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四川成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期入學(xué)考試題政治(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 農(nóng)家書屋、城鄉(xiāng)電子閱報(bào)屏建設(shè)等,提升了文化資源的供給能力,實(shí)現(xiàn)了文化資源的共建共享,使該市文化建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。 28.( 12 分) 閱讀材料,完成下列要求。 “ 互聯(lián)網(wǎng) +” 改變了農(nóng)民的思維(認(rèn)識(shí))方式和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式,開(kāi)拓了市場(chǎng),促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 A 市結(jié)合 “寬帶中國(guó) ”、 “智慧城市 ”等國(guó)家重大信息工程建設(shè),依托數(shù)字化技術(shù),使收集、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變革,有利于推動(dòng) A 市文化的發(fā)展。 ③ 中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,繼承中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德有利于涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。 28. (共 12 分,每點(diǎn) 3 分,答其中任意 4 點(diǎn)即可得滿分) ① 繼承中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德,有利于充分肯定自身文化價(jià)值,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)邁進(jìn)。 A 市通過(guò)改革處理好了政府與市場(chǎng)關(guān)系,把民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)力量整合到公共文化服務(wù)中,有利于推動(dòng) A市文化的發(fā)展。 “ 互聯(lián)網(wǎng) +” 為 “ 三農(nóng) ” 問(wèn)題的解決提供新的平臺(tái),有利于增加農(nóng)民收入,促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)銷售和 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值、凝聚中國(guó)力量,是文藝工作者的神圣職責(zé)。 A市在文化強(qiáng)市建設(shè)過(guò)程中,結(jié)合本地民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的優(yōu)勢(shì),積極推進(jìn)中央提出的簡(jiǎn)政放權(quán)、正確處理政府與市場(chǎng)關(guān)系的改革,向社會(huì)力量購(gòu)買了大量公共文化服務(wù),從而使該市文化建設(shè)取得顯著成效?!瘪R克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是 ( ) 、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論 :“以往的哲學(xué)家只是解釋世界,而問(wèn) 題在于改造世界?!边@一段話體現(xiàn)了 ( ) ①各門具體科學(xué)要以哲學(xué)為基礎(chǔ),隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 ②哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō),對(duì)研究各門具體科學(xué)有指導(dǎo)作用 ③ 哲學(xué)是具體科學(xué)的總和,二者是共性與個(gè)性的關(guān)系 ④哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 A.②③ B.②④ C.①② D.①③ 19. 歷史上關(guān)于形神之辯 (形體與精神的關(guān)系 ) 有諸多不同的觀點(diǎn) , 東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體 , 猶火之然 (燃 ) 燭矣 , 燭無(wú) , 火亦不能獨(dú)行于虛空” 。下列古代神話中,反映了我國(guó)原始人類對(duì)世界本原問(wèn)題的思考的是( ) 15. 每一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,都要和周圍的事物發(fā)生千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。由材料我們可以感受到( ) ①學(xué)習(xí)外來(lái)文化必須保持民族文化的根基 ②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用 ③要不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競(jìng)爭(zhēng) ④尊重文化多樣性,我們認(rèn)同世界各國(guó)文化 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 7. 在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作中,梅、蘭竹、菊常被作為托物言志的題材,承載作者對(duì)淡泊名利、潔身自好的人格境界的追求。下列關(guān)于文化的理解正確的是( ) A. 文化是一種物質(zhì)力量 B. 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 C. 文化不具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì) D. 文化是人類全部活動(dòng)及其產(chǎn)品 2. 商務(wù)印書館出版的第六版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》新增“洋插隊(duì)、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語(yǔ) 3000個(gè),真實(shí)記錄了當(dāng)代的社會(huì)生活。 本堂考試 100分鐘,滿分 100分。
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