天津市十二重點(diǎn)中學(xué)20xx屆高三下學(xué)期畢業(yè)班聯(lián)考二語(yǔ)文試題word版缺答案(存儲(chǔ)版)
【正文】 秋實(shí)滿園，讓人有說不出的歡喜。 ⑦汪曾祺說，“扁豆花是最具平民色彩的花” ⑧秋風(fēng)秋雨中，扁豆花一掃秋天的寂寥，仍然搖曳生姿，顧盼多情。秋意漸深，其他的花兒都謝了，它還在且落且開， 不知疲倦似的。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種和扁豆配對(duì)的。家常的做法，是紅燒醬燜。 ○15“文革”期間，汪曾祺處境窘迫，一家五口住在一個(gè)擁擠霉?jié)竦拇箅s院。（ 6分） 18．（ 1） 分析標(biāo)題“一籬秋色扁豆花”的妙處。（ 3分） 梁實(shí)秋： 幽默救場(chǎng) 梁實(shí)秋在師大任教期間，校長(zhǎng)劉真常請(qǐng)名人到校講演。 21．閱讀下面 材料，完成相關(guān)問題。 ② 文體自選（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明。（不少于 60字） 七、寫作（ 60分） 22．閱讀下面的文字，按要求作文（ 60 分） 杏兒未熟時(shí)，是酸的；柿子未熟對(duì)，是澀的； 香瓜未熟時(shí)，是苦的；西瓜未熟時(shí)，無(wú)滋無(wú)味．．．．．． 對(duì)上述文字，你有怎樣的思考與體悟，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇作文。青山綠水中掩映著漢字的形，古剎廟宇間隱藏著漢字的義。 E．文章采用了敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，語(yǔ)言生動(dòng)典雅，并融入了鄭板橋、汪曾祺、注淡如等人的典型事例，形象鮮明，可讀性強(qiáng)。 （選自《散文選刊》 2018 年 3期） 16．文章第二段引用名人佳句，請(qǐng)分析其作用。扁豆也是入畫的，有不少名家喜歡以之作小品。扁豆的清香，肉的肥腴，融合在一起，味道極關(guān)。有一架扁豆，還有一畦瓢菜。扁豆生長(zhǎng)很快，不久便掛滿了豆棚或籬笆。走在村巷的路上，仿佛走在扁豆花的長(zhǎng)廊，心里充滿了溫暖。秋天到了，扁豆花、扁豆莢綴滿籬笆，蓬蓬勃勃，擠擠挨挨，把庭院遮掩得密匝匝的。 一籬秋色扁豆花 周壽鴻 ①秋風(fēng)起，豆花開。（ 3分） 15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。②元龍：陳登（宇元龍）。（ 8分） 次韻楊明叔見餞（其二）① 黃庭堅(jiān) 楊君清渭水，自流濁涇中。 B．第一天，孤逐女與齊襄王談?wù)摿藝?guó)相該怎么做及身為國(guó)相之人應(yīng)具備的德才；第二天，講述了相職的重要性，并提 議更換國(guó)相；第三天，孤逐女建議襄王要尊重人才。 8．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．逐女造襄王之門 造：到 B．左右復(fù)于王 復(fù)： 回稟 C．王輟食吐哺面起 哺： 中含的食物 D．而國(guó)相不可不審也 審： 審判 9．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是 A．三逐于鄉(xiāng) 又雜植蘭桂竹木于庭 B．如有過之者 則或咎其欲出者 C．不忠少禮之人 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 D．王猶見焉 蛟龍生焉 10．下列句 子分編為四組，其中全都體現(xiàn)孤逐女論政才能的一組是 ①愿當(dāng)君王之盛顏， 盡其愚辭?！?遂尊相，敬而事之，以逐女妻之 。妾聞明王之用人也，推一而用之。夫屋堅(jiān)與不堅(jiān)，在乎柱。左右曰：“三逐于鄉(xiāng)者，不忠也；五逐于里者，少禮也。 D．不同歷史時(shí)期或者在不同文化情境下，撰寫科學(xué)新聞的人會(huì)存在一些差異，但我們不能否認(rèn)媒體在科學(xué)傳播中的作用。與此同時(shí)，科學(xué)記者的角色從宣傳者轉(zhuǎn)向批評(píng)和評(píng)論者，在如何看待科學(xué)研究和科研結(jié)果方面，科學(xué)家和記者有著不同的視角和看法，因而有必要理順科學(xué)家與媒體的關(guān)系，打通科學(xué)傳播的鏈條。這樣就難免會(huì)給很多科研成果的傳播帶來一些片面性，也會(huì)導(dǎo)致公眾對(duì)科學(xué)的理解有所偏差，進(jìn)而讓科學(xué)家對(duì)記者產(chǎn)生誤解。那么為什么有些科學(xué)家在媒體面前會(huì)保持緘默呢 ? 要回答這個(gè)問題就需要對(duì)科學(xué)家與媒體之間的關(guān)系進(jìn)行反思和考察。 可以說，科學(xué)新聞出現(xiàn)在大眾媒體中的歷史和大眾媒體渠道存在的歷史一樣悠久。 B．塞萬(wàn)提斯，西班牙小說家，其代表作《堂吉訶德》是一部充滿荒誕的喜劇感和能催人“含笑的淚”的悲劇感的長(zhǎng)篇小說。 （ 4）中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有著寬闊的包容性和堅(jiān)韌的生命力，在年復(fù)一年的 間完成了與自然的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了文化的延續(xù)。u） 怨 懟 ． （ duǐ） 喟 ． 嘆（ ku236。請(qǐng)將Ⅰ、Ⅱ卷的答案填涂或?qū)懺诖痤}卡上。） 鐫 ． 刻（ juān） 旁 稽 ． 博采（ jī） D．生 肖 ． （ xiāo） 罡 ． 風(fēng)（ gāng） 泡 ． 冰（ b224。大家必須踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。如果走過長(zhǎng)者、尊者面前，要小步快走，稱為“趨”以示敬意。 但是，隨著科學(xué)研究發(fā)展出了自己的專業(yè)語(yǔ)言，人才培養(yǎng)機(jī)制、成果傳播渠道和平臺(tái)、同公眾進(jìn)行交流的模式發(fā)生了變化。這背后的原因是大多數(shù)媒體生產(chǎn)過程的快節(jié)奏，特別是在當(dāng)前媒
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