【正文】 對挫折。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極其豐富，并隨著當代社會的發(fā)展而不斷延伸，傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)生認知的關(guān)系也必然是豐富的、復(fù)雜的、不斷變化發(fā)展的。有利于培養(yǎng)大學(xué)生在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活工作中待人接物的正確良好習(xí)慣。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發(fā)閃出熠熠的光輝。為人原則，處世之道為自己所認可。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。我們都需要答案。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散。幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中。以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠實、良知等等。如果一個孩子在家里接受了母親言傳身教的正確影響，知道如何去孝敬父母、友愛兄弟、與人和睦相處、形成了謙恭有禮、嚴謹誠信的待人接物態(tài)度，培養(yǎng)起了忠孝悌信、禮義廉恥的品格，走入學(xué)校、進入社會才知道如何讓與朋友、同事、乃至于陌路人的和諧交往相處。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。在歷史進程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進步著，波瀾不驚。根源在于你舍不舍得放掉手里抓著的墮落之繩，試著找到星點的光。學(xué)國學(xué)是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。要給學(xué)生做出表率，正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。《中庸》的博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。以前，我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當時當?shù)氐男那?、情緒來處理面對的問題。要求員工做到的，自己必須首先做到。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。可是卻有太多人在追尋中迷失自己出發(fā)的目的，最后偏離得面目全非。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。家里的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。這一傳統(tǒng)為孔孟承傳下來，成為維系中國傳統(tǒng)社會和諧穩(wěn)定的重要因素。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。但它更是需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。中國傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想，有利于大學(xué)生思想素質(zhì)的提高，應(yīng)當認真的加以宏揚。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)當代大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的積極作用和影響。中國傳統(tǒng)文化博大精深，在對大學(xué)生進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色，大學(xué)生是社會上極其特殊的一個群體，傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開大學(xué)生的積極參與。其實傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。我記得老師解過一個慌字，人為什么會慌，是因為心里沒有底，心慌。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么?；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會馬上表現(xiàn)出來，但總有一天我們要承擔我們以前做這些事情的后果，好比那句話出來混的遲早都是要還的。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學(xué)了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。上這堂課的開始，老師就讓我們每人準備自己對國學(xué)和傳統(tǒng)文化認識和自己的見解，讓每個學(xué)生都上去講講。中國文化意義讀書心得5首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。特別是他的實事求是，知行合一，知天命而用之的唯物主義思想。它有助于我們青年大學(xué)生認識國家民族的歷史文化，樹立正確的人生觀和價值觀，增強我們國家民族的自豪感和自信心。這和我所認識的中國傳統(tǒng)文化不同，以前只是認為精神方面的就是中國傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化有了更進一步的認識，我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價值的內(nèi)容，用來把今天的工作做得更好，實現(xiàn)它的現(xiàn)代價值。人生當中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過程是不斷上進的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。學(xué)習(xí)，我們可以擁有快樂。它不僅可以加強你對人生的認識，還可以提升你的個人修養(yǎng)。首先要掌握法律知識，法律是國家制定或認可的，由國家強制力實施的，以規(guī)定當事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會規(guī)范?！彼?，學(xué)習(xí)的苦與樂取決于對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，如果把學(xué)習(xí)做為一種生活的方式，把學(xué)習(xí)當做生命過程去經(jīng)歷，最終會把學(xué)習(xí)這種理念內(nèi)化為一種激情，外化為一種習(xí)慣。因為辛苦才是獲得一切的定律。學(xué)習(xí)是來源于自己的快樂。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個社會變得更加美好，更加和諧盡到一個老師應(yīng)盡的責任。每當聽到一聲聲“老師，早上好!”、“老師，下午好!”“老師，您辛苦了!”“老師，請愉快用餐!”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。并不是我一人這么想，在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學(xué)，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等，這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。中國文化意義讀書心得1今天參加學(xué)校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統(tǒng)知識競賽的決賽，雖然只是一個很小很不值一提的活動，本來也是抱著分享不去爭什么的態(tài)度去的，但是之后卻是因為現(xiàn)場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不盡意與詞不達意都是讓人很痛苦的事情。首先，感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里?我想，當之無愧的當屬《易經(jīng)》，或名《周易》。對于某位菇?jīng)鎏岬膯栴}，為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場學(xué)員，互動漸入佳境，全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。授課中老師生動風趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無不認真聽課、細心筆記。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中，進一步加強傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國