體、美全面發(fā)展人的思想的萌芽。這種美感是源于人們自己內(nèi)心的真實(shí)感情。在休息的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)解放自己的眼鏡,放飛自己的心靈。由德國(guó)哲學(xué)家亞歷山大戈特利布鮑姆加登首次使用的。在持這種意見(jiàn)的人看來(lái),美學(xué)要討論的問(wèn)題不是具體的美的事物,而是所有美的事物所共同具有的那個(gè)美本身,那個(gè)使一切美的事物之所以美的根本原因。 學(xué)習(xí)了美學(xué),使我大致了解到如何審美。 學(xué)習(xí)了美學(xué),使我更加懂得了如何生活,如何享受生活。美學(xué)的研究任務(wù)除了它作為一門(mén)學(xué)科,應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象,幫助人們了解美、美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律,進(jìn)一步完善和發(fā)展美學(xué)學(xué)科本身,并從而提高人的審美欣賞能力外,針對(duì)當(dāng)今社會(huì),它尤其還要提高人的精神,促使人生審美化,亦即海德格爾所說(shuō)的quot。現(xiàn)在,對(duì)美學(xué)的研究對(duì)象還有爭(zhēng)論。美學(xué)一詞來(lái)源于希臘語(yǔ)aesthesis。也許是我們大部分時(shí)間都在繁忙和奔波中度過(guò)。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,每一種事物在包含美的同時(shí)也包含著丑,美與丑都是相對(duì)的。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。 學(xué)習(xí)美學(xué)不僅可以學(xué)會(huì)審美、認(rèn)識(shí)美,更能夠幫助我們更深的理解或認(rèn)識(shí)生活中的一些事物。 這是法國(guó)著名雕塑家羅丹最著名的一句名言,他認(rèn)為生活中到處都充滿(mǎn)了美,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛。我有用的話(huà),不早就給你們砍掉了嗎。在這樣的美中,我純粹的做人做事,猶如魏晉
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